检索结果-南通市图书馆

名作欣赏 2007年第12期 79-81页

作者：吴国如湛江师范学院人文学院广东湛江524000

意境是中国古典美学追求的一种艺术境界。它集中凝结了中华民族独特的审美意识。汪曾祺、贾平凹等人八十年代创作的“雅化”散文化寻根小说,相当认真地致力于小说意境的营造,在情景交融中追求“言有尽而意无穷”的艺术效果。

关键词：意境雅化散文化寻根小说言有尽而意无穷审美

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

文言文结句教学探讨

贵阳学院学报（社会科学版） 1990年第4期 88-91页

作者：张汉清方弢

我国古典文论对于诗文的开头和结尾十分重视。白石道人姜夔云:“作大篇尤当布置;首尾匀停,腰腹肥满。多见人前面有余,后面不足;前面极工,后面草草。不可不知也。” (《白石诗说》)诚然,论文的煞尾关系全篇,必须精心布置。我们说,优秀篇... 详细信息

我国古典文论对于诗文的开头和结尾十分重视。白石道人姜夔云:“作大篇尤当布置;首尾匀停,腰腹肥满。多见人前面有余,后面不足;前面极工,后面草草。不可不知也。” (《白石诗说》)诚然,论文的煞尾关系全篇,必须精心布置。我们说,优秀篇章的结句,或点睛揭旨,或深化主题,或余味不尽,往往别具匠心,独标风韵,教学中值得探讨。笔者仅以部编教材为例试陈管见。

关键词：白石道人古典文论姜夔诗说刘子骥六国论《过秦论》文章指南陈涉言有尽而意无穷

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

教育的最高境界:无言而教化万方

基础教育论坛 2012年第8Z期 10-12页

作者：郭思乐

传统的或流俗的教育,强调教,认为说和教无所不至,无所不能。一切教育目标都可借助教方的表述而实现。它的显著特点就是把不需要教的东西,也努力转入教的领域、轨道或模型,不断地增加教的项目。这就形成了"教大于学"、以教为主的格局,学... 详细信息

传统的或流俗的教育,强调教,认为说和教无所不至,无所不能。一切教育目标都可借助教方的表述而实现。它的显著特点就是把不需要教的东西,也努力转入教的领域、轨道或模型,不断地增加教的项目。这就形成了"教大于学"、以教为主的格局,学校不是"学之校"而变形为"教之校"。其症结是对客观世界包括人之精神领域的不可说性缺少精神准备。

关键词：精神领域精神准备学之言有尽而意无穷本质需求核心活动心向往之 “三国演义” 学习过程生命

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

论意境的创造

许昌学院学报 1990年第2期13卷 61-63,95页

作者：李晨欣

抒情性的诗歌散文都着力追求一种意境美,现在一些小说也采用散文的写法,使所描述的社会生活更具抒情的气氛从而增加感人的艺术魅力。在创造形象的文学中,如果没有意境,就没有深刻感人的力量,就不能产生“言有尽而意无穷”的美感。王国... 详细信息

抒情性的诗歌散文都着力追求一种意境美,现在一些小说也采用散文的写法,使所描述的社会生活更具抒情的气氛从而增加感人的艺术魅力。在创造形象的文学中,如果没有意境,就没有深刻感人的力量,就不能产生“言有尽而意无穷”的美感。王国维在《人间词话》中说:“文学之工与不工,亦视其意境之有无,与其深浅而已。”“有境界则自成高格,自有名句。”其品评文学的观点虽不很严密(如哲理诗没意境,却未必不好),却揭示了文学创作所普遍追求的本质的最富有审美意义的东西。有意境的诗就比没有意境的诗更感人,

关键词：言有尽而意无穷哲理诗《人间词话》审美意义与境高格景语王英琦茹志鹃创作冲动

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

中国古代文论中“意境说”教学思考

教育与教学研究 2013年第12期27卷 63-66页

作者：王叶青湖南女子学院湖南长沙410004

"意境说"是一个最具民族特色的经典概念和审美范畴,是中国古代文论中诗论教学的重点。意境理论的发展分为三个时期:第一时期为"意境"说的形成时期,主要是唐朝;第二时期为"意境"说的发展时期,主要是宋朝;第三时期为"意境"说的成熟时期,... 详细信息

"意境说"是一个最具民族特色的经典概念和审美范畴,是中国古代文论中诗论教学的重点。意境理论的发展分为三个时期:第一时期为"意境"说的形成时期,主要是唐朝;第二时期为"意境"说的发展时期,主要是宋朝;第三时期为"意境"说的成熟时期,主要是近代。"意境"是抒情型文学作品的审美理想,是情景交融的、寓含人生哲学意味的、具有张力的诗意空间,它具有三个审美内涵:情景交融、言有尽而意无穷、意境的生成需要读者的参与和感悟。"意境说"教学的落脚点在于提高学生的诗歌鉴赏水平,让学生运用诗歌的"意境"理论来分析诗歌的意境。

关键词：意境说情景交融言有尽而意无穷读者