检索结果-南通市图书馆

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

表演语境下的柯尔克孜族民歌生态现状

交响（西安音乐学院学报） 2020年第2期39卷 64-69页

作者：吴亚南杨银波喀什大学艺术学院新疆喀什844006

柯尔克孜族民歌是一种典型的口头表演艺术,文本的构建依靠每一次表演现场的呈现,因而歌唱文本一直处于流动变异之中。从表演的视角出发,将表演的语境变化作为每一次诱发创新的关键因素。语境变化既有宏观层面也有具体层面。在适应语境... 详细信息

柯尔克孜族民歌是一种典型的口头表演艺术,文本的构建依靠每一次表演现场的呈现,因而歌唱文本一直处于流动变异之中。从表演的视角出发,将表演的语境变化作为每一次诱发创新的关键因素。语境变化既有宏观层面也有具体层面。在适应语境变化的过程中,柯尔克孜族民歌经历着不同程度的创新。有传统框架保持不变的"再表演",也有突破传统框架的新创作,还有一些传统民歌会被选择性遗弃。根据表演语境变化与民歌的存在现状,将现有的柯尔克孜族民歌分新语境下的"新民歌"、"再语境化"的传统民歌、"失语境化"的传统民歌与"舞台语境化"的传统民歌四类。这种多样态的存在是丰富多彩的社会生活所决定的,接纳与鼓励这种多样化的民歌生态,是立足客观现实的理性化保护意识,也是民歌"活态"的真实体现。

关键词：柯尔克孜族民歌表演语境民歌生态

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

试论皮影戏的“观念内涵”与“表演语境”

内蒙古艺术 2023年第2期 22-25,42页

作者：张芷瑜中国传媒大学艺术研究院北京10004

皮影戏由古代幻影术到戏剧艺术的成型,各种观念性要素作用其中,随着“影”的观念内涵不断变化更新着表演的语境以及观演关系。本文以皮影戏演出场合的确立、观演关系中主体的能动性以及观演互动来还原皮影戏兼具戏剧和仪式的发生语境,... 详细信息

皮影戏由古代幻影术到戏剧艺术的成型,各种观念性要素作用其中,随着“影”的观念内涵不断变化更新着表演的语境以及观演关系。本文以皮影戏演出场合的确立、观演关系中主体的能动性以及观演互动来还原皮影戏兼具戏剧和仪式的发生语境,并论述这种双重艺术形态的表演语境具备的功能导向。

关键词：表演语境观演关系仪式功能

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

天津庆音法鼓表演语境现状考察

艺术科技 2022年第16期35卷 41-44页

作者：徐一楠天津音乐学院天津300171

文章主要研究天津挂甲寺庆音法鼓的音乐表演语境正在发生的变化。第一,庆音法鼓表演经历了民间自发组织到权力资本逐步操控的过程,在发展过程中逐渐变为由民间艺人、社会其他文艺群体和官方政府等多方力量组织、策划的集体活动。第二,... 详细信息

文章主要研究天津挂甲寺庆音法鼓的音乐表演语境正在发生的变化。第一,庆音法鼓表演经历了民间自发组织到权力资本逐步操控的过程,在发展过程中逐渐变为由民间艺人、社会其他文艺群体和官方政府等多方力量组织、策划的集体活动。第二,老会成员的表演观念由单纯的酬神自娱及弘扬信仰变为展示民俗风情的社会活动,即在国家及某些场合需要的情况下,展示本地区特有的民俗文化。第三,庆音法鼓的表演场域由小众封闭走入大众视野,不仅以本村或会址附近的宗教信仰场所为表演中心,还走进了各种公共场所。第四,表演者可能拥有多重文化身份,但实际上他们作为表演者,在短期内不会发生身份的族性置换。

关键词：天津庆音法鼓田野考察表演语境表演场域

口传音乐与表演语境—胡仁·乌力格尔《土默特黑山之战》历史与故事以及两种版本音乐的比较

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

口传音乐与表演语境—胡仁·乌力格尔《土默特黑山之战》历史与故...

作者：吴斯日古冷内蒙古大学

学位级别：硕士

口头传统贯穿整个蒙古族传统文化,同样口传音乐也贯穿整个蒙古族传统音乐,况且口传音乐是蒙古族传统音乐的核心。胡仁·乌力格尔作为蒙古族传统音乐形式,既是口传音乐。蒙古族说唱艺人,也就是胡尔奇怎样用胡仁·乌力格尔的形式把历史演... 详细信息

口头传统贯穿整个蒙古族传统文化,同样口传音乐也贯穿整个蒙古族传统音乐,况且口传音乐是蒙古族传统音乐的核心。胡仁·乌力格尔作为蒙古族传统音乐形式,既是口传音乐。蒙古族说唱艺人,也就是胡尔奇怎样用胡仁·乌力格尔的形式把历史演述成故事。并且在当今社会、经济、科技快速发展的今天,我们把一部胡仁·乌力格尔的表演放置在城市社会的录音棚语境和村落社会的民俗语境当中去观察。本文通过把一部胡仁·乌力格尔《土默特黑山之战》的历史与故事及两个版本音乐的比较,力图探寻胡尔奇的故事创作和音乐的运用有何变化,并且胡尔奇在不同语境当中如何转换角色以及其转换的目的是什么,进而观察不同语境的表演中口传音乐的建构和功能。

关键词：口传音乐表演语境胡仁·乌力格尔《土默特黑山之战》扎拉森

社会场域、仪式空间和表演语境——裕固族“杰里盖”(Jelige)的意义

同方学位论文库评论

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

西北民族大学学报（哲学社会科学版） 2012年第6期 131-136页

作者：李建宗韩杰西北民族大学民族学与社会学学院甘肃兰州730030 河西学院文学院甘肃张掖734000

曾经在一个特定的裕固族地区流行的一种宴席形式——"杰里盖",它作为一个社会场域和仪式空间,同时还是一个表演语境。置身于社会场域中的"游戏规则"是控制整个宴席的策略。在这一空间中进行的"过渡仪式"向族群内部展示"个体身份"的变化... 详细信息

曾经在一个特定的裕固族地区流行的一种宴席形式——"杰里盖",它作为一个社会场域和仪式空间,同时还是一个表演语境。置身于社会场域中的"游戏规则"是控制整个宴席的策略。在这一空间中进行的"过渡仪式"向族群内部展示"个体身份"的变化,其中的"社会分层"也趋于明显。表演语境的创设使表演者通过修辞策略来烘托宴席的氛围。

关键词：裕固族 “杰里盖” 社会场域仪式空间表演语境

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

路在何方?——对中国器乐乐种发展的思考

音乐艺术（上海音乐学院学报） 2023年第4期 39-47页

作者：张伯瑜香港中文大学(深圳)音乐学院中国香港中央音乐学院北京100091

乐种原本指流传于民间的传统器乐合奏类型,但随着民族器乐的专业化演进,在专业院团出现许多新型乐种,这些乐种或是演奏民间传统乐曲,或是根据传统音乐风格新创乐曲。由此,在传统乐种和专业作曲家创作的民族室内乐之间形成了一个新的专... 详细信息

乐种原本指流传于民间的传统器乐合奏类型,但随着民族器乐的专业化演进,在专业院团出现许多新型乐种,这些乐种或是演奏民间传统乐曲,或是根据传统音乐风格新创乐曲。由此,在传统乐种和专业作曲家创作的民族室内乐之间形成了一个新的专业化发展方向,该方向将对传统乐种的发展产生深远影响,使传统乐种逐渐脱离原有演奏语境,成为舞台艺术。而专业音乐家们,也正在努力调节传统乐种在这种语境转换后所产生的某些不适,最终将走出一条新道路。传统乐种是一种凝固的文化,新时代需要乐种保护与发展并重,进而需要提高对传统乐种的认知和审美能力。

关键词：民族器乐展演乐种专业器乐组合表演语境传承与发展

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

表演理论视域下河州花儿的创作研究

西北民族大学学报:哲学社会科学版 2023年第4期 173-180页

作者：苏茜王冰燕西北民族大学中国语言文学学部甘肃兰州730030

表演理论(Performance Theory)是近些年研究口头创作传统最活跃、最兴盛、影响最大的理论体系之一。其注重口头创作与表演语境之间的互动关系,注重在表演与交流中创作的即时性和创造性,这为研究河州花儿的创作传统开辟了一种新的理论方... 详细信息

表演理论(Performance Theory)是近些年研究口头创作传统最活跃、最兴盛、影响最大的理论体系之一。其注重口头创作与表演语境之间的互动关系,注重在表演与交流中创作的即时性和创造性,这为研究河州花儿的创作传统开辟了一种新的理论方法和研究视野。河州花儿不仅是一种民间歌谣,也是一种民俗文化;不仅是个体表达情感的文学形式,也是个体情感注入文化活动中的表演事项。运用“表演理论”这一全新的研究思维和方法,将河州花儿作为“活”的艺术形态和一种表演艺术,对其表演文本的程式化与表演语境中的“表演”进行综合研究,以期揭开河州花儿独特的创作机制和创作范式。

关键词：表演理论口头程式表演语境表演文本河州花儿

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

浅析侗族民歌的表演语境与文化功能变迁

艺术科技 2013年第11期26卷 230-230页

作者：孙海林哈尔滨师范大学音乐学院黑龙江哈尔滨150000

侗族民歌至今仍是侗族文化的重要组成部分，演唱侗歌也并非单纯的艺术行为，而是作为感情思想交流的一种主要表达方式，对此一整套通过侗歌表演来展现审美习俗的繁复而固定表演机制形成了。随着信息交通的发展，外来文化的传播干扰和旅... 详细信息

侗族民歌至今仍是侗族文化的重要组成部分，演唱侗歌也并非单纯的艺术行为，而是作为感情思想交流的一种主要表达方式，对此一整套通过侗歌表演来展现审美习俗的繁复而固定表演机制形成了。随着信息交通的发展，外来文化的传播干扰和旅游者文化心理的改变，侗族民歌文化的表演机制和文化功能正在发生历史性的变迁，促使侗歌的文化功能的产生全面革新。

关键词：侗族民歌表演语境文化功能变迁

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

秦安小曲的曲本与传承保护研究

秦安小曲的曲本与传承保护研究

作者：歹凡吉首大学

学位级别：硕士

秦安小曲是流传于甘肃秦安地区的民间说唱艺术,是西北地区民间说唱艺术的重要组成部分。2008年,秦安小曲被选为第二批国家级非物质文化遗产,秦安小曲因其细腻典雅的音乐艺术特征,被称为具有“昆腔之美”的民间曲艺奇葩。秦安小曲相较于... 详细信息

秦安小曲是流传于甘肃秦安地区的民间说唱艺术,是西北地区民间说唱艺术的重要组成部分。2008年,秦安小曲被选为第二批国家级非物质文化遗产,秦安小曲因其细腻典雅的音乐艺术特征,被称为具有“昆腔之美”的民间曲艺奇葩。秦安小曲相较于西北地区其他的民间曲艺,有着鲜明的地域特色和民族特点,蕴含着丰富的地域文化价值与社会功能,经过数百年甚至数千年的发展演变,秦安小曲依旧深深扎根于秦安民众的生活中,成为秦安民众的精神镜像,寄托着秦安民众的道德情感与精神价值。不仅得到政府政策的支持,而且也推动了地方部门对秦安小曲的抢救与保护,对于秦安小曲而言,这是一个新的发展机遇,它将逐步迈出甘肃、走向全国,进入更多人的视野。但是,近年来随着社会的发展,人们生活方式、教育环境的改变,尤其是现代娱乐方式的冲击,作为非物质文化遗产的秦安小曲也面临着传承的困境。论文从四个方面进行探讨和分析。第一章通过对民间说唱艺术的源流概述,从而引出秦安小曲的历史源流。民间说唱艺术在我国具有悠久的历史,随着不断的演变发展逐渐形成了富有地域特色的民族艺术传统。关于秦安小曲的起源,目前众说纷纭,各持己见,尚无明确的定论,但是作为秦安地区独特的民间艺术,秦安小曲在不同历史时期发挥着不同的作用,娱乐丰富着人们的生活。曲本是秦安小曲进行演唱的基础,具有很重要的文学价值。第二章根据秦安小曲的曲本特征,分析了秦安小曲的思想内涵、艺术特征以及秦安小曲的社会功能。通过对曲本特征的分析,阐述秦安小曲蕴含的独特价值和艺术魅力,秦安小曲极大丰富了地方曲艺的内涵,更是当地民众共同的精神文化财富。第三章从民俗学的角度出发,阐述秦安小曲的当下演出与表演场域。秦安小曲作为地方说唱艺术,在长期的表演过程中,形成了自己独特的表演程式,且随着社会的发展,其演出形式也在不断的发生变化。通过对春节社火场域与民众日常生活场域中的小曲演唱进行分析,讨论了小曲在当地民俗节日与民众生活中扮演的重要角色。第四章从当前非物质文化遗产传承与保护的角度以及乡村振兴的时代背景出发,通过对小曲传承人的实地访谈,梳理秦安小曲当下的主要传承方式。笔者通过实地调研阐述秦安小曲在发展演变过程中的传承困境,针对秦安小曲当下的传承困境,提出了秦安小曲在当代乡村文化振兴的背景下进行传承保护的基本构想。秦安小曲作为秦安地区的非物质文化遗产,在秦安民众的日常生活中占据重要地位,笔者通过对秦安小曲的田野调查与研究,从小曲的艺术特征探讨到当下表演语境分析,再到小曲的传承保护,进行了较为系统的探究与分析,期望加强对秦安小曲的认识与了解,引发人们对西北传统民间说唱艺术的认识与思考,探讨其对秦安民众的精神价值追求及情感的塑造所具有的当代价值与现实意义。

关键词：秦安小曲曲本表演语境传承保护当代价值