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一壶的书卷气与山林气

中国书画 2008年第2期 94-101页

作者：薛永年中央美术学院

青衣江畔路,幽栖水一方。岩接千佛古,壶引万缘长。泼墨山犹湿,挥毫气结霜。坐忘烟水外,风过土茶香。我这首尚未定稿的小诗,作于青衣江畔的水一方书屋。水一方的主人,是爱好品茶的一壶,又号茶居士,在书画界早有名气,惭愧的是,我这个大半... 详细信息

青衣江畔路,幽栖水一方。岩接千佛古,壶引万缘长。泼墨山犹湿,挥毫气结霜。坐忘烟水外,风过土茶香。我这首尚未定稿的小诗,作于青衣江畔的水一方书屋。水一方的主人,是爱好品茶的一壶,又号茶居士,在书画界早有名气,惭愧的是,我这个大半时间钻故纸堆的人了无所知。去年,我的同事宋晓霞女士送来一本诗集,

关键词：书画界青衣江万缘土茶坐忘论画天地精神陶博吾删拨大要艺术语言

丹青意造本无法画家胸中常有诗——毛泽东、郭沫若与白石老人论画

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农业技术与装备 2003年第1期 39-页

尊敬的读者朋友们!值此新春佳节前夕,本刊铁牛副刊与大家见面了。铁牛,是古老黄河文化的印证;铁牛,是当代农用拖拉机的代名词。她象征着现代农机人像过去的老黄牛一样,具有顽强的精神,用时髦的话讲就是拼搏。铁牛副刊作为农机的行业文化... 详细信息

尊敬的读者朋友们!值此新春佳节前夕,本刊铁牛副刊与大家见面了。铁牛,是古老黄河文化的印证;铁牛,是当代农用拖拉机的代名词。她象征着现代农机人像过去的老黄牛一样,具有顽强的精神,用时髦的话讲就是拼搏。铁牛副刊作为农机的行业文化,她忠实地反映农机人身边丰富的生活,也给农机人以先进文化的享受欣赏。其题材形式不拘,散文、诗词、小小说、书画、摄影均可,一般不超过2000字。要求言简义明,短小精干,欢迎大家踊跃参与。

关键词：郭沫若意造白石老人毛泽东小小说微型小说农机画家美术家丹青论画

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堂堂之阵正正之旗——黄宾虹的笔墨天地

诗书画 2015年第2期 2-15,260页

作者：童中焘中国美术学院

本文主要是从赏读的角度,谈黄宾虹的山水画。黄宾虹《奕通略说》:"堂堂之阵,正正之旗,中华有人,决不让步。"前八个字出自南宋陈亮《甲辰答朱元晦书》,批评朱熹义与利、理与欲对立的观点,主张"义利双行"。"堂堂"谓"大"。孟子说:"可欲之谓... 详细信息

本文主要是从赏读的角度,谈黄宾虹的山水画。黄宾虹《奕通略说》:"堂堂之阵,正正之旗,中华有人,决不让步。"前八个字出自南宋陈亮《甲辰答朱元晦书》,批评朱熹义与利、理与欲对立的观点,主张"义利双行"。"堂堂"谓"大"。孟子说:"可欲之谓善,有诸己之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之谓神。"孟子是论人的。这里移用论画。"正正"谓"中",是说无偏无陂,"生之盛者不可窥"。1要而言之,黄宾虹以其所蕴的"内美",外而形为华滋,因综合而浑厚,变化无端,其作品,"大"

关键词：黄宾虹朱元晦孟子说内美论画义与利浅绛山水张彦远骨法用笔气韵生动

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中国文化的价值观与中国画的硬核

中国画画刊 2020年第3期 54-59页

作者：陈青洋浙江画院浙江画院理论与评论工作室《中国画院志》编委会办公室浙江省知识界人士联谊会浙江省美术家协会

"画",按照现在的——其实是西方文化的说法,就是"美术"。"美术",是"造型"。素描与色彩是它的两大基石。但中国画——中国画中的主流,文人画,并不这样认为。苏东坡说:"论画以形似,见与儿童邻。"王维说:"夫画道之中,水墨最为上。"这是中... 详细信息

"画",按照现在的——其实是西方文化的说法,就是"美术"。"美术",是"造型"。素描与色彩是它的两大基石。但中国画——中国画中的主流,文人画,并不这样认为。苏东坡说:"论画以形似,见与儿童邻。"王维说:"夫画道之中,水墨最为上。"这是中国文人画的两大基石,它们正好把西方"美术"的两大基石颠覆了。

关键词：中国文人画中国画论画苏东坡美术价值观

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从骨法论到生气说——顾恺之绘画思想试探

西南师范大学学报(人文社会科学版) 1982年第2期 104-109页

作者：赵有声

打开顾恺之的《论画》,我们注意到,他在人物画的批评中,常用“骨法”冠首总评。如评《周本纪》“有骨法”,《伏羲神农》“有奇骨”,《汉本纪》“有天骨”,《孙武》“骨趣甚奇”,《列士》“有骨俱”。对这里的“骨”、“骨法”,历来评论... 详细信息

打开顾恺之的《论画》,我们注意到,他在人物画的批评中,常用“骨法”冠首总评。如评《周本纪》“有骨法”,《伏羲神农》“有奇骨”,《汉本纪》“有天骨”,《孙武》“骨趣甚奇”,《列士》“有骨俱”。对这里的“骨”、“骨法”,历来评论有各种说法,有的认为是指人体的骨骼结构,有的认为是指用笔的风格问题。这是拘泥于字面的理解,或是用后代转化了的意义去解释它,把问题简单化了。按词义理解,“骨”、“骨法”,亦即骨相,的确是指骨骼面貌。但是,我们还要看到,在这“骨法”里面,是蕴含着深刻的社会伦

关键词：顾恺之论画骨法传统人物画

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画牡丹歌

艺术沙龙 2010年第2期 274-285,272-273页

作者：陈绶祥

予画牡丹五十又五年矣!或客或居,亦访亦寻,几阅尽天下牡丹。化入化出,数起数歇,个中甘苦,唯有自知。予尝谓人曰:画牡丹有三重境界:一曰画花是花,"唯有牡丹真国色,花开时节动京城"是也;

关键词：一曰起数化入花开时节魏紫姚黄巨鼻论画三重大富贵唐诗宋词

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黄宾虹画学与十二对关键词

文艺生活（艺术中国） 2013年第10期 13-36页

作者：范达明

本文在确认画论、画学以及黄宾虹画学等概念的前提下,就黄宾虹画学所含"十二对关键词"做出分类梳理,依据它们指涉对象之性质分为艺术美、作品美、笔墨美以及审美能力等四组,每组三对,并分别通过诸多语用实例加以解析研究。文章强调了黄... 详细信息

本文在确认画论、画学以及黄宾虹画学等概念的前提下,就黄宾虹画学所含"十二对关键词"做出分类梳理,依据它们指涉对象之性质分为艺术美、作品美、笔墨美以及审美能力等四组,每组三对,并分别通过诸多语用实例加以解析研究。文章强调了黄宾虹画学研究在整个黄宾虹研究中的重要意义,认为,"吾笔吾墨"是黄宾虹确认的中国画艺术首要的价值标准,也是黄宾虹画学的核心价值之本。

关键词：黄宾虹画学中国画艺术谈艺录笔墨精神画论画语录石涛论画王伯敏

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玉台丹青——浅述中国传统女性绘画

东南文化 2000年第12期 64-73页

作者：叶晓妤陈铮

有句话我们过去常挂在嘴边:“时代不同了,男女都一样.”毛主席也曾说过:“妇女能顶半遍天.”这“半边天”几乎成了女性的代名词,然而说实在的,在中国几千年的封建社会里女性是没有占据过其应有的地位.原始中国的社会制度是母系氏族制度... 详细信息

有句话我们过去常挂在嘴边:“时代不同了,男女都一样.”毛主席也曾说过:“妇女能顶半遍天.”这“半边天”几乎成了女性的代名词,然而说实在的,在中国几千年的封建社会里女性是没有占据过其应有的地位.原始中国的社会制度是母系氏族制度,母系制度在周代时已发展的较为典型与完善,当时家族姓都是随母姓,而男性仅只保留有氏,而名是根据自己的出生地或宫职来取.“子惠思我,褰掌涉溱,子不我思,岂无他人?狂童之狂也且!子惠思我,褰掌涉洧,子不我思,岂无他士?狂意之狂也且!”这是《诗经》

关键词：女性绘画《明画录》徐沁秦祖永论画夫人丹青妓女画家人物题材《无声诗史》《图绘宝鉴》女性画家

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兴:禅学、诗学与画学比较之一隅

艺术品 2015年第4期 78-89页

作者：谷卿

历来多有论禅与画之关系者,如剖析禅的南北宗与画的南北宗之间关系,又如论画与禅均着力表现空灵的境界,等等。自北宋苏轼为王维画题跋以来,将画与诗相提并论者代不乏人,洎乎近世,美学家宗白华有《中国诗画中所表现的空间意识》一文,以... 详细信息

历来多有论禅与画之关系者,如剖析禅的南北宗与画的南北宗之间关系,又如论画与禅均着力表现空灵的境界,等等。自北宋苏轼为王维画题跋以来,将画与诗相提并论者代不乏人,洎乎近世,美学家宗白华有《中国诗画中所表现的空间意识》一文,以空间和境界为观照的重点来比较诗画异同;钱锺书也写有《中国诗与中国画》,广征博引,从文艺批评史的角度来论述诗与画的密切联系。

关键词：南北宗画学代不乏人文艺批评史空间意识论画禅家广征博引诗家诗歌创作