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作者

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  • 49 篇 中文
检索条件"主题词=荣启期"
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闭目常闲坐,低头每静思
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养生月刊 2024年 第5期45卷 440-442页
作者： 杨璞 南京市中西医结合医院 江苏南京210014
古诗今译不想与衰老有约,因何两翼却已经出现白发。刚刚免于短命,便已经衰老瘦弱。昨夜的梦在哪里?明天也不知道自己身在何处。成千上万的忧愁不是我所希望的,知足自乐的荣启期是我的老师。
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南朝墓葬砖拼壁画中的“荣启期”形象分析
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荣宝斋 2023年 第3期 114-123页
作者： 方芳 南京师范大学文博系
荣启期是春秋时期郕国一位乐天知命、安贫乐道的高人隐士。荣启期图像的绘制应始于东晋顾恺之。南朝墓葬“竹林七贤与荣启期”砖拼壁画,是目前可见最早将“荣启期”与“七贤”绘制于同一画面的主题图像。通过比对南朝南京西善桥宫山墓... 详细信息
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南京西善桥竹林七贤与荣启期砖画“竹”图考
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大众考古 2022年 第4期 58-63页
作者： 陈晓寒(文/图) 南京市博物总馆南京市文化遗产保护研究所
“竹林七贤与荣启期”拼镶砖画墓在江苏地区已发现多座,包括南京西善桥南朝墓、丹阳胡桥鹤仙坳南朝墓、丹阳建山金家村南朝墓、丹阳胡桥吴家村南朝墓、南京雨花台石子冈M5、南京雨花台铁心桥小村M1、南京栖霞狮子冲M1和M2等墓葬,其中图... 详细信息
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论顾恺之“绢六幅图山水古贤荣启期夫子阮湘并水鸟屏风”
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文艺研究 2015年 第7期 119-130页
作者： 陈铮 苏州大学艺术学院
在"绢六幅图山水古贤荣启期夫子阮湘并水鸟屏风"中,"阮"是"沅"的误写。不过,这里的"沅湘"并不是沅水、湘江,而是指《列女传》中的娥皇、女英;"荣启期夫子"的文本来自《高士传》,图式则取自汉代的"孔子见老子";"山水古贤"是指四张以山水... 详细信息
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南朝《竹林七贤与荣启期》砖画(拓片)
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历史教学（下半月） 1989年 第3期 56-,58页
作者： 吕树芝
魏晋南北朝时期,战乱纷繁,国家处于分裂,政治、经济斗争错综复杂。这祥的社会环境,对当时的思想、文化艺术都产生了重要的影响。当时传统的儒家思想不为统治者所重视,许多没落的士大夫从老庄学说中寻找寄托,崇虚无,尚清谈,既悲观,又放... 详细信息
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荣启期在韩国的影响——以新罗人百结先生的安贫与乐天为例
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海岱学刊 2010年 42-47页
作者： 全丙哲 韩国庆尚大学庆南文化研究院
百结先生是韩国新罗人。家境十分贫寒,身着补了一百次的"百结衣",因此被时人称为"东里百结先生",没有人知道他的真实姓名。他一生过着朴素、安贫自乐的生活。百结先生非常钦慕中国春秋时代的荣启期,自己也实践了荣启期所追求的安贫乐天... 详细信息
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千载存风流——竹林七贤及荣启期模印拼镶砖画赏析
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文物天地 2016年 第4期 17-24页
作者： 张长东
我们在研究历史的潜在规律时,总为他必然的冷酷而不寒而栗,幸亏还有一些有趣的偶然,能给人以意外的快乐。1960年4月在西善桥发掘太岗寺新石器时代遗址的江苏省文物工作队南京分队就有了意外的收获,有人通知工作队在附近基建工程中发现... 详细信息
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何以“无竹”与“八贤”——七贤与荣启期砖画一见
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中国美术 2017年 第2期 66-71页
作者： 汪珂欣 四川大学艺术学院
本文通过梳理六朝文献和遗存图像,考述南朝墓室"七贤与荣启期"砖画图像中,"竹林"无竹以及七贤与荣启期并置的原因。
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从《七贤与荣启期》画像看魏晋风度的理想与现实
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大众文艺 2013年 第4期 113-114页
作者： 王丰 华东师范大学艺术研究所
"竹林七贤"与荣启期画像多次被发现于南北朝墓室中,表现与制作手法均不同。其八人的设定与出现在高规格的墓葬中的情况都是长期以来研究的对象。不论是南朝画像砖还是北朝壁画都说明此一题材的受欢迎,对于研究当时的社会思想及民俗风潮... 详细信息
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也谈“竹林七贤与荣启期画像”
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艺术探索 2008年 第4期22卷 43-44页
作者： 高金玉 盐城师范学院美术学院 江苏盐城224002
"竹林七贤与荣启期"是南朝画像砖墓中常见的画像主题,对其所表达的真实涵义,有许多不同的看法,本文认为,"竹林七贤与荣启期"在墓葬中不只是纯粹的"高士",而是作为得道成仙的样板出现的。
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