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国内外记忆实践的发展现状及趋势研究

图书情报知识 2019年第1期36卷 60-66页

作者：加小双徐拥军中国人民大学信息资源管理学院北京100872 中国人民大学人文北京研究中心北京100872

[目的/意义]对记忆实践的发展背景、现状和趋向轨迹进行阐述,以期为记忆实践的未来发展提供方向性指导,同时推动提升国家和社会对数字记忆实践的关注,启发学界对于该问题的思考。[研究设计/方法]采用描述性研究方法,通过对记忆实践进行... 详细信息

[目的/意义]对记忆实践的发展背景、现状和趋向轨迹进行阐述,以期为记忆实践的未来发展提供方向性指导,同时推动提升国家和社会对数字记忆实践的关注,启发学界对于该问题的思考。[研究设计/方法]采用描述性研究方法,通过对记忆实践进行归类,并进行典型案例介绍。[结论/发现]提出记忆实践正在延展向"数字记忆"的发展趋向和运行轨迹,这赋予记忆实践以新的机遇和挑战。[创新/价值]在对记忆实践的发展现状和发展趋向进行系统分析的基础上,对"数字记忆"的概念进行了界定和阐释。

关键词：记忆实践数字记忆社会记忆数字技术记忆资源文化传承

媒介变迁与记忆重塑：短视频中的青年群体记忆实践

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学习与实践 2019年第8期 108-116页

作者：梁官宵王处辉南开大学周恩来政府管理学院社会学系

媒介变迁重塑着记忆实践形态。近年来,作为新兴媒介形式的短视频对青年群体的记忆实践产生了深刻影响。基于记忆理论和经验观察,可以发现短视频媒介中的青年群体记忆实践呈现出新特征。青年群体记忆实践的变化与以现在为中心的时间生产... 详细信息

媒介变迁重塑着记忆实践形态。近年来,作为新兴媒介形式的短视频对青年群体的记忆实践产生了深刻影响。基于记忆理论和经验观察,可以发现短视频媒介中的青年群体记忆实践呈现出新特征。青年群体记忆实践的变化与以现在为中心的时间生产、以青年群体地位提升为表征的权力实践、以自主性为核心的媒介叙事表达密切相关。青年群体记忆实践在增强自主性的同时,也带来了个体化和碎片化问题,此外,还给家庭记忆和官方记忆带来了挑战和冲击。青年群体自律、家庭积极引导以及国家有效治理是解决青年群体记忆实践危机的重要举措。

关键词：媒介短视频青年群体记忆实践

春晚作为记忆实践——媒介记忆的书写、承携和消费

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国际新闻界 2020年第1期42卷 154-176页

作者：谢卓潇中国人民大学新闻学院

本文考察媒介记忆被书写、承携和消费的过程,以受众为出发点讨论春晚和媒介记忆,即春晚是谁的和什么样的集体记忆,同时透过受众记忆讨论春晚长期社会文化影响,与现有关于春晚如何建构"家-国"意识形态的观点对话。研究以动态、实践和流... 详细信息

本文考察媒介记忆被书写、承携和消费的过程,以受众为出发点讨论春晚和媒介记忆,即春晚是谁的和什么样的集体记忆,同时透过受众记忆讨论春晚长期社会文化影响,与现有关于春晚如何建构"家-国"意识形态的观点对话。研究以动态、实践和流变的视角认识记忆建构,强调大众传媒既是行动主体也可能是记忆实践的途径和对象。笔者区分"中介化"(mediation)的集体记忆实践和"集体记忆化"的媒介实践,认为春晚内容单独不构成集体记忆,作为记忆实践的春晚是形成记忆机制的关键。春晚在受众主体的记忆实践中,成为记忆之所,记忆唤起和记忆操演的承携者,以及讲述和理解家庭、民族和阶层身份的对象。

关键词：集体记忆媒介记忆记忆实践央视春晚受众研究

个体记忆与家国情怀:抗“疫”纪录片《英雄之城》的记忆实践

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电视研究 2020年第9期 53-55页

作者：龙彦儒于德山南京师范大学新闻与传播学院

纪录片的媒介特性与历史、记忆息息相关,其中的记忆实践深刻影响着社会集体记忆的建构。抗"疫"纪录片《英雄之城》将视角聚焦于个体,呈现了丰富细致的记忆内容,较好地调动起观众的情感共鸣,并将与个体记忆相关的内容统合于"家国情怀"的... 详细信息

纪录片的媒介特性与历史、记忆息息相关,其中的记忆实践深刻影响着社会集体记忆的建构。抗"疫"纪录片《英雄之城》将视角聚焦于个体,呈现了丰富细致的记忆内容,较好地调动起观众的情感共鸣,并将与个体记忆相关的内容统合于"家国情怀"的框架之下,完成了关于武汉战"疫"的集体记忆建构,对纪录片的记忆实践具有借鉴意义。

关键词：抗“疫”纪录片《英雄之城》记忆实践

B站社交媒体的记忆实践研究——以2008年北京奥运开幕式回忆潮为例

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B站社交媒体的记忆实践研究——以2008年北京奥运开幕式回忆潮为例

作者：王凯悦华中科技大学

学位级别：硕士

数字媒介的发展颠覆了传统的媒介记忆形态,推动了记忆在本体论上的改变,即记忆的“连接转向”。在新的记忆生态中,不仅记忆本身以“液态”的、“超连接”的形式被重新地分散和关联,记忆实践的主体也在全面的数字化变革中逐渐形成了新的... 详细信息

数字媒介的发展颠覆了传统的媒介记忆形态,推动了记忆在本体论上的改变,即记忆的“连接转向”。在新的记忆生态中,不仅记忆本身以“液态”的、“超连接”的形式被重新地分散和关联,记忆实践的主体也在全面的数字化变革中逐渐形成了新的记忆行为模式,围绕数字媒体的记忆研究成为近年来一个热点研究问题。作为广受年轻一代欢迎的数字社区平台,B站在社会实践中越来越多地承担起青年群体的民族记忆、社会记忆建构之所的作用,成为探究和理解新一代群体媒介记忆实践的重要平台。本文以近期东京奥运会和北京冬奥运期间所引发的B站2008年北京奥运会开幕式回忆潮为研究案例,采用媒介实践研究范式,将此次记忆实践视为一个系统的“媒介事件”,将卷入其中的媒介用户视作事件的行动者,对一整套联动的记忆行为进行分析并重拾曾被主流传播学研究隐匿的主体。在组建研究框架时,本文基于媒体实践研究范式,结合记忆实践的研究需求,提取了记忆动机、记忆实践特征和记忆解读模式三个记忆实践元素,并围绕这三个主题设计研究问题和研究方法。研究综合运用了参与式观察、深度访谈和网络文本分析的复合研究方法对B站青年北京奥运记忆唤起、行动特点和记忆再生产的全程进行了深描。研究发现:第一,人们参与B站北京奥运开幕式的记忆实践动机具有多维性,记忆行动的发生可能是是符号召唤、情感需求、从众、媒介偏好或算法下无意识回忆等复杂元素综合作用的结果。第二,在B站北京奥运开幕式的回忆旅程中,行动者的记忆建构方式呈现出多平台流动和跨屏联动的特点;在B站视频空间中,弹幕技术为青年群体提供了新的记忆痕刻和情感律动方式;在记忆资料选择的行为细节上,受访者的记忆实践则体现出了算法驯化的特征。第三,参与B站奥运开幕式记忆实践过后,青年群体对开幕式记忆的理解采取了竞争对照式解读,专业化、赏析式解读和玩“梗”娱乐化解读模式,体现了青年亚文化对主流记忆解读模式的解构与特色再构。最后,本文为如何更好在B站塑造国族记忆,提升青年群体的国家认同感提出了四点建议。

关键词： B站媒介记忆记忆实践北京奥运会

“中介化”童年的生成：动漫怀旧迷群的数字记忆实践分析 ——以《数码宝贝》二次创作视频为例

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“中介化”童年的生成：动漫怀旧迷群的数字记忆实践分析 ...

作者：舒竞华中科技大学

学位级别：硕士

媒介塑造着人们的日常生活,伴随Web 2.0成为普适的功能性基础设施,用户将更多的生活实践和惯习转移至在线环境,怀念过去的电视观看内容、媒介使用体验和社会关系便是一种较为常见的数字化行为。基于对视频网站哔哩哔哩的考察,笔者发现... 详细信息

媒介塑造着人们的日常生活,伴随Web 2.0成为普适的功能性基础设施,用户将更多的生活实践和惯习转移至在线环境,怀念过去的电视观看内容、媒介使用体验和社会关系便是一种较为常见的数字化行为。基于对视频网站哔哩哔哩的考察,笔者发现童年动漫的二次创作已成为移动视频制作与分享的流行现象。众多用户群体藉由视频汇聚于虚拟社区之中,在引发怀旧潮流的同时,建构起复调式的童年意象。怀旧何以成迷?群体共享着何种文化方式?动漫怀旧迷群如何基于粉丝集体记忆践行数字记忆实践?把动漫怀旧纳入记忆研究的学术范畴,结合粉丝文化的相关学术概念,围绕二次创作视频展开一项关于数字记忆实践的互联网研究。本文的研究对象是哔哩哔哩平台上有关《数码宝贝》的二次创作视频及其怀旧迷群。依据何塞·范·迪克的中介化记忆理论,笔者将二次创作、弹幕和评论等行为视作互联网情境下的记忆工作,视频是协调个人与集体关系的记忆物品。然后以“现在”为基点,增加怀旧要素,把轴向时间轴扩展至“过去—现在—未来”,使童年作为一个生命历程概念得以讨论,进一步完善了中介化记忆双轴模型。横向轴上的“自我与他人”、“私人与公共”和“个体与集体”三个维度则等同于群体形成与互动的双向动态过程。采用数据挖掘、内容分析、文本分析和深度访谈的研究方法,尝试描摹一个围绕《数码宝贝》展开数字记忆实践的迷群画像,勾勒记忆结构,深入肌理去探寻动漫怀旧迷群的记忆生产、连结与消费议题,并将其归为“中介化”童年的生成径路。按照是否贴有怀旧标签的标准,本文从热度较高的二次创作视频中抽样出具有代表性的怀旧视频,基于对视频文本的阐述,借助数据挖掘和分析软件将视频的弹幕和评论文本进行关键词分类,由此绘制出动漫怀旧迷群的记忆网络结构图。研究发现,在记忆生产过程中,《数码宝贝》怀旧迷群的粉丝记忆呈现以音乐为中心的同心圆记忆网络结构,粉丝记忆主要包括动漫记忆、媒介记忆、空间记忆和社会关系记忆这四种类别。集体记忆叙事框架涵盖了动画内容、观看时间、观看方式和情感体验,但存在游离于主流框架之外的“记忆的微光”。这些承携着粉丝独特的生命故事,又不依赖于集体记忆框架而存在的记忆被范·迪克定义为个人文化记忆。关于记忆连结问题,研究结果显示连接文化、电视文化和动漫文化是个人记忆连结集体记忆的关键要素。由于记忆具有拓扑不变性,因此媒介技术无法改变记忆的实质,这表明媒介对亲历者记忆的建构作用被弱化,其作用却不局限于建构认知或观念,而是与记忆相互勾连。在探究记忆消费的环节上,本文主要从身份认同和群内冲突两个方面展开论述。关于身份认同的建构,“私人与公共”的学理性层面认为,平台将私人记忆产品转化为公共共享的物品;投射他者的自我认同和寻求归属的群体认同,是“自我与他人”层面上的连结;在“个体和集体”层面,个人记忆与集体记忆通过共享的协商对话、收藏和重温原剧的文化方式实现连结。因此,研究认为认同的产生是基于过去共有的记忆和情感体验。由于《数码宝贝》怀旧迷群是游牧在网络空间里的流动聚合体,在如何“理解现在”问题上,群体内部分化出核心粉和情怀粉两个粉丝派系。他们围绕“粉丝—文本—制片人”三者关系展开话语权的争夺,延伸出对抗和顺应两种态度。研究发现争执的本质是童年观的博弈,童年是否终结、长大是否意味着接受残酷的现实是争论的主要议题。基于此,本文试图透过动漫怀旧迷群的记忆实践去审视隐含在背后的文化和社会意义。首先,作为数字时代的记忆实践产物,二次创作视频通过记忆生产、记忆连结和记忆消费的过程将童年介导至粉丝群体的过去、现在和未来之中。其次,对于粉丝个体而言,他们藉由观看视频和参与互动的方式,希冀在网络空间寻求精神寄托,消弭生活的中不确定性,从中寻找失落的精神家园。最后,由于认同具有复杂性和离散性,导致了区隔的粉丝文化生态的产生,这说明依靠共享的文化记忆所形成的群体具有较强的流动性,表明参与式文化视域下粉丝生态存在撕裂和磨合的特征。研究认为,作为粉丝记忆生产与消费实践行为产物的二次创作视频,一方面显示了动漫怀旧迷群旨在守卫本真童年、反对“精神剥削”的数字自由劳动;另一方面反映出他们希冀在虚拟社区为粉丝劳动寻求“情感补偿”,实现复调式童年的复归。

关键词：动漫怀旧迷群童年中介化记忆记忆实践认同与冲突

数字追忆青春：流行金曲的中介化记忆研究 ——以B站周杰伦《七里香》记忆实践为例

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数字追忆青春：流行金曲的中介化记忆研究 ——以B站周杰伦《七里...

作者：孔祎宁浙江传媒学院

学位级别：硕士

本文结合华语乐坛在互联网“文艺复兴”的怀旧热点,将媒介平台B站和流行金曲《七里香》置于记忆研究场域,来探讨数字时代金曲回忆热潮的实践问题。文章从“中介化”视角出发,通过概述音乐的中介属性和载体沿革,引申出中介化的金曲记忆... 详细信息

本文结合华语乐坛在互联网“文艺复兴”的怀旧热点,将媒介平台B站和流行金曲《七里香》置于记忆研究场域,来探讨数字时代金曲回忆热潮的实践问题。文章从“中介化”视角出发,通过概述音乐的中介属性和载体沿革,引申出中介化的金曲记忆实践的思考。在个案研究部分,本文基于记忆群体的媒介实践及其经验材料,围绕记忆空间的展演与呈现、书写“青春”的记忆主题、金曲记忆的叙事框架三个方面描摹“七里香”的赛博图景。借助“中介化记忆”理论,笔者依循关系、时间两个维度,分析金曲记忆实践如何实现“从个体到集体”、“从过去到未来”的记忆联结,以及其中生成的共时关系与历时意义。具身、使能与嵌入作为中介化记忆形成的三个环节,则体现了数字个体的具身经验经由使能技术嵌入文化实践的过程,本质上揭示了人、技术与社会的动态关系。最后,笔者立足研究个案进行分析,发现流行金曲的数字记忆实践带来的社会影响主要体现在追忆与创造、过载与偏差两个方面。一方面,记忆群体在金曲记忆实践中实现了青春乌托邦的回眸与重建、集体记忆的凝聚与创新,以及平台生态的活跃与衍生。另一方面,金曲记忆的信息过载和娱乐式解构成为消费社会的流量密码,而多元文化社区的圈层属性容易造成记忆信息的解码差异。因此,我们应当避免陷入数字流量和算法机制共构的情怀消费,反思金曲狂欢下“华语乐坛已死”的理性消散和悲观论调,尝试怀抱积极、开放的心态,去寻求数字细分市场下的“小写的艺术”。

关键词：中介化记忆数字媒介流行金曲记忆实践

怀旧社群中青年的记忆实践研究 ——以豆瓣小组“假装活在1980-2000年”为例

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怀旧社群中青年的记忆实践研究 ——以豆瓣小组“假装活在1980-20...

作者：朱景怡浙江传媒学院

学位级别：硕士

如今“怀旧”已渗透到社会的方方面面,成为了不可忽视的社会化、全民性的集体事件,形成了一种极其普遍的社会文化景观。本文以豆瓣小组“假装活在1980-2000年”为个案,将记忆研究与怀旧研究相结合,将青年的记忆实践视为其怀旧的外在表... 详细信息

如今“怀旧”已渗透到社会的方方面面,成为了不可忽视的社会化、全民性的集体事件,形成了一种极其普遍的社会文化景观。本文以豆瓣小组“假装活在1980-2000年”为个案,将记忆研究与怀旧研究相结合,将青年的记忆实践视为其怀旧的外在表现形式,通过对青年的记忆实践进行分析,总结其怀旧路径、怀旧意象及实践特征,解读青年怀旧的背后缘由,并对当下的怀旧风潮进行思考。本文采取参与式观察法、深度访谈法以及文本分析法三种定性研究方法,研究发现青年通过记忆实践回溯过去,建构出了一条怀旧路径:青年基于共通怀旧情感在社群中实现联结,通过碎片化的记忆符号在“当下-历史”及“个体-集体”两条叙事逻辑下展开个体记忆的书写,并在交流互动中唤回与重构集体记忆,抒发怀旧情绪,寻回共鸣。值得注意的是,青年群体对记忆的呈现具有一定失真性,一些记忆内容甚至呈现出“假肢记忆”的特征。青年在该怀旧社群中通过文字建构了理想中的“慢”世界,其背后所折射的是不断异化的当下,所表达的是对“加速社会”的逃离与反抗,但其怀旧行为难逃现代性框架,且并未形成一股真正的抵抗力量,只是一种稀释在娱乐化表达下的“伪抵抗”。笔者从微观视角出发,将个体带回怀旧研究与记忆研究的交叉领域,对怀旧、个体记忆与集体记忆的关系进行探讨,在对当下青年群体的怀旧行为进行探析的基础上还补充了对00后代际群体怀旧特征的研究,具有一定的理论意义;此外,笔者联系当下加速社会的时代背景,对青年怀旧的缘由进行剖析,解读其背后折射的现代生活实质,并对当下社会中的青年怀旧进行再思,具有一定的现实意义。

关键词：怀旧记忆实践青年群体网络社群加速社会

媒介文本、主体行动、文化场景的“三重勾连” ——基于合肥市延乔路的记忆实践研究

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媒介文本、主体行动、文化场景的“三重勾连” ——基于合肥市延...

作者：汪红雨安徽大学

学位级别：硕士

本研究基于延乔路出圈事件的个案,在三重勾连理论视域下,探讨延乔路如何从一个普通的城市地标到建构线上公共话题和线下纪念仪式的红色文化场景空间,延乔路纪念仪式有哪些形态、传播机制和文化情景。公众的主体参与性如何勾连“身体缺... 详细信息

本研究基于延乔路出圈事件的个案,在三重勾连理论视域下,探讨延乔路如何从一个普通的城市地标到建构线上公共话题和线下纪念仪式的红色文化场景空间,延乔路纪念仪式有哪些形态、传播机制和文化情景。公众的主体参与性如何勾连“身体缺席”与“数字在场”的社交媒体交流空间,延乔路本身在社交媒体的信息生产和传播模式下发生了怎样的意义迁移。在《觉醒年代》等新时期题材电视剧和庆祝建党百年的话语情境下,受众主体能动性的觉醒和互联网传播模因的助推,不断再生产延乔路红色文化内涵,不断形塑公众的民族认同和集体记忆。延乔路记忆实践是在社交媒体的传播扩散中不断生成的,其记忆实践勾连了媒介文本、主体行动和文化场景的三重含义,体现了记忆实践在数字时代的流变和延展。

关键词：三重勾连理论记忆实践延乔路