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神清骨冷无尘俗——梅妻鹤子的隐士林逋

文史知识 1991年第9期 87-92页

作者：郑扬

青山绿水我相宜公元967年也就是宋太祖乾德五年,林逋出生于杭州钱塘。他的祖父名克己,曾出仕于五代时吴越的钱镠王,'为通儒学士'(《西湖拾遗》)。但是到林逋出生时,家道败落,生活已极其贫困。十多岁时他父母相继去世,只剩下一个哥哥与... 详细信息

青山绿水我相宜公元967年也就是宋太祖乾德五年,林逋出生于杭州钱塘。他的祖父名克己,曾出仕于五代时吴越的钱镠王,'为通儒学士'(《西湖拾遗》)。但是到林逋出生时,家道败落,生活已极其贫困。十多岁时他父母相继去世,只剩下一个哥哥与他相依为命。父母双亡,生活艰辛,使这个本来性情就沉静的孩子,更加沉默寡言。

关键词：林逋西湖拾遗林通梅妻鹤子乾德吴越代时父母双亡通儒荣利

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互文的历史:重读《五柳先生传》

古典文献研究 2012年第1期 222-235页

作者：于溯南京大学文学院南京大学古典文献研究所

先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日... 详细信息

先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。

关键词：五柳先生传大人先生一侗成子高古典文献研究何尚草堂集序何静荣利慕巢

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海南往事

红豆(精品文学版) 2006年第5期 3-23页

作者：风马中国作家协会

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无功用道

艺术沙龙 2013年第1期 178-195页

作者：钟跃英

中国水墨绘画的表达方式,在世界绘画艺术上都是唯一和独特的,神奇美妙,似有规律可循,却义无法按图索骥。(虽有画谱,但那不是艺术。)传达过程中的瞬间性和随意性,以气运笔,笔随心游,一笔写下,一气呵成。不修改,不雕琢,不着意,好坏全在一... 详细信息

中国水墨绘画的表达方式,在世界绘画艺术上都是唯一和独特的,神奇美妙,似有规律可循,却义无法按图索骥。(虽有画谱,但那不是艺术。)传达过程中的瞬间性和随意性,以气运笔,笔随心游,一笔写下,一气呵成。不修改,不雕琢,不着意,好坏全在一笔写画的表达中,一着意求好笔,便涉造作,品位则大打折扣。中国水墨绘画艺术的矛盾和问题并存,欲求好笔墨,反却不得,无意为之,自然而至,无功用道。

关键词：无功瞬间性精神体验知行合一职业知识方竹荣利占人达才体验性

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论儒家思想、社会心态与宋代词风之演变

唐都学刊 1990年第3期6卷 44-50,78页

作者：丁乃宽

宋代词风的演变,受制于中国封建社会传统文化的主导思想——儒学,宋初儒学已见衰微,词以其为“小道”,而避开儒家“明道”的导向标,因而婉约一派兴起。南渡后,民族危难在即,词人又在儒家“言志”大旗下集聚起来,于是豪放词便异军突起。... 详细信息

宋代词风的演变,受制于中国封建社会传统文化的主导思想——儒学,宋初儒学已见衰微,词以其为“小道”,而避开儒家“明道”的导向标,因而婉约一派兴起。南渡后,民族危难在即,词人又在儒家“言志”大旗下集聚起来,于是豪放词便异军突起。南宋当局在求胜无能时,又奉行儒家“无道则隐”的信条,龟缩一隅,求乐避祸;一些词人也安贫乐道“弗趋荣利”只追求一种工丽典雅的形式,形成典雅词一派。

关键词：宋代词豪放词婉约词荣利社会心态儒家思想词史姜夔词周邦彦儒家传统

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清初汉学的先导——臧琳

运城学院学报 1989年第3期10卷 14-21,6页

作者：冒怀辛

臧琳字玉林,常州武进人(1650—1713),生于顺治七年、殁于康熙52年,其鼎盛年即在康熙中后期。据同时人杨方达作《武进学生臧先生家传》及乾隆时卢文弨作《臧琳传》(收入常州志》)玉林弱冠时为秀才,居里閈,没有出行及交游的记载。而且”... 详细信息

臧琳字玉林,常州武进人(1650—1713),生于顺治七年、殁于康熙52年,其鼎盛年即在康熙中后期。据同时人杨方达作《武进学生臧先生家传》及乾隆时卢文弨作《臧琳传》(收入常州志》)玉林弱冠时为秀才,居里閈,没有出行及交游的记载。而且”一生恬于荣利,以诠述经为务。

关键词：臧琳荣利经义百诗常州武进皇清经解韩婴孔颖达疏顾亭林卢植

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五十年后话周璇

中华文化画报 2008年第5期 52-55页

作者：甄晓文

这个乱世中的小女子,无主地搭乘这列车,然而她又倔强着不甘与之为伍,终于她鼓起勇气倔倔地向着自己不喜欢的东西说不,周璇很快在《申报》发表启示,直言自己"性情淡泊,不尚荣利。……"

关键词：周璇石挥鼓起勇气荣利她的声音赵丹袁牧之影片公司咱们俩王人美

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姚元庆墓志铭

文物世界 1993年第1期 80-82页

作者：李百勤运城地区文物考古工作站

姚元庆墓志铭一九九一年冬出土于山西省芮城县学张乡东姚村。志石八十四厘米见方。志盖呈盝形,斜肩部剔刻一周连枝花草图案,盖顶篆刻“大周故文昌司门郎中检校房州刺史姚君墓志铭”二十个字(图一)。墓志铭楷书三十二行,行三十三字(图二... 详细信息

姚元庆墓志铭一九九一年冬出土于山西省芮城县学张乡东姚村。志石八十四厘米见方。志盖呈盝形,斜肩部剔刻一周连枝花草图案,盖顶篆刻“大周故文昌司门郎中检校房州刺史姚君墓志铭”二十个字(图一)。墓志铭楷书三十二行,行三十三字(图二)。全文如下: 大周故朝散大夫守文昌台司门郎中检校房州刺史姚府君墓志铭并序公讳元庆,字威合,河东芮城人也。自西晋版荡,中州丧乱,景元以英豪龙跃,气冠三军;武昭以智略鹏飞,声雄四海。市朝迁变,龟鼎倾移,垂宪之道,由弘作则之图。自远曾祖粲,随上开府员外,散骑常侍,高平郡赞持。祖崧,随汉南郡法曹书佐,唐扬州高邮县令。父运,唐骑都尉,高尚不仕,并道隆天爵,业茂时宗。公望公材,契深谋于闳散;人纲人纪,超胜迹于良平。命不偶于宏图,名遂沉于下列。公幼而明浚,长实几深。孝友冥于自然,仁义资于至性。爰初就傅,师逸功倍;逮夫成学,内发外融。六经百氏,既穷源以探赜;七德九功,亦钩深而致远。志唯恬漠,心绝荣利。十年共处,未窥喜愠之容;累日方还,岂观澄桡之迹。识唯王佐,谈必帝师。倾百代以神交,将管晏而兼美;仰千古而心契。

关键词：州刺史气冠三军心绝管晏司门郎中荣利人纪望公七德朝散大夫

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饮涧先生书艺管窥

文史杂志 1990年第2期 47-46,49页

作者：姜澄清贵州

八旬以上高龄的书家,现在已寥若晨星;高龄而又尚能画飒然挥毫的,更微乎其微了。饮涧谢先生,即这可数的高龄能书者之一。先生,滇东北古城昭通人氏,1906年生。早岁,从名师习画,少长,复功书法;经史典籍,未尝一日离手。中年后,潜心乡梓文... 详细信息

八旬以上高龄的书家,现在已寥若晨星;高龄而又尚能画飒然挥毫的,更微乎其微了。饮涧谢先生,即这可数的高龄能书者之一。先生,滇东北古城昭通人氏,1906年生。早岁,从名师习画,少长,复功书法;经史典籍,未尝一日离手。中年后,潜心乡梓文物的护藏与考鉴。至晚年,仍孜孜以究汉、唐遗器,成就卓然。先生不慕荣利,秉性超淡,别号鹤村野客,其襟怀亦如斯号。

关键词：书艺荣利能书临习中西绘画乐毅论滇东北艺术精神钟繇张迁