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检索条件"主题词=艺术经验"
362 条 记 录,以下是71-80 订阅
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论文学的艺术张力
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文艺理论研究 2001年 第3期 38-44页
作者: 金健人 浙江大学中文系
因为有了张力,弓才能把箭射向远方;弓拉得越开,箭也便飞得越远.唯有充满张力的文学作品,才能让作者把他们的艺术之箭射向读者的心灵深处,从时间向度,打开世世代代先后衔接承继的人的心扉;从空间向度,穿越地区、民族、国界、人种的疆域.
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呼唤真理 返回家园——从《真理与方法》看伽达默尔的艺术
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东北师大学报(哲学社会科学版) 2002年 第1期 80-87页
作者: 王确 东北师范大学文学院 吉林长春130024
伽达默尔在他的现代哲学解释学的基础上 ,提出了世界文艺理论史中最具特色的艺术观念。他坚定地认为艺术是真理的经验形式 ;艺术只有在创作与解释者的相遇和攀谈中才能存在 ;原始文本与解释者之间的距离不是理解的障碍 ,而是使艺术现出... 详细信息
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从“阮旨遥深”到“玉溪要眇”——中国古代象征性多义性诗歌之从主理到主情
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文学遗产 2002年 第1期 20-28页
作者: 余恕诚 安徽师范大学中文系
中国古代象征性、多义性诗歌,以魏晋之交的阮籍和晚唐的李商隐成就最高。阮籍把复杂的心理导向玄思,具有暗示作用的意象在外,而哲理玄思包藏于内,以虚拟象征之境,隐约暗示诗旨。李商隐主情,心象与物象相融合,构成象喻,表现丰富... 详细信息
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论伽达默尔解释学的理解概念
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文艺评论 1998年 第3期 13-19页
作者: 肖浩
论伽达默尔解释学的理解概念肖浩第一部分伽达默尔解释学理解概念的渊源解释学以前曾长期立足于对神的寓意的解释和对宗教经文的解释,它的基本方法是逻辑─哲学的方法和修辞学方法。古代解释学的核心是寓意解释的问题。从古希腊时期一... 详细信息
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让事物自己表现自己的经验方式──评伽达默尔的解释学方法
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社会科学研究 1995年 第5期 80-85页
作者: 李健国 四川联合大学
让事物自己表现自己的经验方式──评伽达默尔的解释学方法李健国(四川联合大学讲师)近代哲学在非理性主义思潮的介入下,导致了历史领域中自然科学方法与又文科学原则的对立。狄尔泰最先意识到“自然的说明”与“历史的理解”之间矛... 详细信息
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音乐的经验性、审美性和伦理性
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伦理学研究 2020年 第1期 128-135页
作者: 郑琬馨 清华大学哲学系
在人类的选择和行动领域中,除了通过理性来掌握普遍原则外,我们同时亦需把握和探索艺术经验,以获得敏锐的感知能力识别个别情境的独特性和复杂性。而音乐具有建立在时间连续性上的经验性特质,这种经验性不依赖语言学或符号学模式,它可... 详细信息
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论西方艺术哲学与艺术人类学间分歧及成因
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思想战线 2018年 第1期44卷 30-41页
作者: 李世武 云南大学艺术与设计学院
随着艺术人类学研究全球化热潮的兴起,西方艺术哲学和艺术人类学逐渐在艺术研究的范畴、艺术划分的标准、艺术经验与审美经验的关系等核心问题上,产生了巨大的分歧。两门学科间之所以产生分歧,既因西方艺术哲学理论传统的狭隘和封闭,也... 详细信息
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论创作冲动的心理构成
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求索 1993年 第1期 73-79页
作者: 李春青
何为创作冲动?人们常常笼统地将创作冲动与创作动机混为一谈,二者的相关性是不言而喻的。但它们毕竟不是可以互代的概念。创作动机是“为什么创作”的问题,创作冲动是“不得不去创作”的问题。创作动机指向创作过程之外的某一点,或者是... 详细信息
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电影意识形态散论
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当代电影 1989年 第4期 9-23页
作者: 郝大铮
这篇文章从“虚构”、“意义”、“本文”、“手段”和“观念”等几个范畴来探讨电影的意识形态机制。作者将整个电影的运作纳入意识形态,故而运用了“一般意识形态”、“美学意识形态”、“作者意识形态”和“本文”等概念。文章着重... 详细信息
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京剧现代戏的百年实践与成功经验
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文艺理论研究 2021年 第2期41卷 16-25页
作者: 朱恒夫 上海师范大学人文学院与影视传媒学院 上海市徐汇区200234
有着百年历史的京剧现代戏经历了三个阶段:第一阶段起迄于1910年左右到1964年左右,该阶段的特点是被当作政治思想的宣传工具;第二阶段是1964年至1976年,其特点是在演、音、美等方面创造出了系列的新形式,主创者力求艺术地表现革命历史... 详细信息
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