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“走出语言”:从“论证”到“证悟”——创构“毕达哥拉斯文体”的内在机制

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清华大学学报(哲学社会科学版) 2018年第5期33卷 28-40+195-196页

作者：吴子林中国社会科学院文学研究所

文学艺术是一项健康的事业,是世界的废墟之中一种永恒精神的绽放;然而,一场"语言的瘟疫"正肆虐着文学艺术创作及其研究,使得世界愈发沉重、晦暗,"走出语言"是当务之急;"毕达哥拉斯文体"直接涉及学术思想的创造,创构这一述学文体的内在机... 详细信息

文学艺术是一项健康的事业,是世界的废墟之中一种永恒精神的绽放;然而,一场"语言的瘟疫"正肆虐着文学艺术创作及其研究,使得世界愈发沉重、晦暗,"走出语言"是当务之急;"毕达哥拉斯文体"直接涉及学术思想的创造,创构这一述学文体的内在机制,在于"以美启真",即始于"负的方法",终于"正的方法",以"证悟"代"论证",以轻驭重,走出"语言的牢笼"。

关键词：永恒的绽放语言的瘟疫走出语言以美启真证悟

论冯至《十四行集》对里尔克诗学的证悟与偏移

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湖北社会科学 2009年第2期 127-129页

作者：吴剑武汉大学文学院湖北武汉430072

冯至《十四行集》中的一些诗是对里尔克早期诗学观念及人生态度的证悟,这种证悟与里尔克"诗是经验"的诗学有距离。同时冯至对里尔克诗学中直面恐惧、"转化"死亡的思想,采取回避和淡化的处理方式,偏移了里尔克的后期诗学观念。

关键词：十四行诗经验证悟诗学

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太极拳空灵境界的证悟

上海体育学院学报 2012年第5期36卷 73-76页

作者：田金龙扬州大学体育学院江苏扬州225009

通过经验总结、现象描述与理论分析,探讨太极拳的空灵技术及其原理与方法。认为:从我方、对方、触点三方面分析空性是太极拳空灵技术的切入点;太极拳存在有限之空与无限之空2个技术体系;当身心默契空灵、弥合有限与无限的差别性时,才能... 详细信息

通过经验总结、现象描述与理论分析,探讨太极拳的空灵技术及其原理与方法。认为:从我方、对方、触点三方面分析空性是太极拳空灵技术的切入点;太极拳存在有限之空与无限之空2个技术体系;当身心默契空灵、弥合有限与无限的差别性时,才能真正地契合太极拳的空灵境界。

关键词：太极拳空灵境界证悟

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论二曲心性实学的证悟

黄海学术论坛 2017年第2期 63-74页

作者：朱康有国防大学国家安全学院中国实学研究会

心性实学实际是心学在实学思潮下的发展。本文整理、梳理了对明末清初李二曲心性实学的最新研究成果,指出:二曲先生继承我国证悟心学的文化传统,对心性本体的征象做出了比较完整的阐述,总结了儒家证悟心体的一些方法,并探索了儒家'内圣... 详细信息

心性实学实际是心学在实学思潮下的发展。本文整理、梳理了对明末清初李二曲心性实学的最新研究成果,指出:二曲先生继承我国证悟心学的文化传统,对心性本体的征象做出了比较完整的阐述,总结了儒家证悟心体的一些方法,并探索了儒家'内圣外王'授受的新模式,使儒家心体的证悟达到较高的理想境界,在一定程度上为儒家学者的圣修指明了方向。清代对心性实学特别是对心体的证悟处于停滞不前的状态。

关键词：李二曲心性实学证悟

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生命证悟的法门——王永静其人其字

中国钢笔书法 2007年第5期 10-13页

作者：展恩华

王永静,出生于山东平阴玫瑰之乡,现为中国硬笔书法家协会会员,山东省书法家协会会员,平阴县书法家协会秘书长,平阴县硬笔书法家协会常务副主席。书法从唐楷入手,后转为魏碑,再及钟繇、二王和明清诸家,创作上主张不随时流,深入学古,以平... 详细信息

王永静,出生于山东平阴玫瑰之乡,现为中国硬笔书法家协会会员,山东省书法家协会会员,平阴县书法家协会秘书长,平阴县硬笔书法家协会常务副主席。书法从唐楷入手,后转为魏碑,再及钟繇、二王和明清诸家,创作上主张不随时流,深入学古,以平和从容的心态出之,追求古雅天然、平淡高华的艺术境界。硬笔作品曾入展首届中国书法艺术节·全国硬笔书法家作品展,全国硬笔书法名家邀请展,获书法报·首届中国硬笔书法大赛三等奖,第八届文华杯全国硬笔书法大赛三等奖,全国第一届硬笔书法家作品展览获奖提名,第十届中国钢笔书法大赛特等奖,书法报·第二届中国硬笔书法大赛甲骨奖;毛笔作品获首届“羲之奖”书法大赛铜奖,全国第二届规范汉字书写大赛一等奖,文化部第十三届“群星奖”书法优秀奖,入展由中国书法家协会主办的纪念红军长征胜利70周年全国书法篆刻展览。

关键词：书法家协会书法报书法大赛中国书法艺术钟繇作品展览唐楷二王证悟书法篆刻

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瑜伽心法的证悟

中国气功科学 1998年第1期 20-21+42页

作者：圣文

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新理学方法探源

中州学刊 1991年第6期 57-62页

作者：赵杰山东大学马列教学部

近世以来,中西方文化的冲突使中国哲学陷入了困境。寻找中国文化的出路、寻求解救中国哲学于危难的办法,成为鸦片战争以来几代中国知识分子义不容辞的使命。冯友兰先生的“新理学”哲学体系完成于中国的抗日战争期间(1938—1946年)。这... 详细信息

近世以来,中西方文化的冲突使中国哲学陷入了困境。寻找中国文化的出路、寻求解救中国哲学于危难的办法,成为鸦片战争以来几代中国知识分子义不容辞的使命。冯友兰先生的“新理学”哲学体系完成于中国的抗日战争期间(1938—1946年)。这一时期的一个显著特点是:人们把东西方文化的不同看作一种合理的现实存在,而不再采取全面否定中国文化传统的激烈态度;认为两种文化是可以相互补充的,两种文化传统各有所长亦各有所短。所以,这一时期的哲学家都致力于建立融汇东西方文化传统的哲学体系。冯友兰先生所著的“贞元六书”(也即他的“新理学”体系)正是这一时期的主要精神的集中体现。

关键词：新理学儒家哲学中国哲学西方哲学道家哲学逻辑分析方法境界觉解证悟佛学禅宗

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《红楼梦》与《悦心集》

红楼梦学刊 1992年第2期 59-84页

作者：李哲良

《红楼梦》是一部难解“其中味”的书,而最难理解的莫过于“禅味”。“禅在本质上是洞察人之生命的艺术”。在某种意义上讲,曹雪芹正是从禅者的角度来体验和揭示人生的真谛的。一部《红楼梦》,似乎可以说就是一部“以禅悦为味”的“悟... 详细信息

《红楼梦》是一部难解“其中味”的书,而最难理解的莫过于“禅味”。“禅在本质上是洞察人之生命的艺术”。在某种意义上讲,曹雪芹正是从禅者的角度来体验和揭示人生的真谛的。一部《红楼梦》,似乎可以说就是一部“以禅悦为味”的“悟道”书。曹雪芹的禅学观的形成和他在《红楼梦》中所透视的禅光佛影,恰是他“曾历过一番梦幻之后”,对人生的一种体验和证悟。

关键词：红楼梦和尚醒世证悟佛教禅宗禅悦居士禅学参禅悟道禅味

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论曹雪芹的情禅思想

红楼梦学刊 1992年第4期 55-76页

作者：黄南珊

本文提出曹雪芹的情禅思想,这是红学发展至今尚未发现的问题。情禅就是将情感禅化,以禅意治情,它是我国封建社会后期士大夫“治心以释”①文化心理主导趋向的进一步发展。诗禅画禅标示了我国古典艺术精神之真髓。

关键词：禅思想南宗禅禅意境界禅化宗教形态禅宗曹雪芹随缘任运证悟