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苗文化传承与沈从文小说叙事的主体话语权利
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西南师范大学学报(人文社会科学版) 2002年 第5期28卷 152-155页
作者: 何圣伦 西南师范大学中文系 重庆市400715
族作家沈从文的小说叙事中 ,作者对话语权利的争取是其最明确的特征。其叙事视角的选择与转换调整 ,都是为了确定自己在小说叙事中存在的地位 ,确定自己在叙事中的话语权利。这一切与文化口传心授的传承机制有着相同的文化心理... 详细信息
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苗文化与楚辞关系管见
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中南民族学院学报(哲学社会科学版) 1994年 第2期16卷 69-71页
作者: 文启宇
苗文化与楚辞关系管见文启宇楚关系争论已久,屈原的族属也有汉族、族的之争。范文澜等学者早有楚渊源、文化一致的论断,考古学家、人类学家又从楚地出土文物中找到苗文化的遗迹。族史学家也肯定了荆楚曾是族先民长期居住的... 详细信息
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苗文化特征、成因及其作用
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贵州民族研究 1990年 第4期10卷 24-32页
作者: 翁家烈
族的故乡是中国,族的足迹遍世界。在世界大约两千余个民族中,作为少数民族,令古今中外政界、学术界一直瞩目而对其研究不衰者,可能要首数族了,之所以有如此吸引力,是与其古老、深邃而独特、璀灿的文化息息相关。
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论沈从文新诗中的苗文化因素
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中国现代文学研究丛刊 2010年 第4期 115-123页
作者: 张桃洲 首都师范大学中国诗歌研究中心 100089
沈从文是一位对新诗创作保持着持续热情的作家,他的诗作在题材、主题以至风格和笔法等方面均受苗文化熏染,多有未经雕琢、接近生命本真状态的口语化表达。这些源自民族文化与民间文化的艺术创作,连同其"优美,健康,自然"的文学(诗学)观,... 详细信息
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试析楚、苗文化的亲缘关系
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贵州大学学报(社会科学版) 1990年 第2期8卷 22-25页
作者: 李建国 贵州省社会科学院
对楚文化的研究,近几年来已颇为学者所关注,而对文化的研究,也渐为世人所注目。但对楚、苗文化内在的有机联系,却很少有学者作深入的研究。有鉴于此,笔者拟从楚辞着手,就楚、苗文化的亲缘关系作一些尝试性的探讨。一、楚、民族渊... 详细信息
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击猪祭祝融及其苗文化形态
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中南民族学院学报(哲学社会科学版) 1997年 第2期19卷 39-42页
作者: 石宗仁
通过族“击猪”祭祀先祖祝融,族史诗《除鳄斗皇》所描绘的族先民祝融部落集团在江北水乡与黄河南域之间开发祖国、同天敌鳄鱼和南下的北方帝王的斗争,及今在湘西区尚有十多个关于祝融的地名传说,论证了祝融与、祝融与楚、... 详细信息
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苗文化关系略论
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中南民族学院学报(哲学社会科学版) 1998年 第2期20卷 63-64,101页
作者: 王万荣 云南省文山壮族族自治州文山师范学校
通过姓与楚姓的称谓特点、族葬俗与楚葬俗的一致性以及祖与楚祖同为祝融等习俗,论证楚苗文化的密切关系。
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对盆周山区苗文化背景下学校教育发展的思考
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教育与职业 2008年 第8期 168-170页
作者: 袁宇 宜宾学院教育系
在多元文化背景下,杂居区学校教育在发展过程中都面临着现代化与民族性协同的问题。文章通过分析盆周山区汉杂居区苗文化背景下学校教育发展的现状及存在的问题,进而从民族整体存在与个体生存之道的角度指出该地域学校教育发展的对策。
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汇入华夏文明的苗文化
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中央民族大学学报(哲学社会科学版) 1990年 第2期17卷 75-77页
作者: 杨明伟
作为中华民族大家庭的一个具有悠久历史的成员,族与其他各民族一道创造了文明古国的历史。当历代统治阶级和侵略者侮称族为“蛮”时,族人民却在勤劳顽强、可歌可泣地谱写着华夏文明史的一页。在华夏文明以独立姿态汹涌澎湃地冲入... 详细信息
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苗文化原型到“人性的神庙” ——沈从文小说的文化转换研究
从苗文化原型到“人性的神庙” ——沈从文小说的文化转换研究
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作者: 熊华娜 重庆师范大学
学位级别:硕士
沈从文用其田园牧歌式之笔向世人展现了至纯至善的湘西世界,并用其一生完成了对人性殿堂“希腊小庙”之完美抒写。其作品中所折射出的终极人文关怀使他成为了一代经典。其作品中独特的纯净世界更是成了古往今来学者们苦苦寻觅之“梦境... 详细信息
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