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《雷峰塔》中许宣的悲剧根源探

和田师范专科学校学报 2009年第4期29卷 70-71页

作者：张慧婷西北师范大学文史学院甘肃兰州730070

清代乾隆年间的戏剧家方成培的《雷峰塔》是一本流传较广的"白蛇"戏的本子。现在的研究多在研究白娘子的性格,而对另一主人公许宣较少提及,本文拟从许宣自身的性格、所处的社会、及当时佛教对人的影响三个方面来分析许宣这一人物形象。

关键词：《雷峰塔》悲剧性许宣

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许宣传

太湖 2016年第5期 77-86页

作者：焦正达

一官巷口生药铺的生意日渐红火起来。李将仕的心情也如天气一样晴暖,面上的皱纹如泡水的药材般绽放开去。他呷了一口自己烹制的茶水,惬意地坐在店堂一角,他用欣赏的目光看着进进出出的主顾,和柜台后忙碌的主管伙计人等。他咂咂肥厚的嘴... 详细信息

一官巷口生药铺的生意日渐红火起来。李将仕的心情也如天气一样晴暖,面上的皱纹如泡水的药材般绽放开去。他呷了一口自己烹制的茶水,惬意地坐在店堂一角,他用欣赏的目光看着进进出出的主顾,和柜台后忙碌的主管伙计人等。他咂咂肥厚的嘴唇又啜了一口茶,一种暖暖的快意随着茶汁流入胸口,又慢慢渗透到丹田,下面开始热热的有挺起来的感觉。他用手摸摸腹部轻轻地笑了起来。他现在对自己非常满意。待得店内稍稍闲静之时,他咳嗽一声放下手里的紫砂茶壶。

关键词：许宣白娘子李克用官巷口临安紫砂茶壶将仕茶汁押司法海

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“三言两拍”在日本的流传及影响

日本研究 1989年第4期 60-65页

作者：马兴国辽宁大学日本研究所

明冯梦龙的《喻世明言》(《古今小说》)、《警世通言》、《醒世恒言》和凌濛初的《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》(筒称“三言两拍”),是我国古代文学史上重要的短篇白话小说集,不仅开创了明代白话小说的繁荣局面,而且为后来的小说... 详细信息

明冯梦龙的《喻世明言》(《古今小说》)、《警世通言》、《醒世恒言》和凌濛初的《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》(筒称“三言两拍”),是我国古代文学史上重要的短篇白话小说集,不仅开创了明代白话小说的繁荣局面,而且为后来的小说和戏曲的创作发展,产生了不可低估的影响。

关键词：三言白话小说《醒世恒言》《喻世明言》《警世通言》冯梦龙许宣凌濛初杜十娘驹田信二

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人兽变形题材的文化内涵

浙江学刊 1993年第5期 68-73页

作者：邓威余凤高浙江教育报社编辑浙江省社会科学院研究员

人类具有一种天性,凭着自然提供的素材,经或不经意识的努力,甚至可以无视于生存境遇中现实情理的阻碍,跨过常识和物理的逻辑以及意识联想规律,以创造的天真,展示出不同于原有素材的另一个自然。这就是幻想和想象。在所有一切奇妙的幻想... 详细信息

人类具有一种天性,凭着自然提供的素材,经或不经意识的努力,甚至可以无视于生存境遇中现实情理的阻碍,跨过常识和物理的逻辑以及意识联想规律,以创造的天真,展示出不同于原有素材的另一个自然。这就是幻想和想象。在所有一切奇妙的幻想和想象中,最值得人们深思的是蔑视一切排行论辈的礼俗,大胆地一方面希望人类摆脱和超越他的原始祖先兽类的地位,一方面又甘心并乐于让人类回复和归顺到原始祖先的地位。这种心理可以从神话和创作中人变为兽和兽变为人的题材上看

关键词：民间故事济慈许宣修斯民间文学神话传说白素贞爱情故事《聊斋志异》人类拉弥亚佛教徒狐狸《变形记》封建社会封建制社会

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《雷峰塔》传奇试论

武汉师范学院学报(哲学社会科学版) 1983年第1期 47-55页

作者：李悔吾朱光荣

作为一个传统的优秀剧目《白蛇传》,几乎家喻户晓,妇孺皆知。然而,它之所以具有今天我们从舞台或银幕上所见到的面貌,却是数百年来经过许多民间艺人和文人的千锤百炼,不断丰富发展的结果。大体说来,经历了三个阶段:宋元话本阶段、《雷... 详细信息

作为一个传统的优秀剧目《白蛇传》,几乎家喻户晓,妇孺皆知。然而,它之所以具有今天我们从舞台或银幕上所见到的面貌,却是数百年来经过许多民间艺人和文人的千锤百炼,不断丰富发展的结果。大体说来,经历了三个阶段:宋元话本阶段、《雷峰塔》传奇阶段、《白蛇传》阶段。从清代乾隆三年到乾隆三十六年这段时间,出现了三种不同版本的《雷峰塔》传奇,即:看山阁本(即黄图珌本)、梨园演出本(即旧抄本)、水竹居本(即方成培本)。这三十多年,是白蛇故事急遽发展的阶段,也是本文论述的重点。至于《白蛇传》阶段,本文暂略而不论。

关键词：《雷峰塔》黄本旧抄本许宣雷峰塔方成培白娘子

水漫金山与传说的合成(下)——白蛇传说与金山寺的缘分

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古典文学知识 2012年第4期 154-160页

作者：肖波尚永亮武汉大学文学院

三、水漫金山法海的出现,是为了制服白蛇,平息世俗内心的恐慌与不安。毕竟,一条蛇化作女人,与一个正常的世俗男子结为夫妻,很难被世人接受,起码会有"非我族类、其心必异"的隐忧。虽然民间有伏羲、女娲人首蛇身交尾图,但在相当长的时间里,人

关键词：金山寺法海许宣白娘子白蛇传说

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白蛇和她的悲剧——读方成培《雷峰塔》札记

中山大学学报(社会科学版) 1982年第4期 67-75页

作者：陈大海

一蛇,本来是可怕的。人们看到了它翘首吐舌,都会寒毛倒竖。然而,戏曲舞台上的白蛇却截然不同。她美丽、善良、多情、勇敢。她既有为争取自由幸福而生的崇高理想,又有不惜为反抗压迫而死的战斗精神。她是一个十分可爱可亲、可歌可泣的青... 详细信息

一蛇,本来是可怕的。人们看到了它翘首吐舌,都会寒毛倒竖。然而,戏曲舞台上的白蛇却截然不同。她美丽、善良、多情、勇敢。她既有为争取自由幸福而生的崇高理想,又有不惜为反抗压迫而死的战斗精神。她是一个十分可爱可亲、可歌可泣的青年妇女形象。她的悲剧,曾赢得千百万善良人一掬同情之泪。白蛇故事的雏形,最早见于南宋《西湖三塔记》。其后,明代冯梦龙写了小说《白娘子永镇雷峰塔》。民间艺人又创造了许多白蛇故事的说唱本。梨园艺人根据民间对白蛇的理解,编成了梨园演出本《雷峰塔》。乾隆年间,方成培研究了各种有关白蛇的

关键词：方成培许宣《雷峰塔》白蛇悲剧

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男人的悲剧——《小说与妇女》之四

淮阴师范学院学报（哲学社会科学版） 1990年第1期12卷 66-71页

作者：周俐

古今中外的文学史上,有大量感人肺腑、震撼人心的悲剧作品,西方美学家大体上把它们按古代希腊、文艺复兴和近代三个时期分为命运悲剧、性格悲剧、社会悲剧三种。中国古代文学史上虽然没有与其完全相应的悲剧分类,但也不能说中国没有悲剧... 详细信息

古今中外的文学史上,有大量感人肺腑、震撼人心的悲剧作品,西方美学家大体上把它们按古代希腊、文艺复兴和近代三个时期分为命运悲剧、性格悲剧、社会悲剧三种。中国古代文学史上虽然没有与其完全相应的悲剧分类,但也不能说中国没有悲剧,特别是不能说中国没有性格悲剧。在这篇文章里,我仅以明代白话小说集《三言》为主。

关键词：人的悲剧杜十娘性格悲剧中国古代文学史三言许宣李甲悲剧作品崔宁张二官

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漫说《义妖传》

丽水师专学报 1985年第1期 17-21页

作者：刘操南

关于白蛇传,一般研究民间文学的学者同人认为:“白蛇传是千百年来人民所积累创造出来的一个美丽神话故事。”我垂髫时爱听、爱哼流传于江南的这样一支民歌: 白娘娘,小青青, 水漫金山闹盈盈, 虾兵蟹将呒淘成。许宣实在呒良心, 万恶奸刁... 详细信息

关于白蛇传,一般研究民间文学的学者同人认为:“白蛇传是千百年来人民所积累创造出来的一个美丽神话故事。”我垂髫时爱听、爱哼流传于江南的这样一支民歌: 白娘娘,小青青, 水漫金山闹盈盈, 虾兵蟹将呒淘成。许宣实在呒良心, 万恶奸刁法海僧!这支民歌:形象鲜丽,爱憎分明,富于艺术的感染力,歌颂白娘娘水漫金山,不是显示着白蛇传是一个美丽的神话故事吗?是的,白蛇传是一个美丽神话故事,但说它千百年

关键词：义妖传黑风小青神话故事弹词曲艺许宣许仙白蛇传