检索结果-南通市图书馆

苏州博物馆馆藏谢家福档案选辑校释(三)——熊其英(等)致谢家福(等)函稿

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苏州文博论丛 2010年第1期 147-155页

作者：徐刚城顾霞苏州博物馆

熊其英(1837—1879)字纯叔,号含斋,室名耻不逮斋。江苏青浦(今属上海)人。以岁贡生候选训导。苦志励学,得乃兄其光之教,以古文名家,远近推作手。所为应试文亦纯用古文法,诗专主性灵。著有《耻不逮斋文集》(此种为熊其英好友谢家福在其... 详细信息

熊其英(1837—1879)字纯叔,号含斋,室名耻不逮斋。江苏青浦(今属上海)人。以岁贡生候选训导。苦志励学,得乃兄其光之教,以古文名家,远近推作手。所为应试文亦纯用古文法,诗专主性灵。著有《耻不逮斋文集》(此种为熊其英好友谢家福在其去世后、于光绪十六年(1890年)五亩园刊印刻本),又与其光合著有《二熊君诗賸》,收有其所撰《含斋诗賸》。青浦、吴江两县县令先后聘修县志,与邱式金等合作纂成《[光绪]青浦县志》。

关键词：细目乃兄苦志训导青浦光绪馆藏名耻

二十世纪的教宗与世界和平——天主教有关“正义战争”的教义与人道主义干预

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基督宗教研究 2015年第2期 29-47页

作者：卡纳维罗刘国鹏意大利米兰国立大学

研究当代天主教会历史最敏感的问题之一,乃在于要以小心谨慎的态度处理宗座训导和教廷在政治和外交选择之间的出入②。正如莫罗(Renato Moro)敏锐观察到的那样,'谈论一般的理论陈述与分析政治和外交选择绝非同一码事。检验教会训导与考... 详细信息

研究当代天主教会历史最敏感的问题之一,乃在于要以小心谨慎的态度处理宗座训导和教廷在政治和外交选择之间的出入②。正如莫罗(Renato Moro)敏锐观察到的那样,'谈论一般的理论陈述与分析政治和外交选择绝非同一码事。检验教会训导与考察天主教运动在世俗社会中,拟或教廷在外交关系中所采取的具体选择也同样迥然有别'③。无论如何,如果对长时段内历任教宗的官方声明予以观察,那么上述分析就有助于说明问题,从而验证天主教会领袖因置身其中的世界所发生的变化而对自身采取的立场进行的根本性的调整。

关键词：外交天主教会政治根本性教廷教宗训导

合作创造与资本主义——论若望·保禄二世的《工作》通谕

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基督宗教研究 2010年第1期 143-170页

作者：高喆不详

引言在第一份现代天主教社会通谕《新事》(Rerum Novarum)颁布九十周年之际,已故罗马教宗若望·保禄二世(John PaulⅡ)延续了天主教社会训导的传统——即对劳工问题的关注,于1981年颁布了专门论及现代社会中工人及工作问题的社会通谕—... 详细信息

引言在第一份现代天主教社会通谕《新事》(Rerum Novarum)颁布九十周年之际,已故罗马教宗若望·保禄二世(John PaulⅡ)延续了天主教社会训导的传统——即对劳工问题的关注,于1981年颁布了专门论及现代社会中工人及工作问题的社会通谕——《工作》通谕(Laborem Exercens)。就很多方面而言——如对私有财产权以及劳动与资本的关系之诠释上——这份通谕事实上并未超出《新事》以及《四十周年》(Quadragesimo Anno)通谕的基本立场;

关键词：资本社会问题通谕教宗训导工作

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民国高校导师制实践及其失败探究

江苏科技大学学报（社会科学版） 2018年第4期18卷 21-26页

作者：艾菁武汉大学历史学院湖北武汉430072

民国时期,高等教育体制在不断发展过程中,教师和学生日渐疏远,关系淡漠,使德育无法实现,高校开始自主施行导师制,取得了一定成效。国民党为了加强对高等教育领域思想的控制,开始在高校中实行导师制,设立训导处。但是这种出于政治目的政... 详细信息

民国时期,高等教育体制在不断发展过程中,教师和学生日渐疏远,关系淡漠,使德育无法实现,高校开始自主施行导师制,取得了一定成效。国民党为了加强对高等教育领域思想的控制,开始在高校中实行导师制,设立训导处。但是这种出于政治目的政策,无法得到各个追求学术自由高校的认同,在实施过程中缺乏良好的合作,其政策自身也欠缺精密的考虑,不符合当时的实际状况,结果以失败告终。

关键词：导师制民国时期高校训导

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苏雅人的口头艺术:从言语到歌唱

大音 2010年第1期 257-297页

作者： Anthony Seeger 许硕文(译) 高贺杰(译) 美国加州大学洛杉矶分校(UCLA)民族音乐学系英国谢菲尔德大学上海高校人文社会科学重点研究基地·上海音乐学院'中国仪式音乐研究中心' 西安音乐学院

本文是《苏雅人为什么歌唱——关于亚玛逊族群的音乐之人类学研究》~①一书的第二章。全书共有七章,其他章节为'第一章老鼠仪式的开始'、'第三章歌曲的缘起'、'第四章作为创造性活动的歌唱'、'第五章从实验室到田野:雨季歌曲中音调升高... 详细信息

本文是《苏雅人为什么歌唱——关于亚玛逊族群的音乐之人类学研究》~①一书的第二章。全书共有七章,其他章节为'第一章老鼠仪式的开始'、'第三章歌曲的缘起'、'第四章作为创造性活动的歌唱'、'第五章从实验室到田野:雨季歌曲中音调升高的神话'、'第六章跳跃、舞蹈和老鼠歌曲的演唱'、'第七章苏雅人为什么歌唱'。讲话、训导、歌谣、咒语是苏雅人口头艺术中四个较为主要的类型,在本章中,作者借鉴结构主义符号学的研究模式,分别从这四种口头艺术各自的分类原则、形态特征、表演场合、表演者身份以及对苏雅族群的作用与意义几个方面进行了论述,此外,亦在学科的角度对以往研究中将音乐与语言彼此分离的做法进行反思。

关键词：苏雅人讲话训导歌谣咒语

万民和平与抗日战争——徐宗泽对公义战争观的“中国化”诠释

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基督宗教研究 2011年第1期 259-282页

作者：赖品超李丽丽不详

引言'梵二'前夕,1963年罗马教廷颁布的《和平于世》(Pacem in terris)通谕被视为天主教社会训导传统转向'梵二'路向的过渡性文件,即若望二十三(JohnⅩⅩⅢ)开始尝试将'自然律'和'公共利益'(common good)等传统教义范式与'人的尊严'、'自... 详细信息

引言'梵二'前夕,1963年罗马教廷颁布的《和平于世》(Pacem in terris)通谕被视为天主教社会训导传统转向'梵二'路向的过渡性文件,即若望二十三(JohnⅩⅩⅢ)开始尝试将'自然律'和'公共利益'(common good)等传统教义范式与'人的尊严'、'自由'和'民主'等理念结合起来~①。这个'过渡'实际指天主教社会训导开始改变其对一些时代论题的态度和立场,并且这些'改变'逐渐在'梵二'得以明确和强调。

关键词：范式态度社会通谕传统训导公义论题

开启古代云南历史的一把钥匙——清朝中叶师范的历史著作《滇系》评介

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大理民族文化研究论丛 2017年第1期 521-542页

作者：周锦国大理大学文学院

师范,清乾隆、嘉庆年间大理府赵州莘野村(今大理州弥渡县莘野村)人,字端人,又字荔扉,号金华山樵。生于乾隆十六年(1751年)正月二十九日,卒于嘉庆十六年(1811年)春夏间,享年六十一岁。乾隆甲午(1774年)科举人(亚元,乡试第二名)。中年时... 详细信息

师范,清乾隆、嘉庆年间大理府赵州莘野村(今大理州弥渡县莘野村)人,字端人,又字荔扉,号金华山樵。生于乾隆十六年(1751年)正月二十九日,卒于嘉庆十六年(1811年)春夏间,享年六十一岁。乾隆甲午(1774年)科举人(亚元,乡试第二名)。中年时担任剑川州训导,后任江南省(今安徽省)望江县县令。他一生经历丰富,创作多样,成就巨大.

关键词：号金县令安徽省历史弥渡县训导望江县野村嘉庆

大学生体质健康监测理念传承、实然之需与实践进路——以中山大学为个案

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科教文汇 2024年第11期 16-20页

作者：武东海单建功中山大学体育部广东广州510275

学生体质健康事关全民福祉与其个人长远发展,是衡量人才培养质量的重要标准。该文运用文献资料、数理统计与归纳演绎等方法,以做好学生体质健康监测工作的现实需要为论述基础,以理念传承为研究脉络,以取得监测的实际效能为落脚点,解析... 详细信息

学生体质健康事关全民福祉与其个人长远发展,是衡量人才培养质量的重要标准。该文运用文献资料、数理统计与归纳演绎等方法,以做好学生体质健康监测工作的现实需要为论述基础,以理念传承为研究脉络,以取得监测的实际效能为落脚点,解析中山大学以“体能提高班”为建设基石的学生体质健康监测实施路径、方法与成效,以期为相关学校提供可参考、可借鉴的实际案例,从而助益我国青少年体质健康监测工作的实际效能提高与高质量发展。

关键词：体质监测训导健康促进理念体能提高班

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民国时期中等学校导师制施行过程的历史考察

文教资料 2024年第11期 39-43页

作者：寇兴荣德州市天衢东路小学山东德州253000

民国时期,为增进教训合一,中等学校逐步开展导师制的探索。随着导师制的影响日益扩大,国民政府陆续出台相关政策文件,建立起统一的导师制制度体系。导师制的发展经历了孕育萌发、教训合一及训育为主三个阶段。本文通过系统梳理民国时期... 详细信息

民国时期,为增进教训合一,中等学校逐步开展导师制的探索。随着导师制的影响日益扩大,国民政府陆续出台相关政策文件,建立起统一的导师制制度体系。导师制的发展经历了孕育萌发、教训合一及训育为主三个阶段。本文通过系统梳理民国时期中等学校导师制的发展脉络,得出当前中学导师制实施的启示,即开展系统化制度设计、审慎进行导师选聘、注重多元主体参与等。

关键词：导师制民国时期中等学校训导