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  • 1 篇 四川大学
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  • 1 篇 山东师范大学
  • 1 篇 山西大学

作者

  • 1 篇 靳生禾
  • 1 篇 徐智
  • 1 篇 杨格君
  • 1 篇 田率
  • 1 篇 王钧林
  • 1 篇 王毅
  • 1 篇 黄魁
  • 1 篇 叶春芳
  • 1 篇 禹剑
  • 1 篇 谢鸿喜
  • 1 篇 宁全红
  • 1 篇 王志高
  • 1 篇 田晓岫
  • 1 篇 贾乃谦

语言

  • 12 篇 中文
检索条件"主题词=虞"
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舜与虞朝的建立
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东岳论丛 2011年 第12期32卷 45-49页
作者： 王钧林 山东师范大学齐鲁文化研究中心 山东济南250014
在山东海岱地区,国家的产生与演变发展,经历了城邦—方国—帝国三个阶段。尧舜时期的唐、虞,正处在由方国向帝国转变的过渡时期。可是,尧领导的唐没有完成这一转变,而舜领导的虞却完成了从方国到帝国的转变,成为我国历史上第一个国、朝... 详细信息
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西周以前狱讼模式初探——以虞、芮之讼为中心
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中华文化论坛 2014年 第4期 92-97页
作者： 宁全红 四川省社会科学院 四川大学历史文化学院
周代狱讼模式或制度在西周以前的狱讼模式基础上发展而来,故而关于后者的考察对于认识前者具有较大意义。太史公在《史记》中记载的虞、芮之讼是目前进行这种考察的几乎唯一可靠依据。据此,商周之际,华夏地区已产生"邦"这样的政治体。"... 详细信息
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晋“假虞伐虢”古战场考察报告
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太原大学学报 2007年 第1期8卷 1-6页
作者： 靳生禾 谢鸿喜 山西大学黄土高原研究所 山西太原030006 太原师范学院历史地理所 山西太原030012
春秋中叶,晋为打通向中原发展的战略通道,一再“假道于虞以伐虢”,终至各个击破悉灭之。此役所派生的著名典故“辅车相依,唇亡齿寒”,数千年来在历朝历代朝野影响,既深且巨。据日前野外考察所知见,当年所假之道,即颠车令坂(亦即虞坂)。... 详细信息
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殷墟花园庄东地甲骨“虞”字补释
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殷都学刊 2018年 第3期39卷 11-13页
作者： 禹剑 天津师范大学文学院 天津300387
殷墟花园庄东地甲骨有■、■、■等字,有"凶祸、艰咎"义。学界多从姚萱说读为"虞",分析为形声字,但于字义来源无说。本文论证此字应为会意字,本义是"虎在林中",引申为"凶祸、艰咎"义,进而引申为"忧虞、不满"义。
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《周易》屯卦“即鹿无虞”辨证
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古籍整理研究学刊 2013年 第1期 76-79页
作者： 王毅 山东大学文学与新闻传播学院
《周易》屯卦六三爻辞"即鹿无虞"的意义历来存在不同的解释。从语言学的角度分析,"鹿"当通"麓",指林木丛生的山脚;"虞"义为"忧虑"。"即鹿无虞"的准确释义当作"到达林木丛生的山脚下,尚无需忧虑。"
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中华民族形成时代新考
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广西民族学院学报（哲学社会科学版） 2002年 第1期24卷 66-72页
作者： 田晓岫 中央民族大学民族学系 副教授北京100081
从中华民族族称由来的考释入手，论述了中华民族形成于帝舜有虞氏朝的历史过程。其最早的族称得名于舜的名字“华”。汉朝以后，又出现“中华”一词。近代，民族一词传入中国，始有“中华民族”这个近现代民族学的规范族称。但其族体的... 详细信息
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宜侯夨簋铭文相关史地国族问题补论
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古代文明 2019年 第1期13卷 39-44,126页
作者： 田率 中国国家博物馆
本文借助高清的宜侯夨簋铭文照片,纠正了以往释为"入"的字应为"内"字,并对"立于宜"、""等词句进行了新的解释,梳理了西周时期夨、吴、虞、宜等国族源流脉络。
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“太伯奔吴”之地望及南京原始居民的族属
南京学研究
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南京学研究 2020年 第2期 27-38页
作者： 王志高 南京师范大学社会发展学院
关于“太伯奔吴”之原因及线路等，虽然还有许多争议，但根据考古发现的线索，并结合相关文献记载的分析，可以推测太伯奔吴立国之地很有可能就在南京江宁与安徽当涂交界的横山地区。直到西周康王时代，其中心才由江宁陶吴、横溪一带迁... 详细信息
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北宋皇帝葬礼探考（下）
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深圳大学学报（人文社会科学版） 1994年 第2期11卷 73-84页
作者： 叶春芳
本文探讨了虞祭的问题，对它的次数、行礼地点、行礼的时间进行了分析；并特别指出，皇帝不参加虞祭，虞主和神主不是同一东西，从而澄清了一些模糊的认识。文中对庙制问题追根溯源，从《尚书》、《诗经》等典籍着手，详加考察，得出了... 详细信息
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《汉语史稿》读书三札
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玉溪师范学院学报 2005年 第5期21卷 36-37页
作者： 黄魁 杨格君 湘潭大学文学与新闻学院 湖南湘潭411105 郑州大学文学院 河南郑州450000
《汉语史稿》中对“我无尔诈,尔无我虞”中的“虞”,对“及将币之日,执书以诏王”中的“书”,对“夏王率遏众力,率割夏邑”中的“遏”的解释不是太恰当,经考证,应分别作“欺诈”、“礼书”、“用尽”更为切合本意。
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