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意识形态不等同于观念上层建筑——“审美意识形态论”哲学根基分析

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学术月刊 2006年第5期38卷 140-145页

作者：李志宏张弘（点评）吉林大学文学院吉林长春130012 华东师范大学中文系

“审美意识形态论”受哲学误区影响,错误地将意识形态与观念上层建筑相等同。根据马克思主义唯物史观,经济基础——设施上层建筑——观念上层建筑是社会结构方面的序列,经济形态——社会形态——意识形态是社会性质方面的序列,两者不可... 详细信息

“审美意识形态论”受哲学误区影响,错误地将意识形态与观念上层建筑相等同。根据马克思主义唯物史观,经济基础——设施上层建筑——观念上层建筑是社会结构方面的序列,经济形态——社会形态——意识形态是社会性质方面的序列,两者不可相混。意识形态是对特定社会性质的反映,不是对社会意识形式的分类。哲学、艺术等社会意识形式都归属于观念上层建筑,是意识形态的表现形式,但其本身不是意识形态。

关键词：文艺学文艺本性意识形态观念上层建筑

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论上层建筑的历史性

探索 1992年第3期 40-45页

作者：洪宝书中共四川省委第二党校高校校级领导干部班学员

本文的宗旨是要论证这样一个命题:“上层建筑是人类历史发展到一定阶段的产物,它只与人类社会发展的一定历史阶段相联系”。这是一个可能引起广泛争义的命题。因为许多人认为,上层建筑从人类产生的第一天起就存在着,它与人类历史一样久... 详细信息

本文的宗旨是要论证这样一个命题:“上层建筑是人类历史发展到一定阶段的产物,它只与人类社会发展的一定历史阶段相联系”。这是一个可能引起广泛争义的命题。因为许多人认为,上层建筑从人类产生的第一天起就存在着,它与人类历史一样久远与永恒。例如,《中国大百科全书》哲学卷

关键词：思想上层建筑恩格斯马克思意识形态政治观念上层建筑生产关系生产方式

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论马克思意识形态理论及其内在旨趣

理论与改革 2016年第1期 7-12页

作者：肖唤元秦龙大连海事大学马克思主义学院大连海事大学公共管理与人文学院

马克思对意识形态理论的科学阐释是与唯物史观的创立相伴而生的,马克思采取三重视界来考察意识形态,即认识论视角下的意识形态,主要指"虚假的观念体系";阶级性视角下的意识形态,主要指"占统治地位的思想";中立性视角下的意识形态,主要是... 详细信息

马克思对意识形态理论的科学阐释是与唯物史观的创立相伴而生的,马克思采取三重视界来考察意识形态,即认识论视角下的意识形态,主要指"虚假的观念体系";阶级性视角下的意识形态,主要指"占统治地位的思想";中立性视角下的意识形态,主要是指"思想或观念上层建筑"。同时,由于马克思在不同时期、不同著作中对意识形态的论述不尽相同,人们往往曲解了马克思意识形态思想,表现为"虚假的观念体系"与"客观的历史现象"引发的内容与形式之争;"没有绝对的独立性"与"相对独立性"引发属性与功能之争;"科学的世界观"与"无产阶级的意识形态"引发的真理与价值之争。认真梳理马克思的意识形态理论以及隐藏于理论背后的内在辩证关系,对于挖掘马克思意识形态理论的时代价值具有重要现实意义。

关键词：意识形态虚假的观念体系统治阶级思想观念上层建筑

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论马克思商品拜物教批判的逻辑理路

理论学刊 2021年第4期 88-96页

作者：孙熙国毛菲北京大学马克思主义学院北京100871

马克思对商品拜物教的批判有两重维度:一是对商品拜物教赖以产生的经济基础的批判;二是对商品拜物教作为观念上层建筑的批判。以此为基础,形成了马克思批判商品拜物教的三个逻辑环节:一是对资本主义商品生产劳动和生产方式的剖析,由此... 详细信息

马克思对商品拜物教的批判有两重维度:一是对商品拜物教赖以产生的经济基础的批判;二是对商品拜物教作为观念上层建筑的批判。以此为基础,形成了马克思批判商品拜物教的三个逻辑环节:一是对资本主义商品生产劳动和生产方式的剖析,由此说明资本主义生产方式下的劳动必然表现为价值,这是形成商品拜物教的根源;二是价值经过自身的形式运动必然使得人与人的社会关系表现为商品体的物与物的关系,由此人的关系被颠倒成物的关系,形成物化假象,这是商品拜物教的核心;三是将商品的物化假象误认为商品体自身万能,进而形成对商品使用价值的崇拜和迷恋,导致商品使用价值拜物教,这是商品拜物教的逻辑终点。前两个环节构成对商品拜物教赖以产生的经济基础的批判,后一个环节则构成对商品拜物教观念的批判。准确阐释马克思商品拜物教批判的逻辑,既有助于揭露"商品拜物教只是主观错认"的认识局限,也有助于驳斥"商品拜物教过时论"的错误论调,同时还能够启发人们自觉树立辩证商品观,正确认识和把握商品自身的客观必然性与历史暂时性,进而在实践中自觉以商品为手段发展生产力,从商品的物化结构内部打破自身藩篱,最终促使商品和商品拜物教消失。

关键词：马克思商品拜物教批判经济基础观念上层建筑

我们这样讲述中国故事——左翼现代性的再认识之二

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文艺理论与批评 2015年第3期 92-97页

作者：许徐合肥学院中文系

在实现“中国梦”的新时代,我们如何讲好中国故事,是文艺工作者正在思考的问题。在文艺创作生产的基本规律之外,中国文艺的现实问题与西方相比有相似之处,比如消费化、低俗化的问题,但差异性更多。我们正在建设社会主义市场经济体制,这... 详细信息

在实现“中国梦”的新时代,我们如何讲好中国故事,是文艺工作者正在思考的问题。在文艺创作生产的基本规律之外,中国文艺的现实问题与西方相比有相似之处,比如消费化、低俗化的问题,但差异性更多。我们正在建设社会主义市场经济体制,这样一种中国特色的经济基础所必然产生中国特色的上层建筑,当然也必然产生作为观念上层建筑之的一种有中国特色的文艺观念、文艺实践与文艺问题。

关键词：中国故事文艺创作观念上层建筑蒋光慈文艺观念中国文艺阿英现代性危机第三种人中国特色

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再论社会心理是文艺反映现实的中介

学术研究 1992年第2期 85-91+80页

作者：陆一帆中山大学中文系

我提出社会心理是文艺反映现实的中介以后,对我的观点有赞成的也有反对的。所有这些文章对我都很有帮助,给我许多启发。现把思考所得写出来,求教于大家。一对几个观点的商榷 (一)文艺反映经济基础没有中间环节吗? 意识形态不直接反映而... 详细信息

我提出社会心理是文艺反映现实的中介以后,对我的观点有赞成的也有反对的。所有这些文章对我都很有帮助,给我许多启发。现把思考所得写出来,求教于大家。一对几个观点的商榷 (一)文艺反映经济基础没有中间环节吗? 意识形态不直接反映而是间接反映经济基础这个问题,马克思和恩格斯已反复说明过了。但有的同志却认为马、恩只说意识形态与经济基础的“联系”、对经济的“反作用”是要通过中间环节,并没有说意识形态反映基础也要通过中间环节。

关键词：阶级意识光镜意识形态形式封建社会封建制社会观念上层建筑思想上层建筑反映现实文艺

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简论思想政治工作为经济工作服务的间接性

经济体制改革 1994年第1期 124-125页

作者：周延学四川省德阳耐火材料厂宣传部

文章认为，对于思想政治工作必须服务于经济建设这个问题，人们普遍的观点是主张直接服务，而对间接服务重视不够，甚至予以排斥．实际上．无论是从企业思想政治工作的属性、地位，还是对象与内容看，它对经济工作的间接性服务都占据了... 详细信息

文章认为，对于思想政治工作必须服务于经济建设这个问题，人们普遍的观点是主张直接服务，而对间接服务重视不够，甚至予以排斥．实际上．无论是从企业思想政治工作的属性、地位，还是对象与内容看，它对经济工作的间接性服务都占据了主导地位。思想政治工作的这一特点，决定了它对经济发展的作用往往不可能产生立竿见影的效果。因此，我们应将思想政治工作力经济工作的直接服务与间接服务有机地结合起来，将社会效益放在首位，努力做到社会效益与经济效益的有机统一。

关键词：思想政治工作对象间接服务思想上层建筑观念上层建筑经济间接性

市民社会与当代伦理精神的历史生成——以《德意志意识形态》的市民社会理论为视角

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学习与探索 2010年第2期 8-11页

作者：陈爱华东南大学科学技术伦理研究所南京210096 东南大学哲学与科学系南京210096

马克思恩格斯指出,"市民社会"这一概念始终标志着直接从生产和交往中发展起来的社会组织,这种社会组织在一切时代都构成国家的基础以及任何其他观念的上层建筑的基础。就法权关系而言,也和国家一样,是所有制关系的表现,是一定经济基础... 详细信息

马克思恩格斯指出,"市民社会"这一概念始终标志着直接从生产和交往中发展起来的社会组织,这种社会组织在一切时代都构成国家的基础以及任何其他观念的上层建筑的基础。就法权关系而言,也和国家一样,是所有制关系的表现,是一定经济基础的派生物。法权概念也是由于分工和私有制的产生而产生的。尽管伦理精神作为一定社会道德的观念形态,具有一定的抽象性,但是它也是"可以通过经验来确定的、与物质前提相联系的物质生活过程的必然升华物"。它不仅是一定社会内在秩序的体现,而且它体现了一定社会的人—社会—自然系统的内在秩序的协调状况;不仅体现人的目的——人们如何安顿作为社会人的人生,如何调节作为生命个体的人的内在自然生命秩序,同时能认识和体悟自然的目的——自然包括人在内的生态价值、人在自然中的地位,人对人—社会—自然系统的内在秩序的责任与使命,进而确立相应的伦理规范和伦理行为的价值取向。

关键词：市民社会国家观念上层建筑当代伦理精神《德意志意识形态》

意识形态向生活世界的回归——马克思主义理论发展的现代性之维

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北方论丛 2012年第1期 125-128页

作者：梅景辉南京财经大学马克思主义学院南京210046

马克思主义意识形态理论具有多维的思想旨趣,对幻想世界的批判和现实生活世界的描述,以及文化意识形态与政治意识形态的交融,都展现马克思主义理论的本真内涵。在现代性的语境之下,马克思主义理论的发展则表现为意识形态向生活世界的回归。

关键词：意识形态生活世界观念上层建筑