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文献类型

  • 17 篇 期刊文献

馆藏范围

  • 17 篇 电子文献
  • 0 种 纸本馆藏

日期分布

学科分类号

  • 13 篇 文学
    • 13 篇 中国语言文学
  • 3 篇 教育学
    • 3 篇 教育学

主题

  • 17 篇 诗中有人
  • 3 篇 赵执信
  • 2 篇 狂放傲岸
  • 2 篇 吴乔
  • 2 篇 诗词歌赋
  • 2 篇 诗歌创作
  • 1 篇 艾青
  • 1 篇 划刻真率
  • 1 篇 抒情主人公
  • 1 篇 比较文学
  • 1 篇 王维
  • 1 篇 谈龙录
  • 1 篇 咏物
  • 1 篇 急切心情
  • 1 篇 吴天才
  • 1 篇 黄宗羲
  • 1 篇 李凝
  • 1 篇 讽谕
  • 1 篇 唐代
  • 1 篇 碎叶

机构

  • 1 篇 江苏省宜兴一中
  • 1 篇 山东大学
  • 1 篇 哈尔滨师范大学
  • 1 篇 苏州大学
  • 1 篇 绍兴文理学院
  • 1 篇 山东省青岛市实验...
  • 1 篇 阜阳师范学院
  • 1 篇 广西《贵港日报》
  • 1 篇 青岛大学
  • 1 篇 巢湖学院

作者

  • 2 篇 王小舒
  • 1 篇 江合友
  • 1 篇 胡凌芝
  • 1 篇 江红芬
  • 1 篇 刘扬
  • 1 篇 马冬勤
  • 1 篇 刘靓靓
  • 1 篇 溪翁
  • 1 篇 陈小波
  • 1 篇 马芹芬
  • 1 篇 王颖
  • 1 篇 尹玲玲
  • 1 篇 侯孝琼
  • 1 篇 徐强
  • 1 篇 俞昌雄
  • 1 篇 庄严
  • 1 篇 宫泉久
  • 1 篇 杨振中

语言

  • 17 篇 中文
检索条件"主题词=诗中有人"
共 17 条 记 录，以下是1-10 订阅
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“诗中有人”与“表现自我”
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诗刊 1991年 第6期 62-63页
作者： 庄严
最早提出"诗中有人"说的,当推清代吴乔。赵执信在他的《谈龙录》中指出:"昆山吴修龄(乔)论诗甚精。……见其与友人书一篇中有云:诗之中须有人在。余服膺以为名言。"吴乔,可以说是强调诗歌创作主体性的肇始者。黄遵宪继承和发展了吴乔的... 详细信息
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诗中有人:丘逢甲山水诗的主体参与——兼论近代山水诗中的剑气箫心
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名作欣赏 2010年 第8期 58-61页
作者： 尹玲玲 苏州大学文学院 阜阳师范学院
丘逢甲本着"诗中有人"的创作观念,山水诗表现出较强的主体参与性。近代爱国诗人山水诗中或多或少亦具有这一特点,共同构成了近代山水诗坛的反传统性。
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诗中有人 赏识有法——谈古诗词中的人物形象赏析
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七彩语文（高中新语文学习） 2016年 第4期 71-74页
作者： 江红芬 江苏省宜兴一中
古诗词中的人物形象包括两类:一是抒情主人公,即诗人自己'我'的形象,如《春夜洛城闻笛》中李白自己的形象;二是诗歌中刻画的诗人之外的特定人物形象,如《题李凝幽居》中隐者李凝的形象。古诗词中的人物形象,虽不像小说中的形象那么丰满... 详细信息
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诗中有人,守正创新
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诗刊 2022年 第11期 76-76页
作者： 江合友 不详
清人赵执信《谈龙录》引吴乔“诗之中须有人在”一语为同调,“服膺以为名言”。我个人学诗也以此为诗歌创作之核心要义。“诗中有人”强调诗歌的真实性、抒情性和独特性,从诗词文本中应该能读出作者真实的人生、个性、修养和心灵世界的... 详细信息
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“诗中有画”与“诗中有人”——王维、韦应物山水田园诗比较
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巢湖学院学报 2006年 第5期8卷 97-100页
作者： 陈小波 巢湖学院中文系
对于盛中唐山水诗的的代表作家王维、韦应物二人诗歌的差异,前人多从各种角度进行过阐释,其中不乏有精辟独创之见。本文拟从“诗中有画”与“诗中有人”这一二人诗作与读者视觉差别出发,通过揭示其形成的深层原因,对二人笔下的山水面目... 详细信息
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诗中有人
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当代学生 2010年 第Z3期 92-92页
作者： 杨振中
余姚黄徵君之称诗也,一以"诗中有人"为训。有执卷仰可者,徵君初阅之曰:"杜诗。"再阅之连声曰:"杜诗,杜诗。"其人欣形于色。徵君乃徐诏之曰:"诗则杜矣,但不知子之诗安在?岂非诗中无人耶?"其人爽然自失,退而逊心苦志以求之者两载,复以仰... 详细信息
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论蔡元培的诗学观
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绍兴文理学院学报 2023年 第3期43卷 8-14页
作者： 马芹芬 绍兴文理学院元培学院 浙江绍兴312000
蔡元培一生创作了不少诗歌,写下不少诗序和诗评。在阅读蔡元培诗歌、诗评和诗序的基础上,对蔡元培的诗学观进行分析,认为“诗人之诗”是蔡元培追求的诗学理想;“诗中有学”是其诗歌创作的主要特征;而“诗中有人”不仅指出诗歌与创作主... 详细信息
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浅析古诗词艺术歌曲《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
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剧影月报 2023年 第1期 100-101页
作者： 王颖 刘扬 哈尔滨师范大学
古诗词一直都是我国文学艺术史上极具代表性,影响力极广的文化瑰宝,它是抒发人类情感最为重要的语言媒介之一,通过诗词,人们可以真正地打开自己的精神世界,寻求至善至美,诗中有山川,诗中有人生,诗词歌赋可谈人生哲学,可明至善真理。人... 详细信息
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“醉歌犹爱有声情”——论康熙朝诗人赵执信
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甘肃社会科学 2008年 第1期 103-106页
作者： 王小舒 山东大学文学院 济南250100
赵执信是清前期一位开风气的作家,他诗作的坦率张扬和刻露畅达代表了康熙后期新一代诗人的创作倾向和审美理想,为乾隆朝的性灵派作家开了先路。
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把根深深地盘扎在泥土的底层——读诗集《呐喊的土地》
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华文文学 1991年 第3期 63-64,69页
作者： 胡凌芝
马来西亚诗人吴天才从遥远的南国,赠我诗集《呐喊的土地》。我怀着先睹为快的急切心情,一鼓作气将它读完。这本经过周密精选的以江天笔名发表的诗集,它给予我的感受是多方面的,而最突出、最强烈的心灵感应是:既是陌生的,又似曾相识;既... 详细信息
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