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融水苗族亮布制作技艺及传承研究

融水苗族亮布制作技艺及传承研究

作者：武鹏冲广西民族大学

学位级别：硕士

亮布制作是融水苗族一项古老的传统手工技艺,其制作工序繁杂,有着较为丰富的传承习俗。本论文旨在通过探索苗族亮布在融水当地历史环境和现代环境下的生存状况与变迁,分析其在现代化社会背景下的传承困境,对苗族亮布制作工艺的活态保存... 详细信息

亮布制作是融水苗族一项古老的传统手工技艺,其制作工序繁杂,有着较为丰富的传承习俗。本论文旨在通过探索苗族亮布在融水当地历史环境和现代环境下的生存状况与变迁,分析其在现代化社会背景下的传承困境,对苗族亮布制作工艺的活态保存进行理论和实践探求。这对丰富苗族服饰文化研究成果,完善民族文化基础建设和非物质文化遗产的传承与发展都具有重要意义。本论文立足田野调查,通过问卷调查和访谈,在多学科视野下对亮布传统工序流程和其在苗族传统习俗中的民俗展演进行了深入探究。论文主要包括绪论、正文和结语三个部分。第一章对亮布的整体分布状况进行了概要介绍,并分析了融水苗族亮布衍生的自然和人文环境;第二章通过田野调查,详实记录了亮布的制作技艺流程,从直观层面展现了苗族亮布的工艺美;第三章探究了亮布在不同场域下的传承习俗;第四章对融水苗族亮布制作技艺的传承现状进行了实地调查,并追本溯源,探究了其在历史语境中的整体变迁状况,针对其在当代社会背景下面临的传承困境,对其可持续发展进行了思考。总之,本论文通过对亮布制作技艺和传承的调查与探讨,得出如下结论:融水苗族亮布制作技艺体现了一个民族独有的审美观念和和谐的自然生态美学观,是苗族传统文化的重要组成部分。但在当代社会背景下,亮布制作技艺发展式微,面临着前所未有的威胁,如何保证其传承与发展的可持续性是关键。

关键词：亮布融水苗族传统制作技艺传承习俗非物质文化遗产保护与传承

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融水苗族女盛装在现代婚礼服中的应用创新

融水苗族女盛装在现代婚礼服中的应用创新

作者：刘燕广西科技大学

学位级别：硕士

在人类生活史中,衣服是生活的外化形式,是一种明显的标志和区别符号,被用来区别群体的特征。由于其本身没有文字,苗族以精美的刺绣、丰富的图案在服饰上描绘其历史,故苗族服饰被誉为“穿在身上的史书”。苗族服饰是研究苗族的历史发展... 详细信息

在人类生活史中,衣服是生活的外化形式,是一种明显的标志和区别符号,被用来区别群体的特征。由于其本身没有文字,苗族以精美的刺绣、丰富的图案在服饰上描绘其历史,故苗族服饰被誉为“穿在身上的史书”。苗族服饰是研究苗族的历史发展和文化传承的重要历史依据,是包含了审美、工艺、文化的重要载体,苗族女盛装则为其中之最。广西融水苗族是我国苗族的重要支系,在漫长而悠久的历史演变过程中,其服饰文化及内涵都有其独一无二的魅力。改革开放以后,我国传统的民族服装受到西方和本国的服饰革新冲击,一度陷入低迷。但随着“非遗热”的出现,公共社交网络平台的兴起,传统的民族服装又重回大众视野,并以一种崭新的形式活跃于国内外服装设计中。它不仅增强了设计的多样性,对民族服饰文化传承和可持续发展有着积极作用,还对于“活态化”传承和保护苗族传统服饰具有重要意义。本文以访谈调研、实地考察为基础,对融水苗族不同片区女盛装的基本构成、款式结构、审美意识等进行详细研究,进而更好地把融水苗族女盛装的特征运用到现代婚礼服设计中,通过研究来思考融水苗族女盛装在现代婚礼服中的创新与传承,为现代的生活及婚礼服务,从而起到丰富当今婚礼服内容和传承保护融水苗族女盛装服饰文化的作用。文章从五个方面进行论述,绪论部分,主要介绍了选题的背景、意义、目的、苗族服饰的国内外现状分析等,正文对融水苗族的族源、支系分布、服饰特征、审美意识进行阐述。并通过现代设计的手法将传统的服饰文化进行二次创作和演绎,最后对研究进行总结和展望。

关键词：融水苗族女盛装传承创新

融水苗族民事习惯法参与乡村治理纠纷解决的现状与对策研究

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融水苗族民事习惯法参与乡村治理纠纷解决的现状与对策研究

作者：吕玲玲广西师范大学

学位级别：硕士

我国是一个统一的多民族国家,各个民族在漫长的历史发展过程中,都形成了丰富多彩的民族文化并积累了丰富的社会治理经验。当前,我国在致力推进国家治理体系和治理能力现代化的过程中,充分挖掘我国各少数民族优秀传统文化和风俗习惯,通... 详细信息

我国是一个统一的多民族国家,各个民族在漫长的历史发展过程中,都形成了丰富多彩的民族文化并积累了丰富的社会治理经验。当前,我国在致力推进国家治理体系和治理能力现代化的过程中,充分挖掘我国各少数民族优秀传统文化和风俗习惯,通过积极引导并充分发挥其在乡村治理纠纷解决中的作用,不断完善民族地区的乡村治理体系并加强创新,促进民族地区乡村治理的良好发展。本论文以融水苗族民事习惯法参与乡村治理纠纷解决为研究对象,在梳理有关融水苗族民事习惯法参与乡村治理纠纷解决的资料的基础上,采用问卷调查和访谈的方式,探寻融水苗族民事习惯法参与乡村治理纠纷解决过程中存在的问题并给出一定的建议。希望基层政府重视对少数民族习惯法的研究,并注重对它的吸收与利用,提高司法机关和自治组织运用融水苗族民事习惯法来解决纠纷的能力,从而达到有效的乡村治理,为融水县建设美丽乡村贡献微薄力量。第一部分指出研究的背景、意义以及研究的思路、方法,并对国内外相关问题研究进行文献综述。总体而言,虽然国内学者在习惯法参与乡村治理纠纷解决方面已经做了不少研究,远远超越了国外,但仍有很多不足之处有待于我们努力完善。第二部分阐述了融水苗族民事习惯法的相关概念、分析了融水苗族民事习惯法民族性和传承性、地域性和亲缘性、公平性和明确性、发展性和滞后性等特征,并研究了融水苗族民事习惯法的内容,由此发现,民事习惯法在融水地区,特别是偏远乡村还普遍存在,甚至发挥着不可估量的重要作用,特别是在禁忌习俗、生产分配和自然资源保护、婚姻家庭、经济财产等方面。第三部分通过相关案例佐证了融水苗族民事习惯法参与乡村治理纠纷解决的作用。由此可见,苗族民事习惯法不但对古代苗族社会具有重要的历史影响,而且在当今社会主义精神文明的建设中,仍然具有继承、弘扬的价值和重要的科研价值。第四部分主要对融水苗族民事习惯法参与乡村治理纠纷解决面临的困境及原因进行分析。结合相关调研数据可以看出,当前存在法官适用民事习惯法的意识不足、民事习惯法部分内容与国家制定法相抵触、自治组织对民事习惯法的适用具有随意性等问题。第五部分以存在的问题结合相关理论提出对策建议。笔者认为,传统的融水苗族民事习惯法依然具有其存在的价值与社会基础,并在某种意义上起到了规范作用。然而,融水苗族民事习惯法也存在着一定的消极影响。因此,要积极地加以控制和正确引导,从充分尊重民事习惯法的法律效力、引导习惯法与国家法价值取向一致、加强规范习惯法行为等方面构建一个和谐的社会环境,促进融水苗族民事习惯法在乡村治理纠纷解决中的有效适用,从而推动融水地区的经济与文化的发展。

关键词：融水苗族民事习惯法乡村治理纠纷解决

民艺学视野下的芦笙制作——以广西融水苗族芦笙为例

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装饰 2020年第12期 138-139页

作者：谭有进广西艺术学院设计学院

本文从民艺学的研究角度,以广西融水苗族芦笙的制作为例,阐释其中蕴含的因地制宜、模块设计、榫卯传统与和谐美学等传统造物思想、方法,以形成理性认知,为现代设计研究提供借鉴。

关键词：民艺学芦笙融水苗族

广西融水苗族女装肩袖结构优化研究——基于苗、侗、瑶女装的结构形制比较

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广西融水苗族女装肩袖结构优化研究——基于苗、侗、瑶女装的结构...

作者：陈颖平广西科技大学

学位级别：硕士

近年来关于传统服饰在现代化社会环境下如何传承和发展受到广泛关注,关于苗族服饰的现代创新应用研究也逐渐增多。目前对苗族服饰的研究,尽管已取得相当丰富的成果,研究也具有一定的理论深度,但苗族服饰的相关研究仍存在不足之处,有拓... 详细信息

近年来关于传统服饰在现代化社会环境下如何传承和发展受到广泛关注,关于苗族服饰的现代创新应用研究也逐渐增多。目前对苗族服饰的研究,尽管已取得相当丰富的成果,研究也具有一定的理论深度,但苗族服饰的相关研究仍存在不足之处,有拓展空间。纵观近几年关于苗族服饰的研究,诸多学者在田野调查的基础上加入了服饰工艺学、民俗学、社会学、经济学、历史学和人文心理等学科理论方法,对苗族服饰进行探究,研究热点集中于贵州、湖南等地区,研究重点在苗族服饰的色彩、纹样、蜡染技艺和现代创新应用等方面。广西苗族服饰的研究一直处于弱势地位,尤其是对广西苗族服装结构形制及其制作技艺的研究相当缺乏。融水苗族服装作为苗族文化的载体,探究其造型结构形制及制作技艺,能使苗族服饰的整体发展更具全面性与整体性,丰富、充实苗族服饰文化研究成果,对我国非物质文化的传承与发展具有重要意义。本文通过广西各区域图片展示和实物数据测量等方法,对广西融水苗族、三江侗族和金秀瑶族各区域典型服装的形制、平面结构、穿着方式等进行对比研究,分析各区域的服饰异同,最终得出融水苗族、三江侗族和金秀瑶族女上装在肩袖部位的结构基本一致。在此基础上,为丰富我国民族服饰文化在服装结构工艺方面的研究,提高传统服装的穿着舒适性和美观性,以融水苗族传统女上装为例,针对广西融水苗族传统女上装的版型结构相对简单、没有把平面的服装材料制成空间曲面的立体服装、版型没有系统数据化的问题,参考现代服装结构设计方法,结合人体工程学,通过在肩袖加入腋下插角和增加肩斜的方法依次进行融水苗族传统女上装结构版型优化实验,最终得出保持融水苗族传统女上装外观形象,提高其穿着舒适性和美观性的肩袖优化结构,从优化传统服装的结构合理性方面为广西融水苗族服装的长久传承贡献力量,同时也为优化其他少数民族服装结构版型提供参考,也能使更多人认识到民族传统服饰背后蕴藏的文化与价值。

关键词：融水苗族服装结构形制人体工程学结构优化

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符号学视域下融水苗族贴花绣的研究与传承

符号学视域下融水苗族贴花绣的研究与传承

作者：李珈莹桂林电子科技大学

学位级别：硕士

融水苗族自治县位于广西壮族自治区北部,云贵高原苗岭山地向东延伸部分。地形以崎岖的山地为主,占土地面积的85.48%,据史料记载融水苗族从北至南迁徙至此是在唐末明初时期。在其独特的地域环境和迁徙历史的影响下形成了极具融水特色的... 详细信息

融水苗族自治县位于广西壮族自治区北部,云贵高原苗岭山地向东延伸部分。地形以崎岖的山地为主,占土地面积的85.48%,据史料记载融水苗族从北至南迁徙至此是在唐末明初时期。在其独特的地域环境和迁徙历史的影响下形成了极具融水特色的贴花绣纹样风格。融水苗族贴花绣的制作方式在现代经历了手工制作到机器制作再到手工制作的环形转变,但唯一百年不变的则是贴花绣中具有融水特色的纹样视觉符号。其图案纹样造型属于非推理性的表征性符号,纵观服饰史,任何一种图案符号的构建与使用,都有其特定的社会、历史原因。同时在特定的环境下孕育了具有融水苗族特色的贴花绣文化。因此,在对少数民族文化保护极为重视的今天,从符号学的角度分析贴花绣生成发展的原因、贴花绣图案的符号特征以及贴花绣的发展现状,对了解和传承融水苗族贴花绣传统文化有着深远意义。本文运用文献研究、实地调研、访谈取证等方法,总结出融水苗族贴花绣纹样的符号学特征,讨论出融水苗族贴花绣制作技艺传承发展的有效方式。在商品经济和新冠疫情的双重影响下对其可持续发展进行了思考。文章分为四部分,首先为绪论,主要是对论文选题缘起和意义、国内外有关本课题的研究现状、研究方法和论文结构进行介绍。其次全面剖析融水苗族贴花绣的生存环境、历史文化、制作工艺流程、以及使用类别。接着简述符号学理论,从符号学的角度解读融水苗族纹样作为视觉符号的语境、语构和语用。最后,分析贴花绣在现今社会发展的问题和困境,结合现有的政府政策、民间企业、高校教学、自媒体网络等发展渠道,对融水苗族贴花绣进行更好的保护、传承及发展提出保护建议以及发展新思路。同时结合其他民族图案应用于现代设计中的案例分析,总结出融水苗族贴花绣图案符号在现代设计中的具体应用方法,应用于具体的设计实践。为研究融水苗族贴花绣的图案特征、文化内涵以及现代发展的有效方式,本文提出将符号学与民族图案融合研究的新观点,对融水苗族贴花绣进行系统、全面、深入的分析,力图对其图案的符号形制、生成原因、内涵意义和现代发展作出深层次的解读。从融水苗族贴花绣视觉纹样符号化的语境、语构和语义方面进行分析,剖析其符号象征意义并解析其所蕴含的苗族文化信息。同时希望从符号学的角度解读融水苗族贴花绣,可以更全面地阐释贴花绣的前世与今生,让大众更了解这一优秀的传统技艺,唤起人们对民族文化的认同感,并通过这一方式保护和传承民族文化。以期能够为其他非物质文化遗产和传统工艺的现代可持续发展提供参考借鉴。

关键词：符号学贴花绣民族纹样文化传承融水苗族

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广西融水苗族埋岩民间法研究

广西融水苗族埋岩民间法研究

作者：林楠广西师范大学

学位级别：硕士

民间法是人类产生最早,历史最悠久的一种法,也是具有深刻现实影响的法。它包含了人类对自然、世界的认识心路和智慧结晶,也是国家制定法的基础和源泉。作为中华法系里要的组成部分,少数民族民间法是中国民间法体系中内容最丰富、影响最... 详细信息

民间法是人类产生最早,历史最悠久的一种法,也是具有深刻现实影响的法。它包含了人类对自然、世界的认识心路和智慧结晶,也是国家制定法的基础和源泉。作为中华法系里要的组成部分,少数民族民间法是中国民间法体系中内容最丰富、影响最大的一种民间法,它对当今的少数民族地区仍有重大影响。各少数民族在长期的生产生活实践中逐渐形成了本民族的民间法,以维护民族整体利益,维持本民族内部秩序,促进民族地区的安定和发展。广西融水是一个典型的西部苗族聚居区。这里运行着一套迥然不同于国家制定法的“法律”——“埋岩”制度。在广西融水苗族自治县,苗族的埋岩制度有着深远的影响。本文通过对融水地区苗族埋岩制度的详细阐述(主要内容、历史作用、长期存在的原因),分析了其对融水苗族社会产生的重要和深远的影响。值得注意的是,在大苗山法制建设当中,苗族民间法与现行国家法律产生了冲突和碰撞,如何平衡、协调它与国家制定法的矛盾,实现民间法与国家制定法的融合和对接,本文对此做了一些探讨。全文包括引言、正文和附录三个部分。第一章阐述了民间法、少数民族民间法和融水苗族民间法的概念和特点。第二章主要阐述了广西融水苗族民间法的社会基础——埋岩组织。第三章对建国前后的埋岩制度进行了比较。第四章针对融水苗族民间法的现代化进程提出了自己的看法。本论文的目的在于呼吁我们重视对少数民族民间法的研究,并注重对它的吸收与利用。这样可以在本土的资源中寻找有利于我国法治建设的源泉。

关键词：民间法融水苗族埋岩制度

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融水苗族芦笙的活动形式及特点

三峡论坛 2011年第6期 123-129,150页

作者：杜正模杜钊融水苗族自治县中学中共融水县委宣传部广西融水545300

在几千年漫长的历史过程中,苗族形成了自己优良的民族传统和精神文化,创造了丰富多彩的物质财富和精神文化。苗族芦笙是苗族传统文化的主心骨,融水苗族芦笙与其他地区苗族芦笙相比有自己的地域性特点,本文从融水苗族芦笙中的"秧嘎和座嘎... 详细信息

在几千年漫长的历史过程中,苗族形成了自己优良的民族传统和精神文化,创造了丰富多彩的物质财富和精神文化。苗族芦笙是苗族传统文化的主心骨,融水苗族芦笙与其他地区苗族芦笙相比有自己的地域性特点,本文从融水苗族芦笙中的"秧嘎和座嘎"、"希乓嘎(果)"(芦笙竞赛)、"支对嘎"(芦笙同年)、"嘎略芬"(芦笙出访)、"嘎忍"(芦笙坡会)、"嘎好迎"(迎亲芦笙)、丧葬芦笙等不同形式,就其展演方式及文化样态进行初步的探讨。

关键词：融水苗族芦笙文化活动形式

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融水苗族斗马民俗体育文化发展困境与出路

合作经济与科技 2021年第16期 32-33页

作者：谭文星黎年茂韦丽春刘宇致韩争光周鑫广西民族大学体育与健康科学学院广西南宁河池学院体育学院广西河池

采用文献资料法、田野调查法、专家访谈法等研究方法,整理广西融水苗族斗马民俗体育文化现状,探求融水苗族传统体育斗马文化的精髓所在,寻求其困境消解之法,旨在为深入研究融水苗族斗马在历史变迁中的文化调适过程做好前期铺垫。

关键词：融水苗族斗马文化价值发展困境消解路径