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  • 3 篇 哲学
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    • 1 篇 社会学
    • 1 篇 民族学

主题

  • 5 篇 萨满论
  • 2 篇 萨满教
  • 1 篇 碑文化
  • 1 篇 “物”观
  • 1 篇 《玛纳斯》
  • 1 篇 世界文化
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  • 1 篇 萨满文化
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  • 1 篇 说部
  • 1 篇 萨满教研究
  • 1 篇 张光直
  • 1 篇 文化形态
  • 1 篇 科研成果
  • 1 篇 伊斯兰教

机构

  • 1 篇 新疆社会科学院民...
  • 1 篇 中国社会科学院文...
  • 1 篇 黑龙江省民族研究...
  • 1 篇 吉林省社会科学院...

作者

  • 1 篇 曹保明
  • 1 篇 刘宾
  • 1 篇 谭佳
  • 1 篇 朱立春
  • 1 篇 波.少布

语言

  • 5 篇 中文
检索条件"主题词=萨满论"
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两种“物”观——对萧兵批评张光直“泛萨满论”的再评论
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民族艺术 2018年 第6期 68-78页
作者： 谭佳 中国社会科学院文学研究所
萧兵对张光直的学术批评以"泛萨满论"为核心,表现在对虎食人卣、良渚玉琮、濮阳西水坡墓葬及三蹻的阐释,以及对中国与中美洲文明的比较等方面。从二人论述时间看,张光直未曾回应过这些批评,但对类似质疑有过预设和解释,本文称之为"潜在... 详细信息
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富育光先生与《萨满论》──《萨满论》评析
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黑龙江民族丛刊 2001年 第2期 125-127页
作者： 波.少布 黑龙江省民族研究所 黑龙江哈尔滨150040
吉林省民族研究所研究员富育光先生是我国著名的萨满教学研究专家,也是世界上屈指可数的国际萨满教学研究专家之一.他的毕生精力全部投入到了萨满教学的研究之中.他踏遍了我国北方萨满的故乡,在田野考察中与群众同吃同住,成为萨满的知... 详细信息
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西域萨满论
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西域研究 1996年 第3期 88-97页
作者： 刘宾 新疆社会科学院民族文学研究所
西域萨满论刘宾自原始社会晚期开始，建立在＂万物有灵论＂（泛灵论）基础上，以巫术为主要活动形式的原始宗教──萨满教形成了。它最早产生于我国东北边疆和西伯利亚的森林和游牧部族中，随着游牧文化的移动而被带到西域。在一个相当... 详细信息
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研究地域性口传文化的硕是——读富育光的“萨满论”
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东北史地 2001年 第4期 22-22页
作者： 曹保明
近日,国家"九五"重点图书项目《萨满论》已由辽宁人民出版社出版,这应该是我国乃至世界文化人类学史上的一件重要事情。这是著名民族民俗研究专家富育光先生一生的科研成果,同时开创了人类使用和挖掘传承口碑文化的历史先河。其实人类... 详细信息
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北方民族原始文化的守护者——著名人类学、民族学家富育光先生访谈录
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东北史地 2010年 第3期 24-32页
作者： 朱立春 吉林省社会科学院民族所
名家档案富育光,满族,富察氏,1933年5月生,黑龙江省爱辉县人,1958年毕业于东北人民大学(吉林大学)中文系,现任吉林省民族研究所研究员、长春师范学院萨满文化研究所名誉所长。
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