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简析杰汉·莱马扎尼的诗学思想

外国文学研究 2008年第4期30卷 174-176页

作者：袁雪生南昌大学外国语学院

杰汉·莱马扎尼（Jahan Ramazani，1960-）是弗吉尼亚大学教授，主要讲授现当代英语诗歌和后殖民文学。他是美国当代具有重要影响的诗歌评论家之一。莱马扎尼于1981年获得弗吉尼亚大学学士学位，1983年、1986年先后获得牛津大学、耶鲁... 详细信息

杰汉·莱马扎尼（Jahan Ramazani，1960-）是弗吉尼亚大学教授，主要讲授现当代英语诗歌和后殖民文学。他是美国当代具有重要影响的诗歌评论家之一。莱马扎尼于1981年获得弗吉尼亚大学学士学位，1983年、1986年先后获得牛津大学、耶鲁大学哲学硕士学位，1988年获得耶鲁大学哲学博士学位。

关键词：诗学思想弗吉尼亚大学英语诗歌耶鲁大学后殖民文学大学教授学士学位牛津大学

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马尔库塞“奥斯维辛之后”诗学思想的阐发

文艺理论研究 2021年第6期43卷 102-111页

作者：申扶民广西民族大学文学院南宁530006

针对阿多诺的"奥斯维辛之后"诗学命题,马尔库塞提出并形成了自己的"奥斯维辛之后"诗学思想。在文化批判维度,马尔库塞分析了奥斯维辛之后,西方资本主义社会日益强化的肯定文化所导致的艺术危机。对于艺术应该如何表现以奥斯维辛大屠杀... 详细信息

针对阿多诺的"奥斯维辛之后"诗学命题,马尔库塞提出并形成了自己的"奥斯维辛之后"诗学思想。在文化批判维度,马尔库塞分析了奥斯维辛之后,西方资本主义社会日益强化的肯定文化所导致的艺术危机。对于艺术应该如何表现以奥斯维辛大屠杀为代表的法西斯主义恐怖,马尔库塞探讨了艺术创作的不同路径。在奥斯维辛之后如何铭记历史的问题上,马尔库塞强调通过文学记忆,不仅要让人们承担起不忘历史的主体责任,而且应当揭示和追究那些策划、执行、配合大屠杀者的主体责任。马尔库塞的"奥斯维辛之后"诗学思想,有助于人们更全面地理解艺术与奥斯维辛之间的关系。

关键词：马尔库塞阿多诺奥斯维辛诗学思想

在古典与民歌基础上发展新诗——毛泽东的诗学思想及其理论构成

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四川师范大学学报（社会科学版） 2004年第5期31卷 84-91页

作者：於可训武汉大学文学院湖北武汉430072

毛泽东诗学思想的核心理念,是在古典和民歌的基础上发展新诗。他的诗学思想的理论构成及对当代诗学所发生的影响,主要包含三个层面:第一个层面是他的文化思想,主要是他的民族主义和民间本位主义的文化立场;第二个层面是他的独特的文艺思... 详细信息

毛泽东诗学思想的核心理念,是在古典和民歌的基础上发展新诗。他的诗学思想的理论构成及对当代诗学所发生的影响,主要包含三个层面:第一个层面是他的文化思想,主要是他的民族主义和民间本位主义的文化立场;第二个层面是他的独特的文艺思想;第三个层面是他对诗歌创作、诗歌历史和诗歌理论问题的一系列论述。

关键词：毛泽东诗学思想古典与民歌

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“气”与明代前后七子的诗学思想

青海社会科学 2021年第3期 175-184页

作者：李明西安交通大学人文学院中文系

“气”是理解明代前后七子诗学思想的重要概念。在思想层面,相对明初程朱理学的以“理”压制“气”,明代中期以后则出现了“气”论哲学的复兴,并不同程度地表现在前后七子的思想中。从士风层面来说,七子派的文学复古同时也是一场针对卑... 详细信息

“气”是理解明代前后七子诗学思想的重要概念。在思想层面,相对明初程朱理学的以“理”压制“气”,明代中期以后则出现了“气”论哲学的复兴,并不同程度地表现在前后七子的思想中。从士风层面来说,七子派的文学复古同时也是一场针对卑弱士风的崇尚气节的士风振奋运动。与士风相表里,前后七子也崇尚慷慨尚气的诗风。前后七子以“气”论诗,意义还在于反对宋人的以“意”为诗,这体现在几个方面。与宋诗重立意相反,七子在创作论上提倡自然气感。针对宋诗的辞意刻露之病,七子倡导一种浑然的气格。“凡象皆气”,七子对“气”的重视还表现在对“象”的强调上,这与宋诗多以意直陈不同。宋诗主平淡,而七子论诗重“声”“色”,声色皆气,因此这也是他们以“气”论诗的表现。

关键词：前后七子诗学思想气

从《白香山诗集》未刊批点看梁启超诗学思想的转向

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文艺研究 2019年第4期 47-57页

作者：李成晴清华大学人文学院

梁启勋在汪立名一隅草堂刻本《白香山诗集》上过录的梁启超批点,共计236条,是系统呈现梁启超的白居易研究的未刊资料。梁启超白诗批点完成于1918年卧病期间,是其文学思想走出"诗界革命"的一份标志性样本。在批点中,梁启超一方面从承、... 详细信息

梁启勋在汪立名一隅草堂刻本《白香山诗集》上过录的梁启超批点,共计236条,是系统呈现梁启超的白居易研究的未刊资料。梁启超白诗批点完成于1918年卧病期间,是其文学思想走出"诗界革命"的一份标志性样本。在批点中,梁启超一方面从承、变两个向度回应着"诗界革命"时期自己对旧体诗意境风格、诗歌形式、章法修辞的思考,完成了从"新民"实用到"为文学而文学"审美的演进;另一方面顺应自己思想的"转向内在",以复古为解放,返归诗教精神,这为其后期"情感中心说"的诗学理论奠定了基础。

关键词：诗学思想梁启超批点诗集香山文学思想诗界革命意境风格

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皎然《诗式》与盛唐诗学思想

文学评论 2005年第2期 26-34页

作者：张海明北京师范大学文学院

　皎然《诗式》是唐代重要的诗学论著之一, 历来论者大多因皎然主要活动于大历、贞元年间而将其归到中唐来讨论。本文认为, 皎然一生的大半时间在盛唐度过, 其诗学思想的形成主要在盛唐后期, 而《诗式》一书实际的写作时间远在其编定成... 详细信息

　皎然《诗式》是唐代重要的诗学论著之一, 历来论者大多因皎然主要活动于大历、贞元年间而将其归到中唐来讨论。本文认为, 皎然一生的大半时间在盛唐度过, 其诗学思想的形成主要在盛唐后期, 而《诗式》一书实际的写作时间远在其编定成书之前。考虑到这些因素, 再将其与殷《河岳英灵集》、王昌龄《诗格》诗学思想进行比较, 可以看出三者有不少相通相近之处。因此, 与其将他属后, 视为中唐诗学的前响, 不如属前, 当作盛唐诗学的殿军。

关键词：诗学思想《诗式》皎然盛唐《河岳英灵集》主要活动写作时间《诗格》唐诗学唐后期王昌龄中唐殷璠

如何阐释和表述传统文论范畴——评刘方喜《声情说——诗学思想之中国表述》

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中国文化研究 2008年第3期 191-197页

作者：党圣元中国社会科学院文学研究研究所

范畴研究对于中国古代文论研究的意义和作用，在上世纪九十年代以来实现了方法论意义上的自觉，并且带动了当时的研究，对中国古代文论研究的学术深化产生了积极的推动作用。但是新世纪以来，随着整个学术和思想文化语境的变迁，范畴研... 详细信息

范畴研究对于中国古代文论研究的意义和作用，在上世纪九十年代以来实现了方法论意义上的自觉，并且带动了当时的研究，对中国古代文论研究的学术深化产生了积极的推动作用。但是新世纪以来，随着整个学术和思想文化语境的变迁，范畴研究的学术价值在一定程度上受到了一些质疑，究其原因，不外有二：一、阐释向度的单一，

关键词：中国古代文论研究范畴研究诗学思想传统文论阐释声情学术价值九十年代

兴:中国诗学思想的核心——《诗“兴”论》导言

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文艺理论研究 1994年第4期 33-39页

作者：萧华荣华东师范大学

撰写此书的私衷,窃欲对中国传统诗论中的“兴”,作一番认真的清理,那是被朱自清先生称作“最为缠夹”的.萌生这样一份愿心,说来已是十多年前,当我还在读研究生时.一九八六年春.我由母校山东大学转到上海华东师范大学,适值徐中玉、陈谦... 详细信息

撰写此书的私衷,窃欲对中国传统诗论中的“兴”,作一番认真的清理,那是被朱自清先生称作“最为缠夹”的.萌生这样一份愿心,说来已是十多年前,当我还在读研究生时.一九八六年春.我由母校山东大学转到上海华东师范大学,适值徐中玉、陈谦豫两位先生主编《中国古代文艺理论专题资料丛刊》,我承担了《比兴编》这个专题.因为久已留心,路径比较熟悉,材料有所积蓄,再加旁搜曲索,不日便大致完工,共得十余万言.这还是直接论及到“兴”的.至于那些虽理通于“兴”而言未及“兴”,有助对“兴”的理解,也被我顺便辑录下来的,更数倍于此.将这些资料排比整理,通读一过,我忽然若有所悟:“兴”是中国传统诗学思想的核心.但我不敢自信,颇怀踟躇.

关键词： “兴” 诗学思想文学思潮中国传统《诗经》兴于诗比兴说象思维感物兴情朱自清

孔子诗学思想探源──兼及“天人合一”的内在矛盾性

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齐鲁学刊 2000年第1期 13-19页

作者：鞠荣祥东营教育学院讲师

殷、周之际的文化转型在宗教意义上表现为由殷文化“尊神”传统向周文化“尊礼”传统的历史转换。孔子的文化选择及其相应的诗学思想是在“吾从周”的历史原则的具体引导下完成的。在宗教意义上，孔子诗学思想是中国古代“尊神”文化向... 详细信息

殷、周之际的文化转型在宗教意义上表现为由殷文化“尊神”传统向周文化“尊礼”传统的历史转换。孔子的文化选择及其相应的诗学思想是在“吾从周”的历史原则的具体引导下完成的。在宗教意义上，孔子诗学思想是中国古代“尊神”文化向以“尊礼”为实践理性目标的儒家文化传统转化的过渡性的思想标志。孔子诗学思想对古代宗教、神话的彻底的实践理性态度决定了“天人合一”观念的内在矛盾性。

关键词：孔子诗学思想天人合一内在矛盾性实践性态度