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中国文化研究的历史经验与思路更新

中国政法大学学报 2022年第4期 52-66页

作者：杨春时厦门大学中文系

中国文化研究是中华民族自我认识的理性形式。中国文化研究是在中国文化现代化进程中面临西方现代文化的冲击而作出的反应,因此多与思想斗争结合在一起,导致了中国文化研究的意识形态化。为此,应该在中国文化研究的立场、方法和内涵三... 详细信息

中国文化研究是中华民族自我认识的理性形式。中国文化研究是在中国文化现代化进程中面临西方现代文化的冲击而作出的反应,因此多与思想斗争结合在一起,导致了中国文化研究的意识形态化。为此,应该在中国文化研究的立场、方法和内涵三个方面进行总结和反思,进一步得出中国文化研究的新思路,克服以往研究的缺陷,把中国文化研究推向新的高度。在新的历史条件下,应该改变以往的中国文化研究的社会功利性的导向,回归学术本身,加强中国文化研究的学术性。这也意味着,对中国文化的评价,要基于对中国文化的科学研究,在这个基础上,采取历史的、实事求是的态度,既有所肯定,也有所批判。同时,还要克服各个学科分割的研究方式,注重在整体上研究中国文化。由于中国文化是伦理本位的文化,而且家庭伦理是整个伦理的基础和起点,因此孝道成为中国伦理、文化的源头和初始结构,从中就可以揭示中国文化的深层结构和核心价值。由于家族伦理的恩德性质,恩德就成为整个伦理、文化的深层结构和核心价值,中国文化即为恩德文化。家族伦理就扩展为社会伦理和政治伦理,建立了恩德文化体系。中国文化研究百余年的历史经验启示我们,对中国文化研究必须革新思路,在已有成就的起点上再出发,在全球化、现代化的进程中完成中华民族的自我认知。

关键词：中国文化西方现代文化意识形态学术性伦理本位孝道恩德文化

走向现代化——20世纪80年代中国的现代性与文艺现代性

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甘肃社会科学 2018年第3期 172-180页

作者：李世涛中国艺术研究院北京100029

20世纪80年代的中国现代性主要追求现代化,它面临清算历史、发展现实的双重任务,在吸收社会主义、资本主义两种资源时产生了矛盾,由于没能协调好矛盾,致使许多领域出现了紧张、抵触、混乱。而且,学界对现代化抱着肤浅的、乐观的、盲目... 详细信息

20世纪80年代的中国现代性主要追求现代化,它面临清算历史、发展现实的双重任务,在吸收社会主义、资本主义两种资源时产生了矛盾,由于没能协调好矛盾,致使许多领域出现了紧张、抵触、混乱。而且,学界对现代化抱着肤浅的、乐观的、盲目追逐的心态,对其阴暗面、潜在危机缺乏清醒的认识,还机械地把传统视为现代化的对立物。80年代的文艺现代性真实地反映了当时的现代化进程,既与社会现代化一起追求相同的诉求,但又因其追求独立、超越而与现代性的某些资源发生矛盾,并在当时的不少讨论中表现出相应的矛盾和不适应性。

关键词：现代性现代化传统西方现代文化矛盾

从现代化到现代性——20世纪90年代中国文艺对现代性的探索

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学习与探索 2018年第1期 141-148页

作者：李世涛中国艺术研究院马克思主义文艺理论研究所北京100029

20世纪90年代以来,中国文艺界重新评价了传统文化的价值及其对于现代性建设的价值,正视西方文化的缺陷及其与中国的不适应性,并指出了汲取传统文化和西方文化的精华、立足现实的现代性建设思路,出现了从现代化向现代性的转变。

关键词：现代化现代性传统文化西方现代文化

熊十力文化思想研究的力作——读牛军著《熊十力文化思想研究》

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中国图书评论 2019年第8期42卷 113-116页

作者：邢建昌河北师范大学

在现代新儒家代表性人物当中,熊十力无疑是十分重要的。作为现代新儒学的奠基人,熊十力以中国传统文化为本,融汇西方现代文化,打通儒佛,辟空立论,创建了“新唯识论”学思体系。他的“体用不二”“返本开新”之论,深深影响了牟宗三、唐... 详细信息

在现代新儒家代表性人物当中,熊十力无疑是十分重要的。作为现代新儒学的奠基人,熊十力以中国传统文化为本,融汇西方现代文化,打通儒佛,辟空立论,创建了“新唯识论”学思体系。他的“体用不二”“返本开新”之论,深深影响了牟宗三、唐君毅、徐复观等人。时至今日,熊十力极富原创性的思想依然为学界所关注。

关键词：熊十力文化思想力作中国传统文化西方现代文化代表性人物现代新儒家现代新儒学

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西方现代性的内在文化逻辑解读与批判

学术交流 2015年第11期 43-48页

作者：姜华黑龙江大学哲学学院哈尔滨150080

西方现代文化对自身的普遍性认识和表述成为当代世界文化冲突主要根源的同时,亦使中国百年来的发展不断遭遇其影响和挑战。通过对西方现代性内在文化逻辑的理论谱系的梳理,可以明确西方现代文化内在普遍性逻辑的确立过程,以马克思主义... 详细信息

西方现代文化对自身的普遍性认识和表述成为当代世界文化冲突主要根源的同时,亦使中国百年来的发展不断遭遇其影响和挑战。通过对西方现代性内在文化逻辑的理论谱系的梳理,可以明确西方现代文化内在普遍性逻辑的确立过程,以马克思主义的基本理论和方法,对西方现代文化的自我表述和认识加以分析和批判,从而否定其普遍主义意识的价值观。

关键词：现代性西方现代文化普遍性马克思主义

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书学研究的视野与方法

大学书法 2023年第2期 144-147页

作者：姜寿田中国书法家协会学术委员会

20世纪中国文化学术发生了重大转换。以1906年清廷废除科举制、建立新式学堂为标志,中国传统文化开启转型。这个文化转型的内在动因,是西方现代文化的挑战与逼迫,西方学者将其表述为“冲击--回应模式(impact-response model)”。此模式... 详细信息

20世纪中国文化学术发生了重大转换。以1906年清廷废除科举制、建立新式学堂为标志,中国传统文化开启转型。这个文化转型的内在动因,是西方现代文化的挑战与逼迫,西方学者将其表述为“冲击--回应模式(impact-response model)”。此模式认为,在19世纪的中国历史发展中起主导作用的因素,或主要线索,是西方入侵。解释这段历史可采用“西方冲击--中国回应”这一公式(柯文《在中国发现历史》),亦作“挑战/应战”理论。其主导作用由此发端,经戊戌变法一直到辛亥革命爆发,推翻清朝帝制,再到“五四新文化”运动,中国社会文化领域实现了由体制层到文化层的全面现代转换。

关键词：辛亥革命爆发西方现代文化中国历史发展戊戌变法柯文新式学堂五四新文化中国传统文化

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张申府与马克思主义中国化

新华文摘 2023年第5期 159-160页

作者：杜运辉不详

杜运辉在《河北师范大学学报》2022年第5期撰文指出,把马克思主义理念与中华民族的精神生活、传统文化相结合,是张申府、张岱年、侯外庐、冯契等“学院派”思想家研究之所长。张申府毕生致力于马克思主义原著的译介和阐释,他把马克思主... 详细信息

杜运辉在《河北师范大学学报》2022年第5期撰文指出,把马克思主义理念与中华民族的精神生活、传统文化相结合,是张申府、张岱年、侯外庐、冯契等“学院派”思想家研究之所长。张申府毕生致力于马克思主义原著的译介和阐释,他把马克思主义与中华优秀传统文化、西方现代文化有益成果相结合,提出了富有前瞻性的中国新哲学构想。张申府是马克思主义哲学中国化的重要贡献者。

关键词：张申府西方现代文化中华优秀传统文化马克思主义中国化马克思主义哲学中国化侯外庐贡献者有益成果

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亚里士多德的目的论理论模式与西方文化危机

哲学研究 2013年第7期 103-107页

作者：姜华黑龙江大学文化哲学研究中心

亚里士多德的目的论理论模式对西方的思想文化产生了深远的影响，但自启蒙运动后衍生的西方现代文化开始解构和否定亚里士多德的目的论。本文旨在探讨亚里士多德的目的论理论模式与西方现代文化危机的内在关系。一、亚里士多德目的论理... 详细信息

亚里士多德的目的论理论模式对西方的思想文化产生了深远的影响，但自启蒙运动后衍生的西方现代文化开始解构和否定亚里士多德的目的论。本文旨在探讨亚里士多德的目的论理论模式与西方现代文化危机的内在关系。一、亚里士多德目的论理论模式的主要内容劳思光指出：“就文化哲学而论，对亚里士多德理论的研究应从其目的论的趋向来看，这就是说，整个亚里士多德理论，都有一个基本的趋向，就是目的论的趋向。——亚里士多德的目的论是他理论的基石，而他立论的基础就在于两个观念，一个是本性，另一个就是充分实现，充分实现就是充足实现的意思。”

关键词：西方现代文化亚里士多德文化危机论理目的论思想文化文化哲学运动后

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窗子里的风景:中国新文学村庄叙事视角研究

扬子江（评论） 2014年第5期 42-46页

作者：韩春燕渤海大学文学院

一个事物,你从不同的角度看过去,它所呈现的面貌是不一样的。在村庄叙事中,不同的叙述视角决定了作品不同的构成方式,同时也决定了接受者不同的感受方式。也就是说,叙事视角决定着小说文本的面貌和文本接受。新文学史上的村庄叙事缘于... 详细信息

一个事物,你从不同的角度看过去,它所呈现的面貌是不一样的。在村庄叙事中,不同的叙述视角决定了作品不同的构成方式,同时也决定了接受者不同的感受方式。也就是说,叙事视角决定着小说文本的面貌和文本接受。新文学史上的村庄叙事缘于现代知识分子和现代作家的出现。中国现代知识分子和现代作家则多是流寓在城市的乡下人,他们在城市接受西方现代文化后,常常带着乡愁回望自己的故乡村庄,咀嚼自己关于故乡的记忆。

关键词：叙事视角现代作家中国新文学西方现代文化现代知识分子叙述视角子里高晓声现代文明新文学史