检索结果-南通市图书馆

语文教学与研究 2023年第10期 14-18页

作者：廖智慧云南师大附中呈贡校区

高考语文古诗阅读鉴赏,“读懂”是关键,“读懂”其实就是会解诗。在目前的教学实践中,多数教师并没有太强的古诗创作论意识,他们带领学生解诗的路向多基于文体共性,缺少对古诗文体特殊性的审视,学生由此很难获得真正的解诗能力。“诗向... 详细信息

高考语文古诗阅读鉴赏,“读懂”是关键,“读懂”其实就是会解诗。在目前的教学实践中,多数教师并没有太强的古诗创作论意识,他们带领学生解诗的路向多基于文体共性,缺少对古诗文体特殊性的审视,学生由此很难获得真正的解诗能力。“诗向会人吟”“会人”必须是能从创作论角度进行解读的人。文章立足古诗创作法度,从句法、章法、写法三个基本方面入手,借“诗法”解“诗义”,探讨、总结读懂古诗的有效路径,并给出相关教学建议。

关键词： “诗法” 解诗高考语文

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“解诗”:朱自清对中国新诗批评的贡献

中国现代文学研究丛刊 1990年第2期 236-243页

作者：许振敏

谁也不会不知道作为散文家和诗人朱自清的名字,谁也不会忘记他的《背影》、他的《荷塘月色》,他的《匆匆》与《毁灭》。然而,作为诗评家的朱自清,我们也许并不太熟悉;可是他对中国新诗批评的贡献,我们是不可忘却的。他的《新诗杂话》是... 详细信息

谁也不会不知道作为散文家和诗人朱自清的名字,谁也不会忘记他的《背影》、他的《荷塘月色》,他的《匆匆》与《毁灭》。然而,作为诗评家的朱自清,我们也许并不太熟悉;可是他对中国新诗批评的贡献,我们是不可忘却的。他的《新诗杂话》是中国新文学史上一部重要的诗歌批评著作。他提出的“解诗”主张虽很难说是一种完整的理论,然而解诗作为一种诗歌批评,它的价值我们是不可忽视的。先生从诗的观念出发探讨诗歌批评的方法。

关键词：解诗中国新诗诗歌批评新诗杂话诗评家格律诗派中国新文学史诗歌语言《荷塘月色》自由诗派

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论解诗——儒家诗学的兴起

文学评论 2009年第4期 30-35页

作者：林岗中山大学文学系

本文在追溯儒家诗学兴起的两种最密切相关因素——诗礼传统受到质疑的社会背景和断章取义的用诗传统——的背景下,探讨儒家诗学兴起的前因后果,并勾画了儒家诗学的大致轮廓。作为一种诗学它首先是对抨击、诋毁诗礼传统的潮流的回应。儒... 详细信息

本文在追溯儒家诗学兴起的两种最密切相关因素——诗礼传统受到质疑的社会背景和断章取义的用诗传统——的背景下,探讨儒家诗学兴起的前因后果,并勾画了儒家诗学的大致轮廓。作为一种诗学它首先是对抨击、诋毁诗礼传统的潮流的回应。儒家说诗者扮演了一个为诗辩护的角色,他们的辩护更多地指向肯定诗的道德价值;其次断章取义的用诗传统使得诗义暗昧不明,催生了讲论篇意的必要。儒家的诗学从讲论篇意、总括全《诗》主旨开始,进而到建构一个意图规范天下后世诗文活动的理论。

关键词：儒家诗学解诗断章取义社会背景道德价值传统《诗》辩护

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“解诗”“用诗”摭论

学术论坛 2005年第6期28卷 135-139页

作者：张宝石北京教育学院中文系北京100011

孟子的"以意逆志"、"知人论世"理论内涵丰富、实践意义重大,是解读、阐释作品的重要原则。在"解诗"活动中,虽有解诗者的主观因素参与,但不能任意曲解,应努力使探求结果契合作者作品原意;在"用诗"活动中,往往能突出表现用诗者的创造性。... 详细信息

孟子的"以意逆志"、"知人论世"理论内涵丰富、实践意义重大,是解读、阐释作品的重要原则。在"解诗"活动中,虽有解诗者的主观因素参与,但不能任意曲解,应努力使探求结果契合作者作品原意;在"用诗"活动中,往往能突出表现用诗者的创造性。但是,深入理解作者作品原意仍是重要前提,不能很好地"解诗"就不能很好地"用诗"。"解诗"、"用诗"有根本性的区别,不能混为一谈。

关键词：以意逆志知人论世解诗用诗

“诗义”分析的越位之思——朱自清“解诗”法的理论背景与实践指向

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浙江学刊 2013年第4期 87-95页

作者：成玮华东师范大学对外汉语学院

朱自清曾汲取英国瑞恰慈、燕卜荪之说,发展出一套"解诗"方法,用于剖析新、旧体诗,为中国文学研究的现代化建制提供了重要助力。这套方法集中展示出,西学介入所产生的正、反各种可能性。他尤其常以纯理性的"诗义"分析,代替非仅理性所能... 详细信息

朱自清曾汲取英国瑞恰慈、燕卜荪之说,发展出一套"解诗"方法,用于剖析新、旧体诗,为中国文学研究的现代化建制提供了重要助力。这套方法集中展示出,西学介入所产生的正、反各种可能性。他尤其常以纯理性的"诗义"分析,代替非仅理性所能为功的"诗艺"品鉴。燕卜荪早已明示,理性方法有其适用限度,朱自清却未加留意,这和当时中国主流学界对理性的过度渴求有关。怎样准确消化西学,始终是中国文学研究必须直面的一项课题。

关键词：朱自清瑞恰慈燕卜荪解诗诗义诗艺

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从《左传》赋诗看《韩诗外传》解诗说

河南师范大学学报（哲学社会科学版） 2010年第4期37卷 192-196页

作者：于淑娟浙江师范大学人文学院浙江金华321004

对《韩诗外传》一书的性质,有解诗说、用诗说及调和之论。《左传》中的赋诗是学界公认的用诗典范。考察两书中同一诗句的运用,有明显差异:《左传》中赋诗是叙事情节中的组成部分,起着传情达意的重要功能,而不需考虑所传递的意义是否合... 详细信息

对《韩诗外传》一书的性质,有解诗说、用诗说及调和之论。《左传》中的赋诗是学界公认的用诗典范。考察两书中同一诗句的运用,有明显差异:《左传》中赋诗是叙事情节中的组成部分,起着传情达意的重要功能,而不需考虑所传递的意义是否合乎儒学义理,带有随机性。而《韩诗外传》中,往往是经师从儒学的角度设置多个含义相似的故事来解说同一诗句。多个同类故事对诗句的多重经学解读,体现了经师叙事解诗的预设性,印证了《韩诗外传》叙事解诗的经学性质。

关键词：《诗经》《左传》《韩诗外传》赋诗解诗