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艺术经验的阐释——读杜威美学
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安徽文学(下半月) 2010年 第12期 67-68页
作者： 张会平 河南大学文学院
杜威抓住日常生活与审美经验的联系,强调艺术的社会实践作用,使得"艺术即经验"的美学思想具有开创性意义,是杜威对传统美学寻求本质主义和美学研究二元对立的革命性突破和超越。然而活生生的经验只是艺术的一面,艺术还需有超越性,追寻... 详细信息
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论郭沫若对传统戏曲艺术经验的借鉴
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郭沫若学刊 1999年 第1期 11-17页
作者： 黎荔 陕西师范大学中文系
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另类艺术经验与“另现代”——第四届泰特三年展
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艺术当代 2009年 第7期8卷 64-69页
作者： 查常平
就艺术创作而言．今年四月刚谢幕的第四届泰特三年展．主要从文化史、社会史、个人史、人类史四个方面获取感觉经验，大部分人选择多媒介的艺术观念、语言图式。多媒介艺术．就是观众不可能在同一时间里观赏的艺术形式，因为它内含声音... 详细信息
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《三国志演义》艺术经验二题
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绥化学院学报 1990年 第4期14卷 19-24页
作者： 关四平
《三国志演义》(以下简称《三国》)作为中国长篇小说的开山之作和历史小说的顶峰,其开创性的成功艺术经验是相当丰富的。本文拟在中国传统文化的背景上,紧扣《三国》历史小说的特点,以其人物塑造为中心,从人物塑造与主体情感的传达、人... 详细信息
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农业生产题材是如何搬上戏曲舞台的?--京剧《龙江颂》艺术经验初探
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云南艺术学院学报 2021年 第2期 88-93页
作者： 王伟 上海师范大学人文学院
中国戏曲艺术历史悠久,但农业生产题材的剧作却比较少见,这与该题材自身的局限有关。京剧《龙江颂》则十分值得注意,它是典型的农业生产题材,而且取得了巨大的成功。它提供给我们如下艺术经验:第一,挖掘生活中的戏剧性元素;第二,演述具... 详细信息
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《清忠谱》再现历史的艺术经验
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河南大学学报（社会科学版） 1998年 第1期38卷 35-40页
作者： 王世声 河南省文化厅法规处
我国古代历史剧大都沿袭不受历史真实制约而任意虚构的创作路子，其中虽不乏优秀之作，但有不少历史人物形象被歪曲。明末清初李玉的《清忠谱》以真实历史事件为题材，成功地创作出“词场正史”，为历史剧的研究与创作。
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试析长篇小说《断头台》的艺术经验
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潍坊工程职业学院学报 1989年 第1期14卷 18-23,30页
作者： 张晓岩
《断头台》是贴近苏联当前现实生活的作品,作家的忧患意识和思维意向首先是对苏联社会现实的观照,文学和社会生活、和广大读者的关系是至关重要的.作家对人生、对社会、对历史的富有哲理意义的思考,与作家对现实生活的复杂状况和社会群... 详细信息
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文学鉴赏中艺术经验的二度生成
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武汉理工大学学报（社会科学版） 2002年 第4期15卷 416-420页
作者： 吴晓红 江汉大学中文系 湖北武汉430019
艺术及艺术教育的重要性问题已成为新世纪的学术前沿。文学鉴赏作为一种比较普及的艺术教育形式 ,理应受到重视。本文从读者艺术经验的角度对文学鉴赏问题作出了新的阐释 ,认为 :文学鉴赏是读者对一个艺术作品所呈现的美的世界的再发现 ... 详细信息
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论伽达默尔对艺术经验的异化与反异化的思考
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丽水学院学报 2011年 第3期33卷 42-46页
作者： 何小平 马若飞 北京师范大学哲学与社会学学院 北京100875 广东惠州学院外语系 广东惠州516007
当今艺术危机与审美危机出现的原因之一是用抽象的审美意识去代替对艺术的理解,用单一的审美经验对艺术的整体经验进行覆盖,从而在对艺术理解的维度中只剩下了审美,这是对艺术经验的审美意识抽象化处理,这是构成艺术经验的异化的内在根... 详细信息
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学习古典名著的艺术经验——谈复杂记叙文的写作指导
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中学语文（大语文论坛）（下旬） 1989年 第9期 45-47页
作者： 张晓渝
古人说“文似看山不喜平”。《语文教学大纲》要求高中生能写比较复杂的记叙文。所谓“复杂”,即人物较多、事件纷繁、情节曲折,时间、景物、场面变换较大而已。初中阶段,学生已比较全面地接受了表达能力的基本训练,一般能灵活地运用顺... 详细信息
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