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语言

  • 62 篇 中文
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62 条 记 录,以下是1-10 订阅
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《红楼梦》詈词“忘八”及其跨文化传播
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红楼梦学刊 2015年 第5期 159-172页
作者: 李平 南京信息工程大学语言文化学院 210044
詈词是一种民俗语言(俗语),也是一种传统文化现象。中国文化中有大量詈词,在跨文化传播过程中如何处理这些,是令翻译者头疼的一件事。本文试以《红楼梦》中的"忘八"为例,不仅探讨其传统文化与道德意义,也探讨它的不同翻译。本研究既... 详细信息
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山西方言的几个詈词后缀
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方言 1996年 第2期18卷 130-136页
作者: 乔全生 山西大学中文系 030006
本文讨论山西方言"货、佬、鬼、猴、(尸从)、贼"等几个詈词后缀。其中"佬"除了作后缀外,没有其他实在的意义。"货、鬼、猴、(尸从)、贼"还有其他实在的意义,本文重点讨论作后缀时的用法。本文讨论詈词后缀的时候,经常提到山西方言的分区... 详细信息
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《红楼梦》詈词描写的审美价值
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学术交流 1994年 第2期 111-113+100页
作者: 黄德烈 牡丹江大学中文系
《红楼梦》詈词描写的审美价值黄德烈何谓詈词?晋就是骂人的话。研究《红楼梦》中的骂人话,是因为署是《红楼梦》艺术描写的重要组成部分,我们不应忽视。同时也因为詈词是一种民俗语言.是一种传统文化现象。我们重视它,研究它... 详细信息
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秦汉詈词分类考察
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浙江大学学报(社会科学版) 1997年 第4期27卷 127-135页
作者: 刘福根
秦汉詈词分类考察刘福根就詈词而言,读《史记》和《汉书》时,人们印象最深的恐怕莫过于汉高祖刘邦的“箕踞而骂”了:《史记·张耳陈馀列传》:汉七年,高祖从平城过赵,赵王朝夕袒蔽,自上食,礼甚卑,有子胥礼。高祖箕踞,甚慢... 详细信息
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詈词”标注及其他
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辞书研究 1999年 第2期 40-41页
作者: 刘福根
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浅谈维吾尔语詈词及文化内涵
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语言与翻译 2007年 第4期 10-12页
作者: 穆合塔尔.阿不都热西提 喀什师范学院语言系 喀什844006
本文通过对部分维吾尔语詈词的简单收集和分类整理,对维吾尔语的詈词以及文化内涵进行了初步的分析和研究。
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汉语詈词文化意蕴例析
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浙江社会科学 1998年 第3期 125-129页
作者: 刘福根 浙江教育学院
本文作者从《汉语大典》37万条中查到900多个詈词条目,并简单分类举例。本文对汉语詈词中数量最大、使用最广的骂人为禽兽的一类詈词作出分析,认为这类詈词折射出浓厚的人性论思想,反映出对人伦道德的强调和重视;显示出中... 详细信息
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《现代汉语典》所收的詈词研究
《现代汉语词典》所收的詈词研究
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作者: 德吉卓嘎 苏州大学
学位级别:硕士
詈词是粗野或恶意地侮辱人的话,被人们视为不能登上大雅之堂的话。但是詈词使用的频率之高又不能不引起人们的注意,人们也开始讨论研究詈词。本文以《现代汉语典(2002年增补本)》中有标注的詈词为考察对象,从音节结构、义架构、... 详细信息
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内蒙古西部区方言詈词与民俗文化
内蒙古西部区方言詈词与民俗文化
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作者: 赵子阳 内蒙古师范大学
学位级别:硕士
传统上,詈词一向为中国的文人学者所鄙夷,认为其粗俗、下流,难登大雅之堂。然而,詈词是自古就有的语言文化现象。它就像一面多棱镜,从中可以透射出文化的方方面面尤其是文化纵深层次的心理文化。本文采用文化语言学的观点与方法,从理据... 详细信息
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汉语詈词浅议
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汉语学习 1997年 第3期 44-46页
作者: 刘福根 浙江省杭州市文三路浙江教育学院
汉语詈词浅议刘福根近来,对当今社会上语言文字使用的混乱现象进行清理的呼声很高。这种混乱现象主要表现在三个方面:“一是以繁体字回潮为中心的文字混乱;二是以方言泛滥为代表的语言混乱;三是以胡编乱造、不知所云为特点的语文水... 详细信息
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