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悲喜怫郁　杂集于中──从《咏怀》看阮籍诗学意识

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安徽大学学报（哲学社会科学版） 1997年第2期21卷 88-91页

作者：李耀南黄冈师专中文系 436100

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论清代女性诗学主体性话语表达的矛盾与困境

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湖南科技大学学报（社会科学版） 2013年第4期16卷 135-138页

作者：邓桂英暨南大学文学院广东广州510632 湖南科技大学人文学院湖南湘潭411201

清代的女性诗歌批评家们按自己的性别立场对清代女性写作展开评论,通过强化女性的文学成就改变女性缺失的社会价值,在代表父权社会的象征界中寻求女性自我的身份与认同,表现出较为自觉的诗学意识和女性意识。但是,清代的女性诗歌批评家... 详细信息

清代的女性诗歌批评家们按自己的性别立场对清代女性写作展开评论,通过强化女性的文学成就改变女性缺失的社会价值,在代表父权社会的象征界中寻求女性自我的身份与认同,表现出较为自觉的诗学意识和女性意识。但是,清代的女性诗歌批评家们一方面在努力表达着属于女性自己的主体意识,另一方面,却还是没能逃脱女性边缘化的命运,主流意识形态的操纵使她们的主体性话语表达陷入矛盾困境。

关键词：清代女性诗学主体性话语诗学意识女性意识

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郝经诗学思想研究

郝经诗学思想研究

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作者：薛焱坤山西大学

学位级别：硕士

郝经是金元之际重要的思想家、文学家,立基于北方文化土壤,提出一些相对独到的诗学思考。本文以郝经诗学思想为研究对象,借以文学思想史的研究理路,旨于索究金元北方文学背景下郝经的诗歌理论与诗学意识。通过对当时文学思潮、文坛论争... 详细信息

郝经是金元之际重要的思想家、文学家,立基于北方文化土壤,提出一些相对独到的诗学思考。本文以郝经诗学思想为研究对象,借以文学思想史的研究理路,旨于索究金元北方文学背景下郝经的诗歌理论与诗学意识。通过对当时文学思潮、文坛论争等考察,尽可能真实地勾勒郝经诗学思想的语境与诗歌审美取向。在此基础上,系统把握郝经诗歌理论,分析其诗学思想的主要内容,进而探究其对宋金诗学的批判、继承和对元初诗学的导路意义。全文共分四章。第一章是全文基础,对郝经所处的文学论争语境尽可能真实、全面地勾稽:不满金末尖新、浮靡文风,受时代思潮与理学之风的双重熏染,与文坛雅士多所交流,并先后问知于元好问、刘祁、杨奂、赵复等人,集各家之长,提出一些有价值的诗学见解。第二章重在研索郝经诗论中凸显的诗学思想。《陵川集中》多有郝经为他人所作的评点,如《一王雅序》、《与撖彦举论诗书》等。这是其诗学思想的显性存在,综概为:在诗歌本原上主张“吟咏情性”,兼以“雅正”作为评点诗歌的量尺;诗歌创作上主张在广师前人的基础上超悟“自得”,独出机杼。《陵川文集》中,“自得”出现了24次,当是郝经诗学思想十分重要的命题;诗风上推重雄奇、自然,在学诗路径上主张古体以汉、魏、晋诗歌为宗,近体尊唐诗、杜甫,为元代宗唐得古之风导夫先路。第三章由郝经诗歌创作挖掘其中的审美趋向。从《读麻徵君遗文》《题琴戚先生画像》《书蔡正甫集》《温公画像》《闲闲画像》等论诗诗中可见其审美趣味的流露,即诗歌应本乎六经、追求奥雅之风调。与第二章互为胶结,全面完整地勾稽出郝经诗学思想的全况。第四章从意义层面探讨郝经诗学思想的意义。作为金末元初诗坛颇负盛名的硕士鸿儒,郝经的诗学思想不可避免地打上诗坛风潮的烙印。本章以其身处蒙灭旧金,元与南宋对峙之错综时代背景为根本点,洞悉其对宋、金诗学的继承和对未来的导路。以此为基,深入探究其对中国诗史的重要意义。

关键词：郝经诗学思想诗歌理论诗学意识文学思潮

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当代家庭挽歌的书写可能与悲悼伦理——以张曙光诗歌为考察中心

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江汉学术 2022年第6期41卷 65-74页

作者：李海英云南大学文学院昆明650091

当代家庭挽歌将传统挽歌的仪式从田园移到家庭领域,从而展现了被销匿、被消失的普通人之真正命运,在消解虚假抒情、反拨宏大叙事的行动中重塑了看待世界的态度,以达到对人性、历史、存在、时代本质的观照和体认。张曙光的诗作比较关注... 详细信息

当代家庭挽歌将传统挽歌的仪式从田园移到家庭领域,从而展现了被销匿、被消失的普通人之真正命运,在消解虚假抒情、反拨宏大叙事的行动中重塑了看待世界的态度,以达到对人性、历史、存在、时代本质的观照和体认。张曙光的诗作比较关注家、亲人、苦难与伦理之关系,常以具体的、日常的生活细节和情感事件来展示普通人的生存处境,将个人的困惑、绝望乃至巨大的精神冲突放在广阔的背景中,在哀悼与反哀悼的悖论中重塑生命的美学情感;将对个人化生命史的描写发展为对普遍性命题的质疑,标志着一种诗学意识与诗歌伦理的开启与转向。

关键词：当代诗歌张曙光诗学意识诗歌伦理丧失悲悼

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