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“特精评品”:况周颐词学的品藻特色

学术界 2024年第4期 125-134页

作者：杨柏岭安徽师范大学中国诗学研究中心安徽芜湖241000

品藻作为中国文艺批评及创作的特殊方式,在词学中有着鲜明的体现。“特精评品”的况周颐便擅长此道。其词论无论用语、思路、趣味还是内容,均浸染着鲜明的人物品藻特点。其咏物词仍坚守托物言志、借物抒怀的传统,然物之品性并使之人性... 详细信息

品藻作为中国文艺批评及创作的特殊方式,在词学中有着鲜明的体现。“特精评品”的况周颐便擅长此道。其词论无论用语、思路、趣味还是内容,均浸染着鲜明的人物品藻特点。其咏物词仍坚守托物言志、借物抒怀的传统,然物之品性并使之人性化、伦理化,始终是他品题自然风物的焦点。在关涉自己人生经历及精神生活的词作中,亦不忘对自我性格、操行的品评。通过人物品藻、自然风物品题及性格自我品评,可进一步探知况周颐的词学特点及审美观念。

关键词：况周颐词学品藻人物风物性格

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吴眉孙词及词学研究

吴眉孙词及词学研究

作者：焦潆涵河北大学

学位级别：硕士

吴眉孙是晚清民国时期的优秀词人,其词的创作和词学思想对晚清民国词坛产生了重要影响。本文着眼于吴眉孙词及词学,以其词作和词学论文为基本文献,结合对比研究、宏观与微观相结合等方法,对吴眉孙词及词学进行深入研究。吴眉孙出生于江... 详细信息

吴眉孙是晚清民国时期的优秀词人,其词的创作和词学思想对晚清民国词坛产生了重要影响。本文着眼于吴眉孙词及词学,以其词作和词学论文为基本文献,结合对比研究、宏观与微观相结合等方法,对吴眉孙词及词学进行深入研究。吴眉孙出生于江苏丹徒,早年以诗文闻名乡里,后考中秀才,又入上海南洋公学读书,旧式和新式教育的结合为其日后的词作创作和词学研究奠定了坚实的基础。此外,吴眉孙先后加入丽泽吟社、南园赓社、海门吟社、南社、午社等社团,并与冒广生、夏承焘、张尔田等词学名家相互交流学习,这些都对他的词学研究有着不容忽视的作用。吴眉孙的词作创作,其流布情况主要可分为民国报刊、杂志上的吴眉孙词,以及词集《寒竽阁词》一卷。其中内容题材丰富,可大致分为咏物词、题画词、纪游词、战争词、交游词五类,在用调、词法技巧方面都别具特色。吴眉孙著有《遗山乐府编年小笺》,其中对遗山乐府进行编年,并下笺注,不仅为研究遗山乐府提供了参考,而且对研究民国时期的词集编校情况具有一定价值。此外,吴眉孙还提出濯清晚清民国词坛“梦窗风”的“清气说”,力劝填词者做到清气贯通,文质适中。同时,吴眉孙还作为主力参与到晚清民国的“四声之争”中,以“四声”非“五音”说、反“涩调”“四声”说等拨反其时固守四声的词坛风气。可以说,吴眉孙的这些词学理论有力地冲击了晚清民国词坛,对词坛的革新产生了一定影响。

关键词：吴眉孙《寒竽阁词》词人词学

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况周颐词学深静说探微

商洛学院学报 2024年第1期38卷 64-69页

作者：刘钰晴苏州大学文学院江苏苏州215000

况周颐对词之“静”境颇为关注,多次提到了静、穆境与深静。对其词学中的“深静说”,有四个方面内容值得研究。穆境与深静同有寂寞深远之味但美学品格不同,“穆境”侧重于追求儒家的温和中正之境,旨趣在“格”。“深静”之境之主体一刹... 详细信息

况周颐对词之“静”境颇为关注,多次提到了静、穆境与深静。对其词学中的“深静说”,有四个方面内容值得研究。穆境与深静同有寂寞深远之味但美学品格不同,“穆境”侧重于追求儒家的温和中正之境,旨趣在“格”。“深静”之境之主体一刹与客体的照面更深邃与空寂忘我,旨趣在“深”与“情”。进入深静之境的前提是主体胸次无尘,有“净”的心识和“情”的支撑。追溯深静说的理论渊源,能够发现其词学深静说融合了儒释道并继承了传统文论思想。将况周颐的深静说和王国维的境界说进行对比可知,深静说侧重于对精神形式“静”的捕捉,而境界说则倾向于表现宇宙与生活的真意。

关键词：况周颐词学深静理论渊源

中华文明突出的创新性——以词学审美惊奇为例

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文艺论坛 2024年第1期 4-10页

作者：张晶耿心语中国传媒大学

中华文明具有突出的创新性，中国古典词学是中国传统文学理论的重要组成部分，在词学发展过程中，审美惊奇是创新的重要环节。作为词学批评的重要标准，审美惊奇以“理”为根据，“新”与“奇”结合，无论婉约或豪放的风格皆可达到惊奇... 详细信息

中华文明具有突出的创新性，中国古典词学是中国传统文学理论的重要组成部分，在词学发展过程中，审美惊奇是创新的重要环节。作为词学批评的重要标准，审美惊奇以“理”为根据，“新”与“奇”结合，无论婉约或豪放的风格皆可达到惊奇的审美效果，还有一种观点认为词作产生审美惊奇效果，并不在于词作新奇合理、异于寻常，而是在于“妥溜中有奇创”。词学审美惊奇有两种创造方式，即刻意求奇和偶然感兴，其生成与审美主体的能力水平、词体自身发展规律，以及词学对杜诗审美的借鉴有关。审美惊奇作为一种历史悠久的审美体验，影响着作者的创作构想和鉴赏者的审美意识，使人们不自觉地期待文艺作品能够有所创新，带来惊奇的审美体验。

关键词：习近平文艺论述中华文明创新性文化传承词学审美惊奇

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海南省冼词学中学数学卓越教师工作室

中国数学教育（初中版） 2024年第4期 F0002-F0002页

海南省冼词学中学数学卓越教师工作室以省级研修为抓手,以教育教学高质量发展为目标,以教师专业能力建设为核心,汇集团队智慧,努力打造一支师德高尚、业务精湛、充满活力的具有全省影响力的高素质教师团队,引领、辐射、带动全省初中数... 详细信息

海南省冼词学中学数学卓越教师工作室以省级研修为抓手,以教育教学高质量发展为目标,以教师专业能力建设为核心,汇集团队智慧,努力打造一支师德高尚、业务精湛、充满活力的具有全省影响力的高素质教师团队,引领、辐射、带动全省初中数学教师共同发展。

关键词：中学数学教师专业能力教师工作室初中数学教师高素质教师业务精湛词学海南省

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晚近词学中的清词史分期及其意涵

河南大学学报（社会科学版） 2022年第2期62卷 77-82,154页

作者：孙文婷孙克强中国海洋大学文学与新闻传播学院山东青岛266100 南开大学文学院天津300071

清词史的分期是晚近词学家十分重视的论题。概而观之,按分期数目,有三期、四期两种分法;即使是同样的分期数目,由于依据不同,意涵也有所不同:或着眼清词整体的演进;或依据词学史上变化鼎革的大事件;或立足流派更迭;或参照社会历史的分期... 详细信息

清词史的分期是晚近词学家十分重视的论题。概而观之,按分期数目,有三期、四期两种分法;即使是同样的分期数目,由于依据不同,意涵也有所不同:或着眼清词整体的演进;或依据词学史上变化鼎革的大事件;或立足流派更迭;或参照社会历史的分期;或考察整体的盛衰。晚近词学家对清词的分期具有重要的学术意义,凸显了清词的价值,强化了对清词艺术特质的认识,反映了清代词史发展的规律和深层动因。

关键词：晚清民国清词分期词学

小词与法眼:批评视野下的金圣叹词学理念与欧阳修词

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中国文学研究 2022年第1期 131-138,196页

作者：黄伟豪上海交通大学人文学院上海200240

金圣叹有关词之评点罕为人道。存世的《批欧阳永叔词十二首》由于零珪断璧,后人以为仅属金氏偶然性的评点行为。今就所辑,其词学理念偶见其他评点之中。金氏鄙夷词体又选批欧词,应与吴江沈氏交往有关。金氏一方面阐发欧词之有别于其他... 详细信息

金圣叹有关词之评点罕为人道。存世的《批欧阳永叔词十二首》由于零珪断璧,后人以为仅属金氏偶然性的评点行为。今就所辑,其词学理念偶见其他评点之中。金氏鄙夷词体又选批欧词,应与吴江沈氏交往有关。金氏一方面阐发欧词之有别于其他词人词作,另一方面以此证明其形式批评与结构主义的恰当性与可被验证性。即使金批欧词以文艺分析凌驾于文献版本之上,但我们仍可从中窥见欧词的接受面貌,以至金氏文学理念。

关键词：金圣叹欧阳修词学词曲一体形式批评

中西文论互鉴中叶嘉莹先生以生命体悟为中心的词学创新

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河北大学学报（哲学社会科学版） 2023年第1期48卷 74-82页

作者：李云天津科技大学文法学院天津300222

叶嘉莹先生在词学探究中体现出较为鲜明的创新精神,在承继王国维、顾随等前辈学人的基础上,她以自身心灵感发、生命体悟为基础,在中西文论互鉴中,对常州词派的“比兴寄托”说、王国维的“境界”说等进行了深层次的探析和较为系统的理论... 详细信息

叶嘉莹先生在词学探究中体现出较为鲜明的创新精神,在承继王国维、顾随等前辈学人的基础上,她以自身心灵感发、生命体悟为基础,在中西文论互鉴中,对常州词派的“比兴寄托”说、王国维的“境界”说等进行了深层次的探析和较为系统的理论建构,提出“兴发感动”说,将词划分为歌辞之词、诗化之词、赋化之词,对小词富有丰富潜能的原因进行了追本溯源的探索,并将其美感特质归纳为“弱德之美”。叶先生的创新精神与创新思维,对中国词学理论体系的建立具有引领作用和示范意义。

关键词：叶嘉莹词学创新

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况周颐金石活动与词学关系考论

况周颐金石活动与词学关系考论

作者：卢晓静扬州大学

学位级别：硕士

有清一代,受朴学影响,金石学兴盛,成为一时之显学。文人学者浸淫其中,因而多了一重身份——金石学家。况周颐位列晚清词学四大家之一,以其词学闻名于世,但学界目前对于其金石学家的身份尚未予以关注。况周颐对金石学收藏、品鉴及研究,... 详细信息

有清一代,受朴学影响,金石学兴盛,成为一时之显学。文人学者浸淫其中,因而多了一重身份——金石学家。况周颐位列晚清词学四大家之一,以其词学闻名于世,但学界目前对于其金石学家的身份尚未予以关注。况周颐对金石学收藏、品鉴及研究,深刻影响了他的学术趣味与审美祈尚,并与其词学旨趣与词风转变产生了内在的联系。由况周颐的金石学活动入手考察其词学发生、发展的文艺生态,在研究视角层面具有一定的启示性。第一章溯源况周颐金石活动因缘,指出况周颐的金石活动与当时的学术背景直接相关,缘起于况氏青年时期,并贯穿其整个学术生涯。首先介绍晚清朴学大背景之下士人对于金石学狂热的社会氛围,以及士人们热衷于治金石的内在原因,其次发掘况周颐的家学渊源为其写作、治金石奠定了坚实的基础,再次探索同乡前贤的金石学风气致使况氏耳濡目染之下,生发了对金石学的强烈兴趣。最后通过晚清文人共通的金石审美思想,显示了艺术视域下文人书画与金石学的关系。第二章从时间顺序对况周颐金石交游及其成就进行概括分析,主要从金石交游、金石成就两个方面进行论述。首先,金石交游部分,介绍了况周颐的交游及其访碑与金石收藏情况,以况周颐著述成书时间为线索,论述了况周颐中年辗转五地两幕结交的朋友与金石交游逸事。金石收藏部分,则穷尽了况周颐著作、笔记中所有金石收藏。金石学成就部分,主要论述况周颐在幕府的用功之领域,以及他与幕府中人游历之交往。第三章从况周颐金石词出发,探讨金石活动对于况周颐词学的影响。首先梳理出况周颐金石词创作时间及主题。其次将其词作细分为四部分进行论述,进而讨论况周颐金石词的内在意涵,分析金石词所要表达的真正情感,得出况周颐撰写金石访碑词是对已逝文化追慕的结论。再次介绍了况周颐参加金石雅集的情况。第四章探讨了况周颐金石学与词学之关系。首先通过况周颐的人生轨迹,推断出金石学与其词学存在离合关系。其次通过表格形式比对况周颐诸多笔记著作与词集,得出其学术活动可大致分为三个时期,第一阶段专治于词,第二阶段专治金石,第三则为其晚年将金石审美注入词学阶段。然后针对三个时期各自的特点进一步论述,可以看出其中不少的变化。变化之一在于况周颐早年热衷艳词,后又推崇“重拙大”之词。变化之二则在于况周颐的词学批评运用了书法入思方式。结论。况周颐由于对金石学的濡染,将带有金石气的审美思想融入词学批评中,是一种具有创新意义的艺术入思方式,而这样的入思方式不仅存在于金石学与词学的交融之中,还存在于金石学与书法、绘画等多个艺术领域,通过对况周颐金石活动与词学关系的探讨,对揭示晚近词学批评生成的文艺生态具有重要的启示意义。

关键词：况周颐金石学词学金石入词