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语文学与思想史的交互阐释——以《论语·微子》“逸民”篇“放言”之训诂为例
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中国人民大学学报 2024年 第3期38卷 138-145页
作者: 钟融冰 重庆大学中文系
《论语·微子》“逸民”篇中“放言”一词,在历代注家和《论语》翻译者中存在着两种截然相反的阐释。从“放”的训诂地位和“放言”在不同语境下的接受和使用可以看出不同时期的书写者对这一语词的不同理解。借助文本语文学的分析方法,... 详细信息
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东方学、语文学的耦合与“东方语文学”的创生
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东疆学刊 2024年 第3期041卷 1-8页
作者: 王向远 广东外语外贸大学日语语言文化学院 广东外语外贸大学东方学研究院
“东方语文学”是“东方学”的构成部分,是东方学的对象面与学科面的对立统一,是对“分支学科东方学”进行整合之后形成的一个学科概念,是以“东方”为限定、以语言文本为基础并与“西方语文学”相对而言的人文学科。作为主体性范畴... 详细信息
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语文学习“四味”——我的语文学习之法
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教学考试 2024年 第11期 74-76页
作者: 孙奖 孙孝龙(指导) 上海市复旦大学附属中学青浦分校
从来没有思考过我的语文学习,可能是“在其中而不知其味”吧。对我而言,语文学习更多在课外,学习内容的选择是关键,既离不开好习惯的养成,初中时学校语文学习的观念也功不可没。
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汉学与语文
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国际汉学 2024年 第4期 149-151页
作者: 任大援 北京外国语大学中华文化国际传播研究院
本期专论栏目发表了刘迎胜教授的《亚里士多德与亚历山大大帝事迹在东方的流传》一文,其题目本来是《从臾那到欲那尼》,刊发使用的题目是原来的副标题,好心的编辑为读者着想,采用了更易懂的表达,是一个稳妥的修订。但窃以为原来的题目... 详细信息
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語文學與現代人文科學的方法和實踐在清華鄴架軒讀書沙龍的報告
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中国文化 2022年 第1期 252-261页
作者: 沈衛榮 清華大學中文系 清華大學人文與社會科學高等研究所
本文是作者於清華大學鄴架軒讀書沙龍推介其新編專著《何謂語文學--現代人文科學的方法和實踐》(上海古籍出版社,2021年)時開場所作報告的紀録。本文詳細介紹了作者本人學習和領會語文學的過程,從六個不同的範疇和維度,對作爲現代人文... 详细信息
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从格林、蒙森到尼采:19世纪德国语文学的理念、争议及其对数字人文的启发
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文艺理论研究 2022年 第4期42卷 94-103页
作者: 程林 广东外语外贸大学阐释学研究院、德语系 510420
19世纪下半叶,德国语文学走向鼎盛的同时也暗存危机。格林讨论了“精准科学”和“非精准科学”(如当时的语文学)的差异,并预言后者不断走向精准的趋势;蒙森的“大科学”实践虽无智能技术支撑,但以历史实证精神为引导,通过人工集体作业... 详细信息
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论奥尔巴赫的文学史书写——从《罗曼语语文学研究导论》出发
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国外文学 2023年 第2期 21-29页
作者: 高冀 北京大学中文系比较文学与比较文化研究所
《罗曼语语文学研究导论》是奥尔巴赫1943年用法文撰写的一部概览式的文学史著作。这本书从对语文学和罗曼语言的宏观介绍出发,对中世纪到20世纪的罗曼文学进行了较为系统的阐述,其重要价值在于完整展现了奥尔巴赫对语文学的理解。他在... 详细信息
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古典语文学何以推进口头诗学研究——以贺大卫对壮族仪式经文的疏解为中心
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民族文学研究 2022年 第6期40卷 119-130页
作者: 陆慧玲(壮族) 中国社会科学院大学社会与民族学院
澳大利亚学者贺大卫三本关于壮族仪式经文的译注《杀牛祭祖》《招魂》《汉皇与祖皇》呈现了进入异文化仪式经文研究时的可操作性步骤:在长期、多次的田野作业中把握仪式面貌,基于仪式文化背景和精细审慎的手抄本比较与考订,以经文持有... 详细信息
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比较文学起源与德国语文学遗产
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上海大学学报(社会科学版) 2023年 第2期40卷 118-128页
作者: 郝岚 南开大学文学 天津300071
比较文学有多个起源,其中作为一种研究方法和范式,与开启于德国的现代语文学相关:它们将文本视为可被审视、批评的世俗对象,而非不可置疑的神圣文本;两者都关注语言与文献这种人所创造的精神产品,而非自然中的动植物。德国语文学后来发... 详细信息
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危机中的调停:韦勒克的语文学省思、比较文学设想与人文主义理念
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文学评论 2023年 第4期 133-140页
作者: 郭西安 复旦大学中文系
韦勒克在《比较文学危机》中的批判折射了整个欧美的文学研究在战后转型期陷入的多重困境。以语文学为典型的欧洲学术旧范式推助了实证主义、历史相对主义和民族主义的忧患,韦勒克对此采取省思和超离的姿态,投身于美国的比较文学学科建... 详细信息
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