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129 条 记 录,以下是51-60 订阅
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从文化系统的视角看比较文学
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天水师范学院学报 1992年 第1期12卷 10-15页
作者: 老讷
一、我们的观点“比较文学”在今天已经够上“显学”的头衔了,但是,什么是比较文学或比较文学是什么?对此,学者们仍众说纷纭.法国学派认为,“比较文学是国际间的文学关系史.比较文学家跨越语言或民族的界限,注视着两国或几国文学之间主... 详细信息
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红·白·黑的视觉冲击
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科学之友 2015年 第4期 28-29页
中国民间剪纸多通过"口传、耳闻、手教"的方式世代相传,因而无法脱离群体的审美意识而独立存在,所以,中国多半剪纸艺术家们在创作中也秉承了集群体共同审美意识为一体的传统民俗剪纸符号化纹样和剪刻方式,但郭梅花在继承传统单色的剪纸... 详细信息
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"光影魔术手"软件的运用技巧
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中国美术教育 2009年 第6期 -页
作者: 孟刚 南京工业大学艺术设计学院
数字摄影和影像数字化处理技术的迅猛发展并迅速普及,开创了影像表现领域的新空间.然而由于拍摄环境或拍摄水平等因素的影响,拍出的照片不够理想,往往需要对画质进行改善和个性化的特殊处理.
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通讯写作的生活化趋向
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传媒观察 1993年 第3期 15-17页
作者: 赵绍龙
前些年,通讯写作散文化的说法曾经热过一阵,成为很时髦的词儿。冷静地想想,化者,彻头彻尾彻里彻外之谓也。要让新闻类体裁的通讯实现散文化,完全负载散文的功能,大约是不可能也是不必要的。因而这种说法难以长久,热一阵以后就降温了。... 详细信息
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关于冰雪山水画
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东方艺术 2003年 第2期 54-56页
作者: 于志学
“我思故我在”,这是著名英国哲学家迪卡尔的一句名言。熟知于志学先生的人都知道,他是一位爱思考的学理型画家。从本篇他撰写的14篇文章中可以看出他以一个哲学家的目光纵观宇宙人生,以缜密的思维、隽永的内涵、深刻的逻辑性来论述自... 详细信息
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民族音乐剧的现实题材创作探索实例——评长沙市歌舞剧院小型音乐剧《老店新开》
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艺海 2016年 第4期 21-22页
作者: 含玉 湖南省艺术研究院
作为20世纪出现的一种新兴的综合舞台艺术形式,音乐剧和歌剧、舞剧、话剧等舞台表演形式有相似之处,但它的独特之处在于:它对演唱、音乐、对白、舞蹈、表演等因素给予同样的重视,是几个艺术品种结合的新兴艺术,是具有不容偏废的综合性... 详细信息
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在如真如幻中穿行 杨惠姗 影响二十 琉璃影像装置艺术展
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大美术 2007年 第12期 120-121页
2007年10月25日,"杨惠姗影响二十琉璃影像装置艺术展"在「琉璃中国」博物馆拉开序幕。琉璃艺术家杨惠姗一改20年来以琉璃作品为叙述主体的展览风格:将艺术创作的对象与灵感构想扩展到了一个多元复合并且具有强烈时代感的表现领域
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反讽:对人世和世人的深刻透视——评电视剧《手机》
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视听 2010年 第9期 27-29页
作者: 田玉铧 深圳广电集团新闻研究所
中国文人向来是在意当下、关怀现时生活的,正所谓"文变染乎世情,兴衰系平时序"(刘勰《文心雕龙》),电视剧《手机》正是在这个意义上以反讽的手法逼视现实、拷问良知、批判丑恶、关注民生的一部反映和批判现实的作品。中国电视剧自制作... 详细信息
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中西合璧 熔铸诗魂——试论江树峰先生的诗歌创作
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扬州大学学报(人文社会科学版) 1994年 第4期 125-128页
作者: 黄俶成 刘诚
江树峰先生通晓多国语言,注重吸取西方文化的营养,并引入到中国旧体诗歌的创作中,歌颂祖国大好河山,歌颂祖国社会主义建设,从而扩大了格律诗、词、曲的表现领域,形成了峰老诗歌创作的独特风格。在正确处理外来文化与中国传统文化的关系... 详细信息
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《雏菊》:自作多情的港片
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南腔北调 2006年 第8期 58-59页
作者: 葛维屏
自作多情的港片闯入了一个不应该属于它的领域,在人家的领域里,除了证明自己的差距之外,没有其它任何益处。香港电影向来没有恒定,见风使舵、追风逐电是香港电影的长处。
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