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“自国刑家”:中古皇权叙事在萧梁的异变

兰州学刊 2022年第7期 5-21页

作者：孙宝曲阜师范大学孔子文化研究院

齐梁易代文书对萧衍进行“西伯”、刘秀、“桓文”“昆彭”、周武王等多重形象的塑造,促进了萧梁由“汤武革命”向“自国刑家”的孝治转型。萧梁儒佛并弘,在魏晋“二圣”书写传统下构建以萧顺之、萧衍为核心的帝系框架,并衍生出“储副”... 详细信息

齐梁易代文书对萧衍进行“西伯”、刘秀、“桓文”“昆彭”、周武王等多重形象的塑造,促进了萧梁由“汤武革命”向“自国刑家”的孝治转型。萧梁儒佛并弘,在魏晋“二圣”书写传统下构建以萧顺之、萧衍为核心的帝系框架,并衍生出“储副”(萧统、萧纲)、“帝子”(萧绎)、藩王(高祖五王)、皇宗戚属等相关的皇权叙事类型。《丹阳上庸路碑》即是塑造萧纲“储副”形象的产物。太清之乱致使萧梁家国一体的皇权叙事模式发生异变,降北梁士涉及荆楚风物的书写则开启了北朝文化版图南扩的先声。

关键词：萧梁孝治皇权叙事萧衍 “二圣”

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萧梁皇族之倡导玄学文化风尚及其原因与影响

人文杂志 2009年第4期 149-158页

作者：王永平扬州大学社会发展学院历史系

以梁武帝萧衍为代表的萧梁皇族统治者具有较高的学术文化素养,在文学、经学、佛学之外,他们特别倡导玄学,具体表现为梁武帝、梁简文帝、梁元帝及其他皇族人物与臣属清谈玄言、组织玄学论辩、注疏玄学经典等,并利用其政治地位将相关注疏... 详细信息

以梁武帝萧衍为代表的萧梁皇族统治者具有较高的学术文化素养,在文学、经学、佛学之外,他们特别倡导玄学,具体表现为梁武帝、梁简文帝、梁元帝及其他皇族人物与臣属清谈玄言、组织玄学论辩、注疏玄学经典等,并利用其政治地位将相关注疏列于学官,成为官方的教材,甚至亲为教授。不仅如此,萧梁皇族人物之为人作派和生活情趣也日益玄化。这对当时的学风与士风产生了深刻的影响,以致玄学成为当时学术文化思潮的核心内容,玄化则成为当时文化风尚的本质特征。萧梁皇族之崇尚玄风,与南朝士族社会文化传统之影响及其自身努力提升其家族门第的追求密不可分。作为统治集团,萧梁统治者沉湎清谈,以虚诞为高,必然导致其轻视军政实务,引发清谈误国的悲剧。

关键词：萧梁萧衍萧纲萧绎玄学影响

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萧梁官品、官班制度考略

中国史研究 1995年第2期 78-84页

作者：张旭华

萧梁官品、官班制度考略张旭华南朝萧梁的政治制度，就官制而言，主要包括九品官制与十八班官制两大部分。九品官制肇始于曹魏，后历两晋宋齐循而未变，十八班宫制则创建于梁天监七年（公元５０８年），后亦为陈代所沿用。但是，由于史... 详细信息

萧梁官品、官班制度考略张旭华南朝萧梁的政治制度，就官制而言，主要包括九品官制与十八班官制两大部分。九品官制肇始于曹魏，后历两晋宋齐循而未变，十八班宫制则创建于梁天监七年（公元５０８年），后亦为陈代所沿用。但是，由于史料的缺乏及文献记载的个别讹误等原因...

关键词：官品九品官萧梁十八班流外七班禄秩三品勋位隋书·百官志官制陈代

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萧梁官班制渊源考辨

历史研究 2013年第4期 170-180页

作者：杨恩玉山东社会科学院历史研究所副研究员济南250002

官班制是由萧梁颁布实施并被陈朝沿用的一项官阶制度。最早记载梁朝典制的《隋书》对它的内容有简要介绍，但对它的渊源却没有涉及。古代史家李延寿、马端临与现代中日学者大多认为，官班制由九品官制析分而来。阎步克研究的结论是：梁... 详细信息

官班制是由萧梁颁布实施并被陈朝沿用的一项官阶制度。最早记载梁朝典制的《隋书》对它的内容有简要介绍，但对它的渊源却没有涉及。古代史家李延寿、马端临与现代中日学者大多认为，官班制由九品官制析分而来。阎步克研究的结论是：梁官班制“出自对北魏孝文帝官品析分的效法”，而北魏官阶制来源于魏晋以来的“阶级”。①笔者认为，梁官班制并非由九品官制析分而成，也可能并未经过北魏九品十八级官阶制的中间环节，而是直接由魏晋宋齐的官阶继承发展而来。本文以流内十八班为中心，对这一问题略陈管见，谬误之处，敬请方家教正。

关键词：渊源萧梁北魏孝文帝考辨《隋书》中间环节继承发展官阶

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萧梁部曲制的特征探析

理论学刊 2011年第11期 98-102页

作者：杨恩玉山东社会科学院历史研究所山东济南250002

萧梁部曲的招募方式大致有六种类型:一是朝廷敕令或批准的招募;二是执行皇太子命令的招募;三是王侯私自招募;四是官员自行招募;五是衣食无着的流民主动投募;六是豪强私自招募。部曲的成分主要是破产流亡的农民、士族豪强的宗族乡亲、北... 详细信息

萧梁部曲的招募方式大致有六种类型:一是朝廷敕令或批准的招募;二是执行皇太子命令的招募;三是王侯私自招募;四是官员自行招募;五是衣食无着的流民主动投募;六是豪强私自招募。部曲的成分主要是破产流亡的农民、士族豪强的宗族乡亲、北魏官员投奔梁朝时带来的部曲、北魏降民与降兵、少数族人民、盗贼与流氓无赖。萧梁部曲与世兵存在着显著差异,主要是:世兵归国家所有,而部曲为士族豪强所私有;世兵与部曲虽都不入国家民籍,但前者编入军籍,称为兵户,后者编入士族豪强的家籍;世兵的身份是法定的、强制的,部曲则基本是自愿的、以情义相隶;世兵身份卑微,部曲有相当大的人身自由,社会地位相对较高。

关键词：萧梁部曲招募方式成分特征

州郡的突进:论萧梁地方藩府对京师文学场域的干预

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浙江学刊 2020年第4期 154-161页

作者：刘祥西安交通大学人文社会科学学院西安710049

萧梁地方州郡因藩王分镇政策,在京师之外,形成多个有影响力的文学中心。地方藩府吸纳众多文士,组织高频率、多样化的文学活动,并通过人员、书信、著述往来,与京师发生密切文学交流。它们与京师之间既存在创作情境与人员构成的相似性,又... 详细信息

萧梁地方州郡因藩王分镇政策,在京师之外,形成多个有影响力的文学中心。地方藩府吸纳众多文士,组织高频率、多样化的文学活动,并通过人员、书信、著述往来,与京师发生密切文学交流。它们与京师之间既存在创作情境与人员构成的相似性,又因远离中央而具有鲜明的文学特征,甚至会对京师文学场域发生干预。何逊、刘孝绰的诗风差异是以上两种文学场域各自发挥作用的体现;而萧纲《与湘东王书》则是地方文学干预京师的檄文,最终来自荆、雍的“寓目写心”式文学主导了梁代宫廷,使宫体诗风成为时代主流。

关键词：州郡萧梁地方藩府京师文学场域

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两晋、萧梁、北魏宗室起家制度比较研究

江苏社会科学 2016年第2期 228-235页

作者：刘军吉林大学古籍研究所副教授130012

六朝为适应门阀政治,普遍奉行重用宗室的策略,并积极推进其士族化进程,宗室顶级贵胄的地位突出表现在初仕意义的起家问题上。截取中古制度传承链条的关键节点两晋、萧梁和北魏,比较其宗室起家状况,有助于捕捉时代特色。结果发现三朝宗... 详细信息

六朝为适应门阀政治,普遍奉行重用宗室的策略,并积极推进其士族化进程,宗室顶级贵胄的地位突出表现在初仕意义的起家问题上。截取中古制度传承链条的关键节点两晋、萧梁和北魏,比较其宗室起家状况,有助于捕捉时代特色。结果发现三朝宗室起家年龄均未及弱冠,且有提早到成童之年的趋势,起家品级完全跨越旧令六品士族线,部分跻身四品以上宗室选,起家官类型频繁抢占清显职位,整体水平凌驾庶姓高门,彰显第一家族的权势气派。萧梁和北魏宗室起家制度基本翻版晋制,但在铨叙实践中又自成一系,分处不同的发展线路,中古南北形势之梗概由此可见一斑。

关键词：两晋萧梁北魏宗室起家制度

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萧梁太祖追认与历史书写

学术探索 2014年第6期 115-118页

作者：田丹丹复旦大学中文系上海200433

南朝梁武帝萧衍在即位之初奉其父萧顺之为太祖,梁代的国史书写对于萧顺之的定位及王朝的开端与之后《梁书》《南史》有所不同,通过历史书写赋予萧顺之特殊的政治身份与地位,因而构建起与当时语境相应的政治话语。

关键词：萧梁太祖萧顺之历史书写

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萧梁北来降人群体任官与政治影响研究

萧梁北来降人群体任官与政治影响研究

作者：张雅清江苏师范大学

学位级别：硕士

萧梁北来降人群体是指萧梁建国后有过南投经历,且非北魏宗室成员的北人及其子弟,这一群体成员绝大多数为武将,多因在政治军事斗争中失败而南奔萧梁。在萧梁天监时期奔梁的北来降人在北地位总体处于中下,世家大族出身者占比较高,奔梁时... 详细信息

萧梁北来降人群体是指萧梁建国后有过南投经历,且非北魏宗室成员的北人及其子弟,这一群体成员绝大多数为武将,多因在政治军事斗争中失败而南奔萧梁。在萧梁天监时期奔梁的北来降人在北地位总体处于中下,世家大族出身者占比较高,奔梁时尚有选择余地,有一定主观意图,且入梁后北返者较少。而此后奔梁的北来降人在北政治地位总体较高,而世家大族出身者占比下降,奔梁时往往在北已无立足之地,南奔完全出于被迫,入梁后北返意图迫切。可侧面反映出南北朝后期,北朝政治动荡不断加深,北强南弱的形势开始明朗。侯景叛魏后入梁的降人则发动了侯景之乱,直接导致了萧梁乱亡。南奔至萧梁后,北来降人大多担任地方官,进入中央任官者较少。侯景之乱后,北来降人政治地位大幅提高,进入中央官序列的人数也有所增加,但从总体来看,担任中央官的北来降人,绝大多数仅享受相应的政治地位,而无实际权力。只有极少部分获得了中央官职权。侯景之乱前,大多数出任地方官的北来降人都拥有军政实权,都督军事的范围大小根据战争需要灵活授予,降人大多在所任州及都督区内活动。侯景之乱爆发后,北来降人多在前线抗击侯景,地方官职如州刺史及都督军事很大程度上成为政治地位的体现。北来降人就任州大多分布于边境线上萧梁与北魏军事冲突最为激烈的区域,就任州政治地位总体上处于中等偏下。北来降人对萧梁的政治影响在不断变大。随着萧梁军事实力的不断削弱,萧梁统治者不得不任用北来降人来守卫边境,主导北伐。侯景之乱后,北来降人群体更是成为抗击侯景的主要力量,政治影响力陡然上升。以王僧辩为首的一小部分北来降人甚至进入了萧梁的政治核心。这显然是萧梁统治者所不愿见到的,为防止北来降人坐大,梁元帝对以陈霸先为代表的江南豪强势力大力扶持,最终使得萧梁为陈所代。

关键词：北来降人萧梁北魏政治地位政治影响