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文学评论 2001年第1期 112-122页

作者：方锡球安庆师范学院中文系

明末诗论家许学夷的诗论 ,“宏博精诣 ,集诗学之大成”。但长期以来 ,却像一颗被埋没的明珠一样 ,没有引起关注。本文从诗歌本体论、继承发展论、接受批评论 ,以及“诗史”之辨几个方面。

关键词：许学夷诗学思想批评论诗歌本体诗论家 “诗史” 简论明末

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许学夷“诗体”论的文化整合特点

社会科学辑刊 2004年第3期 131-137页

作者：方锡球安庆师范学院中文系安徽安庆246011

许学夷的诗体论具有鲜明的文化整合特点。其诗体论的特征是文化与审美二重因素共生 ,整合了各执一端的两条诗学路线 ,形成诗学思想的一次超越 ;其诗分三体 ,是在发展论维度上体现了整合文化的意图 ,呈现“大本文层次”的理论色彩 ;许氏... 详细信息

许学夷的诗体论具有鲜明的文化整合特点。其诗体论的特征是文化与审美二重因素共生 ,整合了各执一端的两条诗学路线 ,形成诗学思想的一次超越 ;其诗分三体 ,是在发展论维度上体现了整合文化的意图 ,呈现“大本文层次”的理论色彩 ;许氏以儒家“中和”观整合历代意识形态审美与语言审美两种审美文化 ,表现了鲜明的对“情”、“志”合一、话语与蕴藉统一的美学样态的追求 ,这一文化整合方法论也体现着他的“入神”的诗歌终极理想形态。

关键词：许学夷诗体论文化整合

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许学夷明诗辨体批评述考

南京大学学报（哲学．人文科学．社会科学） 2004年第2期41卷 81-88页

作者：汪泓南京大学中文系南京210093

关于明代诗歌的价值,明清以来有诸多纷争。许学夷对明诗总体成就的认识及对明代诸名家诗的辨体批评实践,对于我们更为客观地评价明诗有着重要的参考价值。许学夷认为,明诗总体成就虽无法与前代相比,但这并非等于明人没有创作出直追唐人... 详细信息

关于明代诗歌的价值,明清以来有诸多纷争。许学夷对明诗总体成就的认识及对明代诸名家诗的辨体批评实践,对于我们更为客观地评价明诗有着重要的参考价值。许学夷认为,明诗总体成就虽无法与前代相比,但这并非等于明人没有创作出直追唐人的好诗。明诗成就最高的两种体裁是歌行与七律。明初高启、杨士奇等人擅长五言古诗,明中后期诗人无法企及;歌行体各个时期均有大家,以李梦阳、高启成就为最高;七律在明中后期较为纯熟,何景明为明朝七律第一,至嘉靖诸子虽气象宏大而实少变化,日益趋于雷同。

关键词：许学夷辨体批评歌行七律

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许学夷楚辞批评考论

江西师范大学学报（哲学社会科学版） 2021年第2期54卷 60-68页

作者：汪群红江西师范大学文学院江西南昌330022

《诗源辩体》卷二主要是许学夷有关楚辞的批评,他对刘勰、朱熹、严羽、祝尧、胡应麟等人观点既有继承,又有所超越。许学夷以“辨体不辨意”为批评原则,强调屈骚本辞赋之宗,“不必以圣经列之”;他接受《昭明文选》骚、赋二分的分类原则,... 详细信息

《诗源辩体》卷二主要是许学夷有关楚辞的批评,他对刘勰、朱熹、严羽、祝尧、胡应麟等人观点既有继承,又有所超越。许学夷以“辨体不辨意”为批评原则,强调屈骚本辞赋之宗,“不必以圣经列之”;他接受《昭明文选》骚、赋二分的分类原则,重点辨析骚、赋之别。对于楚辞各篇价值与优劣比较,许学夷往往据其文辞之有无意蕴、有无文采而立论。他对《楚辞》作者的考辨,亦具有一定的参考价值。对屈原“忠而过”的评价,体现了许学夷对儒家中和思想的接受。

关键词：许学夷楚辞辩体

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许学夷唐体之辨及其诗歌史意义

求是学刊 2008年第6期35卷 94-99页

作者：查清华上海师范大学人文与传播学院上海200234

许学夷所辨之唐"体"包含两层内容:一为"体制声调",一为"气象风格"。前者着眼于诗歌的体式规范,关乎声律形式诸方面要素;后者立足于诗歌的风格特征,与总体呈现的艺术意味和精神态势有关。而体制声调与气象风格一为"先",一为"本",即先从... 详细信息

许学夷所辨之唐"体"包含两层内容:一为"体制声调",一为"气象风格"。前者着眼于诗歌的体式规范,关乎声律形式诸方面要素;后者立足于诗歌的风格特征,与总体呈现的艺术意味和精神态势有关。而体制声调与气象风格一为"先",一为"本",即先从诗歌的形式要素入手,进而上溯或呈现其气象风格之本然状貌。在辨体的基础上,许学夷展开对唐诗因革关系的描述,划分"源"与"流"、"正"与"变",理出诗歌发展变化的线索。作为对一种审美范式的标举,许学夷勉力维护着汉魏盛唐诗的正宗地位,而出于对诗歌发展历史的通识,他又承认了唐诗变异的合理性。

关键词：许学夷诗源辩体唐诗

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许学夷《诗源辨体》评议

江海学刊 1996年第2期 158-162页

作者：汪泓江西师范大学中文系

许学夷《诗源辨体》评议汪泓明代江阴布衣学者许学夷的《诗源辨体》，历来未受到足够的重视。本文拟就诗歌史观、审美标准及自觉的批评意识三方面，将《诗源辨体》（以下简称《辨体》）与严羽、胡应麟等名家理论进行比较，以期作出较为... 详细信息

许学夷《诗源辨体》评议汪泓明代江阴布衣学者许学夷的《诗源辨体》，历来未受到足够的重视。本文拟就诗歌史观、审美标准及自觉的批评意识三方面，将《诗源辨体》（以下简称《辨体》）与严羽、胡应麟等名家理论进行比较，以期作出较为客观的评价。“通变”的诗歌史观对诗...

关键词：许学夷诗论汪泓诗源辨体严羽格调派胡应麟盛唐诗诗歌创作文学创作论诗

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许学夷对宋人“以才学为诗”二重性的认识

文学遗产 2001年第2期 131-133页

作者：方锡球安庆师范学院

明末诗论家许学夷的诗论著作《诗源辩体》修订本刊行之前，前、后七子和末五子倡言“诗必盛唐”，于宋诗成就一概抹杀；几与许氏同时的公安三袁，始力持异议，称扬宋诗，以为高出唐人之上；后来，以钟惺为代表的竞陵派欲以幽深孤峭，救... 详细信息

明末诗论家许学夷的诗论著作《诗源辩体》修订本刊行之前，前、后七子和末五子倡言“诗必盛唐”，于宋诗成就一概抹杀；几与许氏同时的公安三袁，始力持异议，称扬宋诗，以为高出唐人之上；后来，以钟惺为代表的竞陵派欲以幽深孤峭，救七子学唐之弊。这样，七子派与公安派就各抓住一极，前者宗唐抑宋；后者申宋贬唐。而且，两派都只从创作上提出感受性的话语、缺少理论上的阐述。迄明至今，一直不为人所注意的许学夷，却在理论上提出宋人“以才学为诗”具有二重品格。他一方面

关键词：许学夷宋诗宋人钟惺宗唐后七子刊行明末著作异议

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许学夷的汉魏诗史观

福建师范大学学报（哲学社会科学版） 2006年第4期 52-56页

作者：陈斌福建师范大学文学院福建福州350007

许学夷的汉魏诗史观,受明代七子派相关思想影响较大,但又自觉地对他们的观点予以驳正与补罅,从而在思路与学理上对明代的汉魏诗歌研究作出一定的推进。本文着重从两方面对他的汉魏诗史观作一评述,一是对格调派尊汉贬魏的诗史价值观的批... 详细信息

许学夷的汉魏诗史观,受明代七子派相关思想影响较大,但又自觉地对他们的观点予以驳正与补罅,从而在思路与学理上对明代的汉魏诗歌研究作出一定的推进。本文着重从两方面对他的汉魏诗史观作一评述,一是对格调派尊汉贬魏的诗史价值观的批判,二是以“正变”说建构自己的汉魏诗史序列。

关键词：许学夷汉魏诗论明代诗学格调派 “正变”

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许学夷诗学思想研究

丛书名：安徽师范大学中国诗学研究中心学术丛书

2006年

作者：方锡球

本书把许学夷及其诗学思想放到历史和现实的文化背景里，进行了深入的讨论，考论了许学夷诗学思想的生成及其特点。

ISBN: (纸本)7807074620

本书把许学夷及其诗学思想放到历史和现实的文化背景里，进行了深入的讨论，考论了许学夷诗学思想的生成及其特点。

关键词：许学夷诗歌文学研究

来源：汇雅图书（南通市图书馆... 评论

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汇雅图书（南通市图书馆）

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许学夷《诗源辩体》对曹植诗的批评

湖北社会科学 2012年第7期 125-128页

作者：杨贵环复旦大学中文系博士后流动站上海200433

许学夷的《诗源辩体》作为明代复古派诗论的集大成之作,其诗学思想基本继承复古派,主张师法汉魏古诗与盛唐律诗,重视诗之体制、格调等,但其在诗歌的正变之辩等方面亦不乏创见。如许氏认为曹植诗与汉诗相较,已体现出"体多敷叙,而语多构结... 详细信息

许学夷的《诗源辩体》作为明代复古派诗论的集大成之作,其诗学思想基本继承复古派,主张师法汉魏古诗与盛唐律诗,重视诗之体制、格调等,但其在诗歌的正变之辩等方面亦不乏创见。如许氏认为曹植诗与汉诗相较,已体现出"体多敷叙,而语多构结"、"体既整秩"而"事由创撰"与"体既端庄,语复雅炼"等特点,并认为曹植工于诗作等。由此也折射出许氏的一些诗学思想:其认为汉、魏之诗有异同;他主张"审其源流,识其正变",以"情兴"论诗;并主张"体制为先",强调体制规范的变化,以"本色"论诗。

关键词：许学夷《诗源辩体》曹植诗批评