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苏轼诗学理论学术性特征研究

苏轼诗学理论学术性特征研究

作者：何丽君宁夏大学

学位级别：硕士

在北宋文化发展的新生态之下,诗歌取材和命意都发生了重要改变,对于诗歌创作的探讨逐渐热烈起来。不管是宋代儒学新发展带来的经学变古,文人疑古惑经的文化背景,还是家学渊源,生平交游等个人成长背景,亦或是前人诗学的沾溉,这些都影响... 详细信息

在北宋文化发展的新生态之下,诗歌取材和命意都发生了重要改变,对于诗歌创作的探讨逐渐热烈起来。不管是宋代儒学新发展带来的经学变古,文人疑古惑经的文化背景,还是家学渊源,生平交游等个人成长背景,亦或是前人诗学的沾溉,这些都影响了苏轼诗学理论学术性特征的形成。首先苏轼的诗学理论呈现出崇实的学术追求,这也是儒学发展对文人群体的要求。苏轼诗论中体现经世致用的实学理念比比皆是,他强调诗歌创作须“有为而作”,并以此为创作标准对历代诗人进行评价;另外苏轼的诗学批评充分体现着其博学穷究的求实精神:他深刻体会到诗歌与才学的内在联系,因此十分强调学问的积累;在诗歌鉴赏中,更是以考据为手段,以实践亲证为途径,穷究诗歌之理与意,这些无一不体现着苏轼作为一个学者的自觉追求。苏轼作为苏氏蜀学的代表人物,其诗论中体现着蜀学独有的内蕴和学术精神。苏轼绝不仅仅是就诗论诗,他的诗学理论是多种学术的勾连,更是多种文化的交融。首先他的自然诗学观是在研治《周易》过程中逐渐形成的理论认知,其次苏轼诗论常与佛禅义理相互融通,他更是打破诗歌和书画艺术壁垒,在对诗歌与书画共性和特性的认识上,提出了诸如“诗画一律”“诗贵传神”等经典理论,凡此种种都体现着苏氏蜀学融通百家,会通三教,兼容并包的学术态度。另一方面,苏氏蜀学强调独立和创新的学术精神也深刻影响着苏轼的诗学:在对前代诗人的接受中,苏轼总能言他人未发之言,以不主故常,不依陈说的鉴赏方法寻求诗歌本意,启发着后世学者。最后,作为中国古典诗学批评的一个重要部分,苏轼诗学理论的学术性特征更是对后世产生了深刻而持久的影响,无论是对学问修养的重视,诗学重考据的研究方法,还是求新求变的创新精神无一不影响着后世诗人学者的论说。

关键词：苏轼诗学理论学术性

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高启诗学理论发覆

文艺理论研究 2020年第5期41卷 93-102页

作者：刘召明浙江越秀外国语学院中国语言文化学院 312000

高启的诗学理论由"一总三分"的框架构成。所谓"总",是指"求全""求至",成为"大方"之家。"三分"则指三个层面的内容:诗之"要",即"格""意""趣";诗之"次",即"声"与"言";诗之"补",即"江山之助""在而可考"。高启的诗学理论深受严羽《沧浪诗话... 详细信息

高启的诗学理论由"一总三分"的框架构成。所谓"总",是指"求全""求至",成为"大方"之家。"三分"则指三个层面的内容:诗之"要",即"格""意""趣";诗之"次",即"声"与"言";诗之"补",即"江山之助""在而可考"。高启的诗学理论深受严羽《沧浪诗话》及佛禅人物与思想影响,同时也与其以性情为本的创作个性、隐逸田园、仕宦南京的人生经历等有密切的关系。在元明诗歌史与诗学史上,高启的诗学理论以盛唐为嚆矢,以宗唐为模范,对扭转元末纤秾缛丽诗风有不世之功,同时"关有明一代文运",对明代诗学理论的演变产生了深远影响。

关键词：高启诗学理论发覆

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郑敏诗作与诗学理论研究

郑敏诗作与诗学理论研究

作者：潘周霞闽南师范大学

学位级别：硕士

五四新文化运动以来,社会、文化领域都悬置着“现代化”的时代命题。新诗百年发展中,走向现代化也是题中之义。郑敏(1920—2022)被誉为中国现代诗歌史上的“世纪之树”。她是中国新诗现代化发展的见证人,是伴随中国现代主义诗歌一同成... 详细信息

五四新文化运动以来,社会、文化领域都悬置着“现代化”的时代命题。新诗百年发展中,走向现代化也是题中之义。郑敏(1920—2022)被誉为中国现代诗歌史上的“世纪之树”。她是中国新诗现代化发展的见证人,是伴随中国现代主义诗歌一同成长起来的优秀诗人和诗学家。郑敏的诗歌生命周期跨度长,表现内容丰富,诗学理论发展阶段性明显。郑敏的诗歌创作与诗学理论具有独特的价值。选题梳理了郑敏80年的诗歌创作与诗学探索,根据诗人个人经历、诗歌表现形式以及诗学观念的演进,将郑敏诗学的发展历程分为三个阶段,综合进行研究。其中,1942—1948年是郑敏新诗创作的早期。在教育经历、童年成长环境、个人性格、青春情绪多重因素影响下,此时郑敏在诗歌创作中初显哲学化先锋的倾向,智性抒情这一新的抒情模式由此开启,兼具情与思的抒情哲理诗成为郑敏这一时期的主要诗歌体式。1949—1985年是郑敏新诗创作的中期。这一时期,郑敏积累了丰厚的现实经验,并且开始尝试从理论层面以诗论形式阐发自己的诗学追求,诗歌的学理性与艺术性并重,她提出了“展开式”和“高层式”两种诗歌结构,为我们进入现代主义诗歌提供了新的视角。1986—2022年,这是郑敏新诗创作的晚期。伴随着后结构主义的浪潮,郑敏开始转向。郑敏将“返回”作为其诗学体系的重要组成部分,从返回诗歌本体到返回汉语母语传统,前者主要体现为诗人对诗歌意象的冶炼,后者则表现为诗人对诗歌语言的注重。郑敏的诗歌创作和诗学理论个性鲜明,她兼收中西诗学资源之长,通过扎实的诗歌写作与诗论探索,为当代新诗语言、意象的现代化发展提供参考。

关键词：郑敏诗歌创作诗学理论新诗现代化

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论南宋江西诗派典型诗人赵蕃的诗学理论

南京师大学报(社会科学版) 2021年第5期 132-141页

作者：施常州南京审计大学文学院

作为江西诗派在南宋的代表诗人,赵蕃在南宋中后期诗坛占有重要地位。其诗学理论,既包括儒家传统的诗学观点,也融入了宋代理学和江西诗派诗论等宋型文化特点。从诗歌本体论角度看,他认为气是诗歌的本源,诗歌是儒家理想人格,即儒家的道或... 详细信息

作为江西诗派在南宋的代表诗人,赵蕃在南宋中后期诗坛占有重要地位。其诗学理论,既包括儒家传统的诗学观点,也融入了宋代理学和江西诗派诗论等宋型文化特点。从诗歌本体论角度看,他认为气是诗歌的本源,诗歌是儒家理想人格,即儒家的道或程朱理学所谓理或气的外化;诗歌是现实生活的忠实纪传。与前述两个理念密切联系,同时也显示了宋型文化特点的观点是:儒经等典籍是诗歌的源泉,自然山水也是诗歌之源。从诗歌创作论的角度看,赵蕃特别服膺于吕本中的"活法"理论,认为诗歌以自然天成为贵,也因此对南齐谢眺"流转圆美如弹丸"的观点赞赏不已。与"活法"理论联系紧密,赵蕃强调诗歌创作中"悟入"和"自得"的重要作用,即诗歌要有自出机杼的独创性,要因物感兴、善于抓住灵感妙悟,要描绘出生活物象的特征与神韵。

关键词：江西诗派南宋赵蕃诗学理论

文学批评与思想生成——建构一种广阔的文化诗学理论

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文艺研究 2019年第4期 5-15页

作者：唐诗人蒋述卓暨南大学文学院

中国当代文学在很多方面已具有世界性高度,但很多研究者对其价值的评判依旧是保守且有成见的。扭转这种评价,需要强调文化自信。中国的文学理论研究与文学批评实践,必须走出理论自洽状态,从当代文学文本中寻找思想出发点。中国当代作家... 详细信息

中国当代文学在很多方面已具有世界性高度,但很多研究者对其价值的评判依旧是保守且有成见的。扭转这种评价,需要强调文化自信。中国的文学理论研究与文学批评实践,必须走出理论自洽状态,从当代文学文本中寻找思想出发点。中国当代作家的创作并非文化研究的注脚,而是着力于书写当代中国人的生存现实和精神处境。作为当代文学的核心关注所在,人本身可以成为中国学界建构本土化文学批评话语的根基。建构广阔的文化诗学理论,就是融合多种文学理论和批评话语,关注当代中国人的生存现实,并思考作为共同体的人类命运处境。

关键词：文学批评实践文化自信诗学理论中国当代文学文学理论研究人的生存当代中国批评话语

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梁章钜《试律丛话》的试律诗学理论

古代文学理论研究

古代文学理论研究 2023年第1期 407-429页

作者：梁梅宁夏大学文学院

嘉庆之后,试律创作陷入低迷。梁章钜编纂《试律丛话》,辑录康熙至道光试律名家以及自己的试律诗学主张,希望可以力挽颓风。梁章钜提出明确试律法度,倡导明辨体制,肯定清试律创作价值,提升清人写作自信;反对以唐试律为典范,树立宋试律作... 详细信息

嘉庆之后,试律创作陷入低迷。梁章钜编纂《试律丛话》,辑录康熙至道光试律名家以及自己的试律诗学主张,希望可以力挽颓风。梁章钜提出明确试律法度,倡导明辨体制,肯定清试律创作价值,提升清人写作自信;反对以唐试律为典范,树立宋试律作为写作范式。其理论虽然具有完整的系统性和一定的合理性,但又有局限性和矛盾性,在清末的历史背景下,无法产生实际的补救效果。

关键词：梁章钜《试律丛话》试律诗学理论

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谢榛的诗歌创作实践及其诗学理论主张

谢榛的诗歌创作实践及其诗学理论主张

作者：姜立松华中师范大学

学位级别：硕士

谢榛是明代诗坛中创作和理论并重的诗人。谢榛终身布衣,长年游幕藩府,以诗市尊获利。谢榛的诗歌创作和诗学理论皆宗法盛唐,其思想性和艺术性相对比较高的诗歌创作主要体现在四个方面:一是以对游幕苦旅的挣扎与倾诉来表现诗人漂泊之苦与... 详细信息

谢榛是明代诗坛中创作和理论并重的诗人。谢榛终身布衣,长年游幕藩府,以诗市尊获利。谢榛的诗歌创作和诗学理论皆宗法盛唐,其思想性和艺术性相对比较高的诗歌创作主要体现在四个方面:一是以对游幕苦旅的挣扎与倾诉来表现诗人漂泊之苦与心灵的压抑;二是在对明代边防与民生疾苦的关注与同情中表现诗人的忧国忧民情怀;三是在对友情和别情的眷恋中显示出他对诗友的赤诚之心和渴望从友谊中获得心理抚慰的强烈渴望;四是他的参禅悟道诗充分体现了诗人在承担与释放、自尊与求乞的彷徨中努力寻求解脱和超越的心路历程。在熟参盛唐基础上,谢榛诗歌艺术追求率意起兴,漫然道之的自然主义,讲究意随辞起,兴赋并举,情景交融。谢榛的诗学理论主张是他60余年驰骋诗坛的创作心得与熟参盛唐的心法的提炼与理论升华。他的诗歌创作基本是他诗学理论主张的艺术实践,他的作诗实践也在某种程度上丰富和深化了他的诗学理论主张,二者存在彼此相关和协调。他的诗歌创作对语言形式的重视与良好实践基本印证了他强调字句锤炼,警句依托,以及四关三等的诗学理论主张。他主张养气培德,而其个性的豪侠与诗歌中忧国忧民的情怀也使得他的诗歌创作具有盛唐诗歌的浑沦与悲慨。谢榛力法盛唐而求自成一家的创作实践中也出现很多违背他称道的盛唐家法的诗作,力求创新与拟古的矛盾、自然为妙与雕琢太甚的矛盾,以及宗法盛唐与盛唐兴象缺失的矛盾阻碍了谢榛诗歌艺术成就的进一步提升。

关键词：谢榛诗歌创作诗学理论率意起兴宗法盛唐

“言志”与“缘情”:中国古代诗学理论的历史演变

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河北学刊 2018年第6期38卷 99-105页

作者：乔东义安徽师范大学文学院

中国古代诗歌艺术既盛且久，诗学理论绵延2000多年而不绝，不愧是一部以主体表现为根柢，感性与理性、诗性与思性二元变奏的历史，其丰富性一言难尽，现拈其荦荦大者略作分梳。

关键词：历史演变诗学理论 “缘情” “言志” 古代中国感性与理性诗歌艺术

黄庭坚诗学理论中“诗格”与“人格”关联研究

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内蒙古财经大学学报 2023年第1期21卷 46-49页

作者：司聃陈征帆中央财经大学文化与传媒学院北京102206

黄庭坚诗学理论中的“诗格”与“人格”,即是黄庭坚诗学理论的诗歌创作理论和关于诗人人格的“作家论”。黄庭坚的诗格主要表现在诗格创作上推陈出新;诗格炼字上主张拗奇韵、用险字;诗格立意上主张格调高远、平淡深邃等方面。黄庭坚诗... 详细信息

黄庭坚诗学理论中的“诗格”与“人格”,即是黄庭坚诗学理论的诗歌创作理论和关于诗人人格的“作家论”。黄庭坚的诗格主要表现在诗格创作上推陈出新;诗格炼字上主张拗奇韵、用险字;诗格立意上主张格调高远、平淡深邃等方面。黄庭坚诗学理论中的“人格”体现在其有忠义孝友的人格修养、雅俗并存的人格情感及“师法古人”“师友讲习”的人格要求。文章通过探析可知,黄庭坚诗学理论中的“诗格”与“人格”融会贯通,人格影响诗格发展、诗格彰显人格异趣。

关键词：黄庭坚诗学理论诗格人格