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作者

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语言

  • 123 篇 中文
检索条件"主题词=西方悲剧"
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西方悲剧学说发展概述
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戏剧艺术 1995年 第3期 34-44页
作者: 程孟辉 北京商务印书馆 高级编辑
悲剧是崇高的诗,它有一种美,一种冷峻而又壮丽的美。作为一种美的形态,悲剧是美学的一个重要范畴。但是,悲剧的审美特征究竟是什么?这却是一个既古老而又现实的问题。自从亚里士多德到今天,整整两千多年过去了。
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“斯芬克斯之谜”与西方悲剧人物的伦理悖论
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外国文学研究 2018年 第2期40卷 75-84页
作者: 张连桥 江苏师范大学文学院
从古希腊悲剧到现代悲剧,各种作品中由于戏剧人物身份困惑而陷入伦理悖论的情节反复出现。根据文学伦理学批评,西方悲剧人物的伦理悖论是伦理选择的结果;伦理悖论的解决取决于"伦理结"是如何解开的,在戏剧人物伦理选择的过程中,伴随着... 详细信息
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西方悲剧结构的美学特征 以《琼斯皇》为例
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中国戏剧 2007年 第11期 62-64页
作者: 谢劲秋 安徽师范大学外国语学院
戏剧艺术一定意义上讲就是一种结构的艺术。相对于中国戏曲的点线串珠式结构,西方悲剧具有明显的板块接进式结构特征,剧作家将故事情节调整、挤压成几个大的板块,让事件的进展、矛盾冲突集中在板块之中,并以数个板块的接进来完成剧... 详细信息
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西方悲剧美学梳理及中西悲剧探析
西方悲剧美学梳理及中西悲剧探析
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作者: 何华 安徽大学
学位级别:硕士
悲剧是美学的最高境界,对悲剧理论的探索渊源可溯及古希腊。本人在前人研究的基础上,系统地对西方悲剧理论加以梳理,从悲剧的起源开始,挖掘悲剧起源的几种典型说法进行分析。接下来探讨西方几位大家的悲剧理论,具体涉及亚里士多德的悲... 详细信息
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郭沫若的悲剧观与西方悲剧理想之比较
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中国人民大学学报 1994年 第6期8卷 76-80页
作者: 赵遐秋 中国人民大学中文系
郭沫若的悲剧观与西方悲剧理想之比较赵遐秋(中国人民大学中文系)悲剧艺术源远流长。从古希腊到现在,已经有两千五百多年的历史。这是一条长河。在这条悲剧艺术的长河里,那些称得上悲剧大师的艺术家们,或中流击水,或逐浪弄潮,都... 详细信息
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中庸视野中的西方悲剧
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社会科学战线 2005年 第5期 290-293页
作者: 何辉斌 浙江大学外语学院
西方的理论跳出来,用传统的中庸的眼光来看西方悲剧,可以获得耳目一新的效果:其中的悲剧人物往往走极端,不能够执两用中,不能够持续地保持时中,他们的行为违背了和而不同的原则,破坏了中和的理想状态,虽然轰轰烈烈,却是难而易的短暂... 详细信息
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西方悲剧特点比较与分析
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江西社会科学 2011年 第8期31卷 129-132页
作者: 邹红 安阳工学院外国语学院
西方对于悲剧悲剧精神的探讨由来已久,并形成了两种不同的悲剧审美体系。西方悲剧精神在于用行动来抗争,表现出较强的个体自主意识;中国的悲剧大多个体自主意识较弱,其显著的特色为含蓄蕴藉,顺从忍耐。中西悲剧的重大差异显示出不... 详细信息
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索福克勒斯悲剧与现代西方悲剧创作
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学术交流 2012年 第9期 200-202页
作者: 安琦 哈尔滨商业大学外语学院 哈尔滨150028
索福克勒斯是古希腊三大悲剧家之一,其作品《俄狄浦斯王》代表着古希腊悲剧创作的最高水平。索福克勒斯悲剧创作以"伟大人物"作为其悲剧创作的主人公,人物形象鲜明,布局巧妙,结构严整。其悲剧创作主题突出"人"与"命运"抗争,体现赞美生... 详细信息
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中国古典悲剧“团圆”结局评析——兼与西方悲剧比较
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学术界 1999年 第3期 61-65页
作者: 叶虎 安徽大学中文系
一、中国古典悲剧“团圆”结局及其成因团圆结局是中国古典悲剧创作中一个常见的现象。如《窦娥冤》的伸冤昭雪,《赵氏孤儿》的孤儿报仇,《汉宫秋》的“团圆梦境”,《琵琶记》的“玉烛调和”,《娇红记》的鸳鸯翔云,《清忠谱》的锄... 详细信息
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戏以载道:中国悲剧西方悲剧的本质区别——兼论大团圆结局的根源
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四川戏剧 2011年 第4期 26-27页
作者: 廖建荣 广东工业大学
王国维是用西方悲剧理论系统研究中国悲剧的第一人,他在《红楼梦评论》里分析,《红楼梦》最大的美学价值在于它与中国传统的乐天精神相悖.可以说是一种真正意义上的悲剧;而其他作品由于大团圆结局,所以算不上是真正的悲剧。虽然后... 详细信息
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