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朝鲜王朝英祖的国葬典礼研究

朝鲜王朝英祖的国葬典礼研究

作者：于意涵山东大学

学位级别：硕士

英祖时期(1724-1776年在位)是朝鲜王朝的中兴时期,英祖注重对礼制的再编,尤其是对五礼中的凶礼尤为重视。他组织编纂了《国朝续五礼仪》和《国朝丧礼补编》,这两本仪礼书以《国朝五礼仪》为基础,以中国"三代古礼"的精神为中心,总结历代... 详细信息

英祖时期(1724-1776年在位)是朝鲜王朝的中兴时期,英祖注重对礼制的再编,尤其是对五礼中的凶礼尤为重视。他组织编纂了《国朝续五礼仪》和《国朝丧礼补编》,这两本仪礼书以《国朝五礼仪》为基础,以中国"三代古礼"的精神为中心,总结历代国王的国葬程序,制定出符合时宜的国葬仪礼,使朝鲜王朝的凶礼最终确立起来。英祖国葬按照《国朝丧礼补编》进行,其中的仪礼变化也非常明显。一方面体现在新增仪礼"复后奠"的实施以及对"朝祖仪"的论议,这两项仪礼程序的制定以古礼为依据,与当时的政治思想状况相结合,他们的补入完善了国葬程序,表达了儒家"孝"的思想,展现了古礼中所体现的丧礼精神。另一方面体现在对"变礼"的整理,具有代表性的是梓宫和祗送衹迎相关的变礼,具体表现在对梓宫加漆次数、梓宫上字书写仪、梓宫结裹仪的规定更加规范化、法制化,明确了国王在衹送祗迎仪礼时的场所。之前的仪礼书没有对这些"变礼"做出明确的规定,在前几次国王葬礼中程序各不相同,因此对其进行了整理,使其作为固定的仪礼确立起来。英祖国葬中发生这些变化的原因可以归结为两点:一方面是朝鲜王朝礼学的发展。朝鲜王朝通过前中期对性理学的接受和对《朱子家礼》的研究,朝鲜王朝的礼学不仅继承了中华的礼学思想,同时结合朝鲜王朝自身条件,实现了中国礼学的朝鲜化;另一方面是英正祖强化王权的需要。英、正祖时期实施荡平策,强调以王权为中心,国王对国家大事有着绝对的决定权,这也体现在对仪礼的制定和实施上。国王王位继承的正统性与国王国葬紧密相连,正祖(1776-1800年在位)借助英祖国葬来证明自身继承王位的正当性,从而强化王权。英祖的国葬是朝鲜王朝凶礼确立新的制度后实施的第一个国王国葬,成为了一个定制,为之后的国王国葬提供了参考。仪礼变化推动了朝鲜礼学的进一步发展,帮助强化了王权、稳定了政局,同时由上及下,有利于教化百姓,从而稳定社会秩序。

关键词：英祖国葬典礼五礼仪国朝丧礼补编

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旧题朱熹《训蒙绝句》《性理吟》之作者考辨

文艺研究 2022年第5期 42-52页

作者：尹波郭齐四川大学古籍研究所

旧题朱熹所作《训蒙绝句》和《性理吟》流传广泛,影响极大。数百年来,围绕其作者及真伪,人们一直争论不休,形成了肯定和怀疑两大派,而以前者为主流。根据元熊大年辑《养蒙大训·训蒙绝句》、明正德七年谭宝焕编著《性理吟》、朝鲜显宗... 详细信息

旧题朱熹所作《训蒙绝句》和《性理吟》流传广泛,影响极大。数百年来,围绕其作者及真伪,人们一直争论不休,形成了肯定和怀疑两大派,而以前者为主流。根据元熊大年辑《养蒙大训·训蒙绝句》、明正德七年谭宝焕编著《性理吟》、朝鲜显宗十三年朴世采刊《朱子大全拾遗·训蒙绝句》、英祖二十九年洪启禧刊《朱子性理吟》、英祖四十七年刊《朱子大全·遗集》等材料,可以证明《训蒙绝句》为黄士毅嘉定八年所作,《性理吟》为谭宝焕正德七年所作,这桩聚讼八百余年的悬案至此可以了结。

关键词：明正德朱子大全绝句性理十三年英祖朱熹

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朝鲜王朝《英祖实录》纂修考

韩国研究论丛 2019年第1期 45-60页

作者：张光宇曲阜师范大学国际文化交流学院曲阜师范大学历史文化学院

朝鲜王朝实录仿中国古代的官方修史制度,是朝鲜最重要的国史记录形式。朝鲜第21代国王英祖在位时间长达53年,正祖时所修《英祖实录》多达127卷,厘清其纂修过程和有关细节,有助于考察《朝鲜王朝实录》的详细纂修流程。《英祖实录》历时... 详细信息

朝鲜王朝实录仿中国古代的官方修史制度,是朝鲜最重要的国史记录形式。朝鲜第21代国王英祖在位时间长达53年,正祖时所修《英祖实录》多达127卷,厘清其纂修过程和有关细节,有助于考察《朝鲜王朝实录》的详细纂修流程。《英祖实录》历时约三年半纂成,其间共有六任总裁官,各类堂上、郎厅等百余人参与修史,大体经历了“抄节”、“纂修”、“改纂修”、“校正”、“校雠”和“印刷”等阶段。《英祖实录》编纂的过程一定程度上反映了正祖朝初期的政治趋向。

关键词：朝鲜王朝实录英祖正祖

18世纪朝鲜的政治整肃与对华外交--以《明纪辑略》为中心

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外国问题研究 2022年第2期 13-21,126页

作者：黄修志鲁东大学文学院山东烟台264025

18世纪后期,朝鲜国王英祖围绕清朝史书《明纪辑略》发动了一场“文字狱”,史称“诬史之狱”。他对内展开政治整肃和文化整饬,对华派遣使臣赴北京交涉辩诬,但此书也是乾隆帝“文字狱”中的禁书,体现了18世纪两国在史书审查、君权伸张、... 详细信息

18世纪后期,朝鲜国王英祖围绕清朝史书《明纪辑略》发动了一场“文字狱”,史称“诬史之狱”。他对内展开政治整肃和文化整饬,对华派遣使臣赴北京交涉辩诬,但此书也是乾隆帝“文字狱”中的禁书,体现了18世纪两国在史书审查、君权伸张、政治文化、外交关系等方面的关联互动,也凸显了多元化的18世纪的刺激、朝鲜王权和党争的交锋、英祖“荡平政治”的手法、乾隆帝重整道德的诉求。一方面,朝鲜英祖不能容忍史书的敏感记载对“历史王权”和“现实王权”的伤害,也无法允许史书的阅读传播对政治秩序和文化秩序的威胁,他需要利用这一“事件”向朝廷和社会扩散一种恐怖气氛,以缓解他晚年的政治焦虑。另一方面,针对这本史书,乾隆帝的解禁与英祖的辩诬本质上都在寻求一种“君臣义理”,即有助于巩固君权秩序的效忠精神,展现了18世纪中朝两国在政治伦理层面上的共同诉求和权力互动。

关键词： 18世纪《明纪辑略》英祖文字狱乾隆帝

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朝鲜时代御真御衣服饰复原考

艺术设计研究 2016年第4期 61-68页

作者：贺阳张蓓蓓民族服饰博物馆

由北京服装学院民族服饰博物馆、韩国兰斯传统服饰文化研究所、韩国檀国大学石宙善博物馆联合策划举办的朝鲜时代御真御衣服饰复原展,于2016年10月25日在北京服装学院落下帷幕。

关键词：民族服饰联合策划文化研究所翼善冠古代服饰北京服装学院英祖通天冠远游冠绛纱袍

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人性的抗争--电影《思悼》叙事学角度分析

电影评介 2016年第7期 46-48页

作者：曹雪盟涂晓华中国传媒大学新闻传播学部新闻学院中国传媒大学新闻传播学部

一、叙事主题对于一部影片来讲,思想内涵往往即是其叙述主题,通过主题内容所承载的文化内涵引起人们的思考,从情节本身推及社会人生,是影片的重要意义。《思悼》可以被看作一部传记片,选取韩国历史上的＂壬午祸变＂这一事件,将封建制度... 详细信息

一、叙事主题对于一部影片来讲,思想内涵往往即是其叙述主题,通过主题内容所承载的文化内涵引起人们的思考,从情节本身推及社会人生,是影片的重要意义。《思悼》可以被看作一部传记片,选取韩国历史上的＂壬午祸变＂这一事件,将封建制度之下的君臣与父子、亲情与权力、压抑与抗争等矛盾纠葛展现给观众，凄凉悲情的隔阂与矛盾在血色的历史背景下直抵人性深处。

关键词：叙事主题英祖叙事学角度韩国历史主题内容剧中人物矛盾纠葛叙事视角叙事结构弥留之际

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清季中朝翰墨缘

文物天地 1996年第6期 24-26页

作者：赵金敏

清代,正值朝鲜李朝中后期,两国在政治、经济、文化方面有着密切的交往与联系,特别是文学的交流尤为密切。不仅促进了各自文化事业的发展,也增进了中朝两国人民之间的传统友谊。两国文人翰墨结缘,肝胆相照,乾隆年间的'洪严之交'、'潘李之... 详细信息

清代,正值朝鲜李朝中后期,两国在政治、经济、文化方面有着密切的交往与联系,特别是文学的交流尤为密切。不仅促进了各自文化事业的发展,也增进了中朝两国人民之间的传统友谊。两国文人翰墨结缘,肝胆相照,乾隆年间的'洪严之交'、'潘李之交'皆传为美谈。李朝注重吸收中国文化,凡出使清朝的使节、随员,都是长于诗文的学者、文人,在出使期间,广交中国学者,搜寻汉文书籍,用汉文书写诗篇、游记,除已为世人熟知的李朝使节洪大容的《湛轩燕记》、李德懋的《入燕记》。

关键词：中朝李德懋朴趾源文化事业金永中国文化中国古代诗词英祖两广总督冯志沂

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从《韩史綮》识金泽荣的历史批评观

韩国研究论丛 2004年第1期 138-151页

作者：羽离子南通师范学院法政系

金泽荣,号沧江。他是一位自1905年从朝鲜流亡中国后一直在华定居至去世的成就斐然的历史学家和文学家。国内最早开始研究金泽荣的是已故的文史学家蔡观明先生。他于20世纪50年代编撰了金泽荣年谱,但未出版。1976年,南通市图书馆与博物... 详细信息

金泽荣,号沧江。他是一位自1905年从朝鲜流亡中国后一直在华定居至去世的成就斐然的历史学家和文学家。国内最早开始研究金泽荣的是已故的文史学家蔡观明先生。他于20世纪50年代编撰了金泽荣年谱,但未出版。1976年,南通市图书馆与博物馆联合编纂、油印了一册《金泽荣资料》。1988年笔者发表了《张謇与朝鲜流亡爱国诗人金沧江》一文。

关键词：金泽荣蔡观明批评观大韩帝国中朝关系宋时烈金宗直英祖李朝正张謇

试论17世纪中叶至18世纪清朝与朝鲜的会源边市贸易

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韩国学论文集

韩国学论文集 1997年 42-62页

作者：郭庆涛

会源开市是指会宁与庆源边贸互市。会宁为朝鲜咸镜北道会宁府城,北濒图们江,与我国吉林省和龙县相对;庆源也是咸镜北道的庆源府治,与吉林省珲春市隔图们江相望。会宁与庆源虽在朝鲜境内,因邻近两国边境,所以称为边市。清朝与朝鲜的会源... 详细信息

会源开市是指会宁与庆源边贸互市。会宁为朝鲜咸镜北道会宁府城,北濒图们江,与我国吉林省和龙县相对;庆源也是咸镜北道的庆源府治,与吉林省珲春市隔图们江相望。会宁与庆源虽在朝鲜境内,因邻近两国边境,所以称为边市。清朝与朝鲜的会源边市贸易始于崇德年间,迄于光绪八年(1882年),几近三百年历史。与中江开市(义州开市)、凤

关键词：朝鲜人会宁笔贴式毛文龙义州英祖宁古塔弘立光绪八年兵房