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言说

中学生百科 2020年第26期 50-53页

作者：颜陌郭青云唐灵均郭丽不详

颜陌:我们今天的主题是"言说"。《北史·裴叔业传》:"听其言说,不觉忘疲。"说的是一个人博闻强识,言谈颇有趣味,听着他说话让人入迷,连疲惫都:忘记了。可见一个人的言淡能产生出很强大的力量。不知道你们的生活中有没有这样的例子。

关键词：言说听其言言谈

“习惯”的话语表达——以法律人类学家的“言说”为考察对象

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学术探索 2024年

作者：刘顺峰湖南师范大学法学院

习惯作为一种话语，被法律人类学家广泛运用于各种法律现象与问题分析之中。法律人类学家对习惯的言说，主要从学理和案例两个层面展开。学理言说中的习惯话语，不仅关注习惯概念本身，还关注对习惯及其相近概念的关系结构分析。案例言... 详细信息

习惯作为一种话语，被法律人类学家广泛运用于各种法律现象与问题分析之中。法律人类学家对习惯的言说，主要从学理和案例两个层面展开。学理言说中的习惯话语，不仅关注习惯概念本身，还关注对习惯及其相近概念的关系结构分析。案例言说中的习惯，虽然意在呈现习惯的经验主义理解图式，但却更加注重对习惯价值功能及其作用机理的揭示。习惯话语的法律人类学表达逻辑，体现在注重言说的跨学科性、坚持整体观的框架，突出经验主义范式等方面。习惯的中国法律人类学言说，应考虑习惯在中国法学、人类学、法律人类学等不同知识传统中的话语内涵、习惯在何种经验中被发现与阐释，以及支撑习惯经验话语的言说逻辑。

关键词：习惯话语言说逻辑法律人类学

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奇异·绵延·言说:作为事件的创伤理论研究

贵州社会科学 2023年第1期397卷 47-53页

作者：韩伟闫哲西安外国语大学陕西西安710128

在21世纪事件哲学转向的大潮中,创伤本身作为一个“事件”,其意义内涵、形式特征与事件哲学存在多维度的相似性。以事件哲学视域解读创伤理论,不仅要将创伤视作一个具有绵延性、永久生成性的事件,也要关注创伤作为事件的奇异性特征。这... 详细信息

在21世纪事件哲学转向的大潮中,创伤本身作为一个“事件”,其意义内涵、形式特征与事件哲学存在多维度的相似性。以事件哲学视域解读创伤理论,不仅要将创伤视作一个具有绵延性、永久生成性的事件,也要关注创伤作为事件的奇异性特征。这一奇异的伤口拒绝同质化的理解,需要我们在特定场域与具体情境下加以审视。事件哲学的介入给出了疗救创伤的有效路径,即用积极的言语行动构成事件,从而重建碎片化、非逻辑化的创伤记忆,在言说中拓展个体的生存空间。

关键词：奇异绵延言说创伤理论事件哲学创伤事件

中国共产党坚定理想信念的生动叙事:革命文物的“言说”

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毛泽东邓小平理论研究 2022年第6期 66-72,F0003页

作者：韩玲唐松江西师范大学马克思主义学院

以“言说”的革命文物的“小我”特征解读中国共产党坚定理想信念的宏大叙事,能够具象化坚定理想信念的价值指向和作用机制,让抽象的理想信念变得“看得见“”听得见“”摸得着”。革命文物集中体现了中国共产党在坚定理想信念的实践中... 详细信息

以“言说”的革命文物的“小我”特征解读中国共产党坚定理想信念的宏大叙事,能够具象化坚定理想信念的价值指向和作用机制,让抽象的理想信念变得“看得见“”听得见“”摸得着”。革命文物集中体现了中国共产党在坚定理想信念的实践中坚持推动马克思主义中国化的创新精神、以人民为中心的价值取向和不断坚持进行自我革命的勇气担当,是党的理想信念之光照耀青年奋斗之路的实物载体。充分发挥革命文物的“言说”功能,可以引导青年将理想信念建立于对科学理论的理性认同、对历史规律的正确认识以及对革命人物的准确评价之上。

关键词：中国共产党革命文物理想信念言说

言说音乐的限度与可能——对列奥·特莱特勒思想的回应

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音乐研究 2021年第6期 5-13页

作者：杨燕迪哈尔滨音乐学院

音乐学的中心任务之一是用言语的方式论述和解读音乐。文章从言说音乐的问题和疑难入手,参照并进一步引申美国音乐学家列奥·特莱特勒的思想观点,一方面承认言说音乐存在限度,另一方面肯定隐喻方式对言语限度的突破,并论证了其中潜在的... 详细信息

音乐学的中心任务之一是用言语的方式论述和解读音乐。文章从言说音乐的问题和疑难入手,参照并进一步引申美国音乐学家列奥·特莱特勒的思想观点,一方面承认言说音乐存在限度,另一方面肯定隐喻方式对言语限度的突破,并论证了其中潜在的丰富可能性。

关键词：言说言语特莱特勒音乐美学音乐批评

从“无言”到“言说”——关于中国古代阐释的发生学考察

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北京师范大学学报（社会科学版） 2023年第6期 95-104页

作者：郑伟山西大学文学院太原030006

中国古代阐释有一个从“无言”到“言说”的发生逻辑。古代思想家相信大道至简的道理,也甘愿处在无言的位置,但迫于现实的需要不得不担负起言说的职责。结果就是把“道”从一个实践范畴转换为言说的对象,同时也表明了古代阐释的公共性... 详细信息

中国古代阐释有一个从“无言”到“言说”的发生逻辑。古代思想家相信大道至简的道理,也甘愿处在无言的位置,但迫于现实的需要不得不担负起言说的职责。结果就是把“道”从一个实践范畴转换为言说的对象,同时也表明了古代阐释的公共性及其话语实践品格。从“无言”到先秦子学的“谈辨”,再到汉以来经典解释学的形成,言说方式的调整伴随着士人与君权之间的力量消长,而阐释行为就发生在为了说服天下人之心从而不断地追加言说、证成己说的过程中,毋宁说就是古代知识阶层通过话语建构的方式引领社会政治文化方向的必由之路。

关键词：无言言说阐释真理谈辨经典解释学

图像、观看与言说——解读山姆·谢泼德剧作《被埋葬的孩子》

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外语与外语教学 2023年第2期 134-142,148页

作者：郝志琴天津大学外国语学院天津300350

美国当代剧作家山姆·谢泼德戏剧中的图像丰富多样,图像的运用贯穿谢泼德的整个戏剧生涯,而家庭是其剧作的核心主题之一。谢泼德的扛鼎之作《被埋葬的孩子》讲述了一个病态的美国家庭的故事,悬挂在墙壁上的图像记录家庭历史;剧中人物不... 详细信息

美国当代剧作家山姆·谢泼德戏剧中的图像丰富多样,图像的运用贯穿谢泼德的整个戏剧生涯,而家庭是其剧作的核心主题之一。谢泼德的扛鼎之作《被埋葬的孩子》讲述了一个病态的美国家庭的故事,悬挂在墙壁上的图像记录家庭历史;剧中人物不看图像欲将隐藏在图像中的耻辱和罪责埋葬在记忆深处;“不看”演变为“不见”,制造了漠然、孤绝的家庭氛围,引发共情能力的缺失;言说主体直面过去、言说被埋葬的事件,淡化了这个家庭的悲剧色彩。图像与观看的多维图景有效地传递难以言说的焦灼感和拘囿感,表露渴望摆脱拘囿境地的内心挣扎,体现了谢泼德对美国家庭生存状态的审视和忧思。在他看来,言说创伤记忆对于拯救阴霾笼罩的病态家庭至关重要。

关键词：山姆·谢泼德《被埋葬的孩子》图像观看言说

你是谁? 如何言说?——音乐批评的角色与话语

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人民音乐 2022年第2期 78-83页

作者：谢嘉幸刘昌伟中国音乐学院

音乐批评本身的目的在于对音乐现象作出评论,从而为音乐的创作、表演以及欣赏者们提出可供分析、评价、反思、借鉴、促进、引导或者警醒等意见。纵观以往的音乐批评,大都集中关注于批评的对象,比如音乐创作、表演、音乐会活动等,这当然... 详细信息

音乐批评本身的目的在于对音乐现象作出评论,从而为音乐的创作、表演以及欣赏者们提出可供分析、评价、反思、借鉴、促进、引导或者警醒等意见。纵观以往的音乐批评,大都集中关注于批评的对象,比如音乐创作、表演、音乐会活动等,这当然是很重要的,但却往往忽略了音乐批评者在落笔或言说之前所持有的特定立场和功能。其实,这种由特定立场和特定功能直接导致批评所产生的特定"历史效应"是很重要的。音乐批评本身不仅是一种科学或人文的评价,更体现批评者角色的特定功能。

关键词：音乐批评音乐现象音乐创作批评者角色言说音乐会特定功能

他者、言说、时间与列维纳斯——伦理作为中国电影叙事的方法

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电影艺术 2023年第3期 126-133页

作者：安燕西南大学新闻传媒学院

中国电影经历了从家庭伦理到阶级伦理、进步伦理、革命伦理、民族国家伦理、现代生活伦理的时代变迁,伦理建构一直是创作的原动力和主脉。不管伦理的内涵如何变化,其要领还是以“道德—伦理价值一元论”为原则的个人、集体、社会神话的... 详细信息

中国电影经历了从家庭伦理到阶级伦理、进步伦理、革命伦理、民族国家伦理、现代生活伦理的时代变迁,伦理建构一直是创作的原动力和主脉。不管伦理的内涵如何变化,其要领还是以“道德—伦理价值一元论”为原则的个人、集体、社会神话的构建与共谋。故当下国产电影仍呈现出较为传统的伦理取向。列维纳斯的伦理学构成了对国产电影更新、突破固有伦理模式的某种召唤,为其超越被传统和社会性定义的伦理,走向与全球—现代伦理价值观的互动交融提供了启示。

关键词：中国电影伦理叙事言说时间列维纳斯