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主题

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机构

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作者

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  • 8 篇 张枚同
  • 7 篇 刘志毅
  • 7 篇 许德清
  • 6 篇 孙向晨
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  • 3 篇 熊益美

语言

  • 1,547 篇 中文
检索条件"主题词=親親"
1547 条 记 录,以下是1-10 订阅
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亲亲
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中小学音乐教育 2004年 第7期 50-51页
作者: 许德清 杨武麟
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亲亲
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八小时以外 2002年 第7期 32-页
作者: 张丽钧
当她明白了亲吻可以表达爱意,她就毫不吝啬地去使用它了。春节的时候,一个远房亲戚带着他三岁的女儿来拜年。见到那女孩时,发现她的下唇蒙着一块纱布。"怎么回事?"我问孩子的父亲,"摔的还是磕的?"
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亲亲
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儿童音乐 2013年 第6期 14-14页
作者: 魏晓丹 魏子振 姜春阳
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亲亲
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流行歌曲 2006年 第12期 80-80页
作者: 陈没 怪兽
五月天的"怪兽"谱曲并担纲制作的《亲亲》,是梁静茹新专辑中的第一首单曲,它扣人心弦的旋律和甜蜜青春的歌词,就像为静茹度身定做的新衣一样合适。歌曲中洋溢的那种初恋男女恋爱时的酸甜滋味。
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不以父命辭王父命,不以家事辭王事——哀公三年“圍戚”事件中的親親、尊尊糾結
春秋学研究
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春秋学研究 2023年 第1期 3-19页
作者: 余治平 上海交通大學董仲舒國際儒學研究院
齊、衛大夫“圍戚”,可視爲晋、齊兩大霸主對衛君不同接班人選的較量。衛大夫石曼姑率師包圍衛邑,這算諸侯長對亂臣賊子的討伐,還是屬於自己人打自己人的“操兵鄉國”,其命令究竟來自才死不久的衛靈公,還是剛剛被立的蒯聵之子輒,即... 详细信息
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“不以親親害尊尊”——《榖梁》“正隱治桓”義辨正
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切磋集系列 2016年 第1期 162-179页
作者: 梁中和 不详
一、題解“正隠治桓”在論述春秋三傅中《榖梁傅》的優越地位時,鐘文烝在《春秋毅梁經傅補註》序言一開篇就說:“正隠治桓,揭兩字於卷首,則全書悉可知矣。然而斯義也,左氏、公羊不能道,獨榖梁子稱述而發明之。”~①而且他誇讚《榖梁傅... 详细信息
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差序格局与地位格局——以亲亲与尊尊为线索
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社会科学 2021年 第1期 54-65页
作者: 郑震 南京大学社会学院 江苏南京210046
差序格局概念揭示了中国人行为方式中那种以家庭关系为核心、在一个水平面上由亲至疏层层外推的模式,而地位格局则刻画了中国人围绕垂直的社会地位等级所形成的关系模式。这两种格局对于理解传统和现代中国人的社会关系模式具有重要的意... 详细信息
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论家的超越性——兼论《论家:个体与亲亲
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复旦学报(社会科学版) 2022年 第2期64卷 40-47页
作者: 李科林 中国人民大学哲学院 北京100872
在现代社会中,家庭很容易被认为是一种过时的社会组织,且其消亡也只是时间问题。然而面对现代生活中的种种弊端,尤其是个体本位主义所带来的消极影响,《论家:个体与亲亲》;却重新构造了关于家的观念和信心,论证了在现代生活中家应当重... 详细信息
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“逻辑”是否可以取代“仁德”?———答邓晓芒先生对儒家“亲亲”伦理的质询
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学海 2007年 第2期 23-32页
作者: 龚建平 西安交通大学人文学院
亲亲相隐”是儒家“亲亲”思想在有结构性限制或过失的亲属间贯彻仁爱精神,进而促使人格成长的文化与伦理选择。“亲亲”之仁在君统与宗统存在矛盾的宗法社会,是方法与价值相统一的,是人们正当的权利,本身具有增德向善的功能,并不逊... 详细信息
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亲亲”与“尊贤”:前国家时代的政治遗产
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陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 2013年 第6期42卷 80-91页
作者: 晁天义 中国社会科学杂志社<历史研究>编辑部 北京100026
前国家时代的部落首领和管理人员通过氏族内部民主推选方式产生,基于"血缘"的亲族关系与基于"地缘"的个人才能是这一过程中考虑的两项基本因素。在早期国家产生之际,如果地缘因素得到优先发展,人类政体就会走上古典希腊、罗马式的国家... 详细信息
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