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贵州民族研究 1992年第3期12卷 159-162页

作者：雷安平潘定淑湘潭大学哲学系

由龙玉六口述,龙炳文、田兴秀搜集翻译整理的《苗族生成哲学》,即“事物生成共源根”(以下简称《生成哲学》),已在1989年7月载入《苗学研究》一书,由贵州民族出版社出版了。这一哲学的问世,展现了我国古代苗族哲学的概貌。《苗族生成... 详细信息

由龙玉六口述,龙炳文、田兴秀搜集翻译整理的《苗族生成哲学》,即“事物生成共源根”(以下简称《生成哲学》),已在1989年7月载入《苗学研究》一书,由贵州民族出版社出版了。这一哲学的问世,展现了我国古代苗族哲学的概貌。《苗族生成哲学》,全篇共三章49句,339字;第一章19句133字,论述事物生成的源根和人类进化的历程;第二章16句,125字,论述事物生成的基本要素、关系和结果:第三章14句81字,论述“生”和“成”的辩证关系。核心是第二章,全篇充满了强烈的非天命观和辩证观点,在中国传统哲学中,独树一帜。虽非长篇巨制,但却高度地概括了苗族先民的哲学思想。颇有研究价值。

关键词：苗族生成哲学朴素唯物主义人类起源恩格斯苗语苗族先民苗学猿类 “气” 天气

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论苗族生成哲学“一分为三”的方法论

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湘潭大学学报（哲学社会科学版） 1995年第2期20卷 112-113页

作者：雷安平

所谓苗族生成哲学“一分为三”的方法论是指苗族生成哲学认为宇宙万物都是由“ｓｏｕｄｍｅｘｒｏｓ”（搜媚若）、“ｇｈｏｂｂｏｘｇａｎｇｓｓｏｕｄ”（各薄港搜）和“ｍａｘｒｕｔｕｄｃｅｉｂ”（玛汝务翠）三大要素相互作用而生... 详细信息

所谓苗族生成哲学“一分为三”的方法论是指苗族生成哲学认为宇宙万物都是由“ｓｏｕｄｍｅｘｒｏｓ”（搜媚若）、“ｇｈｏｂｂｏｘｇａｎｇｓｓｏｕｄ”（各薄港搜）和“ｍａｘｒｕｔｕｄｃｅｉｂ”（玛汝务翠）三大要素相互作用而生成的“三位一体”，所以分析宇宙万物时就必须从其三大构成要素“Ｓｏｕｄｍｅｘｒｏｓ”、“ｇｈｏｂｂｏｘｇａｎｇｓｓｏｕｄ”和“ｍａｘｒｕｔｕｄｃｅｉｂ”入手，分别对它们进行“Ｓｏｕｄｍｅｘｒｏｓ”分析、“ｇｈｏｂｂｏｘｇａｎｇｓｓｏｕａ”分析和“ｍａｘｒｕｔｕｄｃｅｉｄ”分析，用汉语来说就叫能量分析、物质分析和结构分析。通过分析从而正确认识事物的发生、发展和变化的规律，把握事物的发展趋势，促进事物的生成发展。

关键词：苗族生成哲学 “一分为三” 教学质量能量分析科研水平三大要素师资队伍生成演变方法论结构分析

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论苗族生成哲学“三位一体”的宇宙观

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湘潭大学学报（哲学社会科学版） 1994年第3期19卷 49-51页

作者：雷安平

苗族生成哲学认为宇宙万事万物都由“搜媚若”、“各薄港搜”、“玛法务翠”三位一体有机结合生成。也就是说苗族生成哲学的宇宙观是：“千万事物同一理，事物生成共源根。头号重要搜媚若，第二是各薄港搜，第三是玛汝务翠，三条缺一不... 详细信息

苗族生成哲学认为宇宙万事万物都由“搜媚若”、“各薄港搜”、“玛法务翠”三位一体有机结合生成。也就是说苗族生成哲学的宇宙观是：“千万事物同一理，事物生成共源根。头号重要搜媚若，第二是各薄港搜，第三是玛汝务翠，三条缺一不得生。”苗语，“搜媚若”相当于汉语的“能量”，是第一位的；“各薄港搜”相当于汉语的“物质”，是万物生成的基础；“玛汝务翠”相当于汉语的“结构”，是万物生成的关键。

关键词：苗族生成哲学生成演变合理组合三大要素引进外资生理功能原始能量表现形态宇宙观社会生产力

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试析《苗族生成哲学》中朴素的辩证法思想

引用

湘潭大学学报（哲学社会科学版） 1990年第3期15卷 50-53页

作者：潘定淑雷安平

由龙玉六口述,龙炳文、田兴秀搜集整理的《苗族生成哲学》(以下简称《生成哲学》),最近在贵州苗学研究会编的《苗学研究》中发表了。这是一篇很有理论价值的文献。它是古代苗族先民探讨事物生成变化规律的一种思维理论。《生成哲学》... 详细信息

由龙玉六口述,龙炳文、田兴秀搜集整理的《苗族生成哲学》(以下简称《生成哲学》),最近在贵州苗学研究会编的《苗学研究》中发表了。这是一篇很有理论价值的文献。它是古代苗族先民探讨事物生成变化规律的一种思维理论。《生成哲学》认为宇宙万物都是由授媚若、各薄港搜和玛汝务翠这三大要素结合组成的三位一体,因此,必须用一分为三的方法分析事物,研究问题。它指出事物在生成过程中必须通过“相资、相制、相求或相夺”这三大生成关系才能实现生成变化。