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深层对表层的颠覆和反讽对象的置换——曼斯菲尔德《启示》之重新阐释

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外国文学评论 2005年第3期 15-25页

作者：申丹教育部

曼斯菲尔德的《启示》是一篇被女性主义阅读所忽略的作品,而本文认为这一作品具有深刻的女性主义意识,微妙而戏剧性地揭露了父权制社会的婚姻对妇女的扭曲。本文通过与易卜生的《玩偶之家》以及曼斯菲尔德《序曲》的比较,探讨该作品隐... 详细信息

曼斯菲尔德的《启示》是一篇被女性主义阅读所忽略的作品,而本文认为这一作品具有深刻的女性主义意识,微妙而戏剧性地揭露了父权制社会的婚姻对妇女的扭曲。本文通过与易卜生的《玩偶之家》以及曼斯菲尔德《序曲》的比较,探讨该作品隐含的性别政治,旨在说明:女性主义解读所揭示的深层意义对表层意义具有颠覆作用,女性主义解读虽然没有消解文中的反讽,但导致了反讽对象在潜文本中的置换。

关键词：女性主义深层意义真实自我虚假自我

精神贫乏时代的历史叙事 ——论新世纪文革小说的叙事美学

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精神贫乏时代的历史叙事 ——论新世纪文革小说的叙事美学

作者：刘文祥曲阜师范大学

学位级别：硕士

小说的“文革”书写或者“文革”叙事，是指“文革”结束后文学对这段历史的各种叙述，而非“文革时期的小说”或者“文革”中的文学叙事。“文革”叙事文学是“文革”结束后诞生的一个写作母题。1970年代末及整个1980年代，“文革”叙... 详细信息

小说的“文革”书写或者“文革”叙事，是指“文革”结束后文学对这段历史的各种叙述，而非“文革时期的小说”或者“文革”中的文学叙事。“文革”叙事文学是“文革”结束后诞生的一个写作母题。1970年代末及整个1980年代，“文革”叙事文学几乎笼罩文坛乃至思想文化界的方方面面;伤痕、反思、改革等文学潮流，几乎完全是人们对“文革”集体控诉、反思的文学表达;紧随而至的寻根文学虽然将文学叙事视野大大拓宽，但文革叙事依然是其重要书写对象之一;而后冠以先锋文学名号的以余华、莫言、残雪等为代表的实验化写作，“文革”文学想象的魅影忽隐忽现。到1990年代随着商业文化和新权威主义的兴起，“文革”书写又出现了新的转型，以日常化和戏谑化的姿态出现在人们面前。而新世纪以来，“文革”文学叙事仍是当前文坛创作的热点所在。在本论文的写作中，主要选择了新世纪以来的一些长篇小说如《兄弟》《平原》《少年王》《小城好汉之英特迈往》《我》（BOOK1）《启蒙时代》《后悔录》《血红雪白》《致一九七五》《生死疲劳》《血色浪漫》《河岸》等作为主要的考察对象，所选作品皆带有随机性，而且它们的创作动因也各有侧重，他们解释这段历史的方式和策略可能不尽完全相同，所以论文所挖掘的特点并不完全切合每部作品，只是提炼一个总体上的相似性特征，来论证近年来的“文革”小说模式是如何变化的，并通过对当前“文革”小说叙述伦理分析寻找背后的原因。本论文大致思路是：首先，从世纪之交的无法超越生活而只能返归感性自我文学叙事出发，概括出包括新世纪“文革”小说在内的世纪之交的文学书写是一种虚假的自我书写，这是本文的立论起点;正是这种虚假自我意识和虚假自我书写范式，使得新世纪“文革”小说的文本形式，表现出“心理—情绪”叙事模式，这种叙事模式又是通过新世纪“文革”小说去张力化的叙事结构、指向自我内心的叙事时间和消解自我的叙事视角等方面得以呈现的。这种带有虚假自我意识的“心理—情绪”叙事模式又反映出新世纪“文革”小说叙事伦理的变化，八九十年代“文革”小说多表现为对那个疯狂年代的道德讨伐和历史审判，但新世纪“文革”小说开始走向了一种道德和解的叙事伦理诉求。这不仅反映了作家自我意识的贫乏，更反映了作家历史观的变形。

关键词： “文革”叙事虚假自我 “心理—情绪”叙事模式叙事伦理

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论以人为中心疗法的灵魂

井冈山医专学报 2008年第2期15卷 6-8页

作者：杨平周和岭安徽医科大学安徽合肥230032

任何一种心理治疗方法都有自己的灵魂,以人为中心疗法的灵魂是引导来访者找回真实自我。来访者丧失真实自我的原因,在于他们把别人的价值观念,内化成为自我价值观念的一部份,形成一种虚假的自我,用以指导自己的言行举止。他们长期带着... 详细信息

任何一种心理治疗方法都有自己的灵魂,以人为中心疗法的灵魂是引导来访者找回真实自我。来访者丧失真实自我的原因,在于他们把别人的价值观念,内化成为自我价值观念的一部份,形成一种虚假的自我,用以指导自己的言行举止。他们长期带着这种虚假自我的假面具,在价值条件的作用下,痛苦地生活着。他们非常渴望摆脱这种角色,找回真实的自我,过着真实自我的生活,然而绞尽脑汁却山重水复。以人为中心疗法要求咨询师,表达与来访者的共情,建立平等良好的关系,创造一个来访者想说什么,就说什么,想干什么,就干什么的安全自由氛围。从而,使咨询师领悟来访者虚假自我和真实自我的准确含义,进一步引导来访者也在柳暗花明中有所领悟,最后,找回真实的自我。

关键词：共情价值条件虚假自我真实自我

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真实自我及其在心理咨询与心理治疗中的意义

经营管理者 2008年第13期 106+111-106+111页

作者：王颖四川大学公共管理学院

'真实自我'的咨询理论与技术是由以***为代表的心理治疗家们提出来的。该理论认为,来自功能失调家庭的个体,由于一次次未处理的精神与情感上的创伤逐渐累积起来,真实自我被压抑或缺失,从而导致慢性焦虑、恐惧、混乱、空洞(空虚)以及愉... 详细信息

'真实自我'的咨询理论与技术是由以***为代表的心理治疗家们提出来的。该理论认为,来自功能失调家庭的个体,由于一次次未处理的精神与情感上的创伤逐渐累积起来,真实自我被压抑或缺失,从而导致慢性焦虑、恐惧、混乱、空洞(空虚)以及愉悦感丧失(麻木)。本文将对真实自我的历史研究进行探讨,并从临床角度分析真实自我在心理咨询与心理治疗中的意义。

关键词：真实自我虚假自我功能失调身心和谐

《道连·格雷的画像》中亨利与道连间的“复影”关系

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淮北职业技术学院学报 2015年第5期14卷 75-76页

作者：关贞兰河北师范大学外国语学院河北石家庄050024

《道连·格雷的画像》中的亨利伯爵是个很复杂的人物。他愤世嫉俗,内心持有享乐主义思想,他能准确地说出每个人内心的黑暗秘密,在现实中他却扮演着一个被社会接受的伯爵的形象,这是个被压抑的虚假的自我。那个真实的自我在遇到道连·格... 详细信息

《道连·格雷的画像》中的亨利伯爵是个很复杂的人物。他愤世嫉俗,内心持有享乐主义思想,他能准确地说出每个人内心的黑暗秘密,在现实中他却扮演着一个被社会接受的伯爵的形象,这是个被压抑的虚假的自我。那个真实的自我在遇到道连·格雷后,找到了可以发泄的"替代物"。堕落的道连是罪恶的亨利的真实自我的外化,即,堕落的道连是亨利的"复影"。

关键词： “复影” 道连亨利虚假自我真实自我

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