检索结果-南通市图书馆

文艺研究 1989年第6期 42-51页

作者：马也

从人类诞生的第一天开始——当然只是一种逻辑起点,实际上并不存在那样具体的一天——艺术的历史也便开始。人类史与艺术史同步。艺术,是人类的“神差”之一;其他动物不能创造也不能欣赏艺术。人类发展至今的一切艺术理论虽然极其浩繁... 详细信息

从人类诞生的第一天开始——当然只是一种逻辑起点,实际上并不存在那样具体的一天——艺术的历史也便开始。人类史与艺术史同步。艺术,是人类的“神差”之一;其他动物不能创造也不能欣赏艺术。人类发展至今的一切艺术理论虽然极其浩繁,但也极其简单。

关键词：艺术功能内在规律性逻辑起点艺术史相互关系艺术理论欣赏艺术人类发展黑格尔泛艺术

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艺术功能论

艺术百家 2015年第5期31卷 70-77,88页

作者：丁宁北京大学艺术学院北京100875

艺术作为人类审美意识的最高表现形式,其多元的功能体现乃是建立在艺术的审美特性基础上的。鉴于任何艺术作品都离不开审美价值,那么,我们在讨论艺术的主要功能时就须用审美这一核心将这些功能整体地联系起来,即审美认识功能、审美教育... 详细信息

艺术作为人类审美意识的最高表现形式,其多元的功能体现乃是建立在艺术的审美特性基础上的。鉴于任何艺术作品都离不开审美价值,那么,我们在讨论艺术的主要功能时就须用审美这一核心将这些功能整体地联系起来,即审美认识功能、审美教育功能、审美娱乐功能和审美体验功能。这样有助于我们分析艺术史上的大量艺术现象,阐释或评价特定的艺术作品。艺术的审美认识功能,主要是指人们通过艺术活动可以独特而又影响至深地认知人、社会、自然与历史等。审美教育功能,主要是指接受者通过艺术作品的欣赏,领略其中展示的真善美,从而潜移默化地接近、认同甚至激赏这种真善美所汇成的价值与力量,进而得到人生观、世界观和人文精神的提升和跃迁。艺术给予人的娱乐感常常与人的幸福感水乳交融。艺术的诸种功能的实现始终是离不开审美的体验过程的。

关键词：艺术功能审美认识功能审美教育功能审美娱乐功能审美体验功能艺术作品审美价值

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艺术功能的独立性与开放性

文艺评论 1994年第3期 28-34页

作者：李心峰

艺术功能的独立性与开放性李心峰一、现代的艺术功能理论及艺术功能的现代矛盾如果说，艺术本质论是要回答“艺术是什么”的问题的话，那么，艺术功能论则是要回答“艺术能够做什么”或“为什么需要艺术”。如果说“艺术是什么”的问题... 详细信息

艺术功能的独立性与开放性李心峰一、现代的艺术功能理论及艺术功能的现代矛盾如果说，艺术本质论是要回答“艺术是什么”的问题的话，那么，艺术功能论则是要回答“艺术能够做什么”或“为什么需要艺术”。如果说“艺术是什么”的问题更带有形而上的哲学思考的味道，常常...

关键词：艺术功能审美功能的独立性艺术的功能艺术世界外部环境功能系统开放与交流艺术类型审美价值开放系统

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“养气”说艺术功能初探

江海学刊 1994年第1期 157-163页

作者：李平安徽师范大学中文系

“养气”说是中国艺术论中一个重要的理论问题。养气本是先秦儒家、道家及养生家关于身心修养的一种方法，后来传衍为艺术创作的一个重要条件，并受到艺术家的高度重视。由其转变的契机与过程可见，古老的养气说具有多重艺术功能。从主... 详细信息

“养气”说是中国艺术论中一个重要的理论问题。养气本是先秦儒家、道家及养生家关于身心修养的一种方法，后来传衍为艺术创作的一个重要条件，并受到艺术家的高度重视。由其转变的契机与过程可见，古老的养气说具有多重艺术功能。从主体论的角度看，它是艺术主体涵养精神道德、修养艺术根基的一种有效方法；从创作论的角度看，它又关涉创作过程中的生理、心理条件，对艺术家培育创造冲动、蓄积心理张力、进入物化境界，都有着重要的作用。

关键词：创造冲动心理张力中华人民共和国艺术功能艺术家艺术论初探

艺术功能问题研究 ——以先秦儒家人本思想为理论基础

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艺术功能问题研究 ——以先秦儒家人本思想为理论基础

作者：曲辉东北师范大学

学位级别：硕士

艺术功能是一个关乎艺术生命与本质的问题。当下,关于艺术功能众说纷纭,但有一个共同的取向,就是将艺术功能复杂化、多样化、个性化,导致人们迷失了对艺术功能的认识与理解,进一步导致艺术作品鱼目混珠。艺术萌芽于其特有的审美功能;在... 详细信息

艺术功能是一个关乎艺术生命与本质的问题。当下,关于艺术功能众说纷纭,但有一个共同的取向,就是将艺术功能复杂化、多样化、个性化,导致人们迷失了对艺术功能的认识与理解,进一步导致艺术作品鱼目混珠。艺术萌芽于其特有的审美功能;在后来漫长的历史发展中,各种社会力量开始利用艺术为自己服务,逐渐形成了“认识、教育、审美”三功能并立说;改革开放之后,西方现代、后现代主义思潮涌入,艺术功能定位混乱,艺术功能迷失。通过对我国艺术功能问题进行历史性地梳理与反思,从实践层面揭示出正确与错误艺术功能定位。阐释先秦儒家人本思想的内涵与重要价值,是为了给艺术功能定位提供哲学或理性的思想基础。先秦儒家人本思想与西方古代人本主义与当下科学发展核心的以人为本的价值取向都是一致的,本研究特以先秦儒家人本思想作为艺术功能定位的理论基础,也是做一次艺术与传统文化相结合的探索。本研究最后以先秦儒家人本思想为指导,厘定了艺术功能的基本定位问题,强调艺术创作应该以人为本,艺术应该致力于为人服务、致力于展示和期待人类优秀质。

关键词：艺术功能审美先秦儒家以人为本

艺术品格与艺术功能的消退——再评十年“文革”文学的审美价值体系

同方学位论文库评论

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文艺评论 1999年第2期 29-36页

作者：孙兰

文学，自诞生之日起，就是一个有灵魂的生命体，孜孜不倦地给人类创造着精神财富。它沉思历史，超越生活，包孕时代风云，展现人类风貌：它穿透茫茫的人生浮表，把社会内核和人性内核展示出来；它呼唤威信，探求真理，观照生存，揭示美... 详细信息

文学，自诞生之日起，就是一个有灵魂的生命体，孜孜不倦地给人类创造着精神财富。它沉思历史，超越生活，包孕时代风云，展现人类风貌：它穿透茫茫的人生浮表，把社会内核和人性内核展示出来；它呼唤威信，探求真理，观照生存，揭示美丑，让人们在现实和超现实中去品尝体...

关键词： “文革”文学艺术功能艺术品格文学语言文学作品价值体文学艺术人物形象中国文学美学价值

《三国演义》中“音乐赋”的艺术功能——以《铜雀台赋》《大雾垂江赋》为个案

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明清小说研究 2024年第2期 44-49页

作者：张增赋天津大学教育学院天津师范大学音乐与影视学院

《三国演义》是历史演义的开山之作,这部作品中的诗词歌赋数量颇多,与文本构成了一个有机整体。尤其值得注意的是,“众体兼备”的这部小说,诗词歌赋中还融入了丰富多彩的“音乐赋”,对《三国演义》具有特殊的艺术功能,所起的作用不可小... 详细信息

《三国演义》是历史演义的开山之作,这部作品中的诗词歌赋数量颇多,与文本构成了一个有机整体。尤其值得注意的是,“众体兼备”的这部小说,诗词歌赋中还融入了丰富多彩的“音乐赋”,对《三国演义》具有特殊的艺术功能,所起的作用不可小靓。对《三国演义》中的诗词,研究者论述较多,但对其中的“音乐赋”鲜有问津。本文对此进行了探讨,以进一步丰富对《三国演义》创作艺术的认识。

关键词：《三国演义》音乐赋艺术功能音乐教育

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现代小说自然描写的类型及艺术功能

中国现代文学研究丛刊 1994年第1期 31-47页

作者：刘海军

相对而言,中国传统小说中自然描写的视域是狭小的,进入作品中的自然景物多是作为自然局部的草木、鸟兽、风雪等物,而且主要是服务于情节或人物性格的修辞学目的。而在现代小说中,有相当一部分作品,特别是以郁达夫、沈从文、废名、艾芜、

关键词：现代小说艺术功能废名艾芜精神情感人物刻画萧红芦花荡竹林的故事《边城》

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小说叙述者的艺术功能

浙江社会科学 1990年第4期 72-77页

作者：贾越

20世纪以来,随着小说观念的变更,小说的艺术形态发生了拆轨转向的变化,尤其在叙述上,与传统模式几乎全线偏离。叙述者是小说叙述行为的具体承担者,而现代小说的叙述者往往多姿多态、变幻无穷。一旦叙述者有变,小说的叙述自然随之变化。... 详细信息

20世纪以来,随着小说观念的变更,小说的艺术形态发生了拆轨转向的变化,尤其在叙述上,与传统模式几乎全线偏离。叙述者是小说叙述行为的具体承担者,而现代小说的叙述者往往多姿多态、变幻无穷。一旦叙述者有变,小说的叙述自然随之变化。当今小说叙述形态的多样、叙述风格的幻化,大都是叙述者自身变化的结果,当然,这也是叙述者艺术功能的具体体现。

关键词：人物叙述者叙述对象艺术功能小说叙述主人公小说世界作品现代小说全知心理距离

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放牧调的社会功能和艺术功能

音乐艺术（上海音乐学院学报） 2000年第3期 42-51页

作者：钱仁康上海音乐学院音乐学系教授上海200031

瑞士山民用阿尔卑斯号吹奏的放牧调 ,是呼唤牛群集合到牧场上来放牧的信号。客居异乡的瑞士人听了放牧调会引起强烈的思乡之情。后世的戏剧音乐和交响音乐 ,常常采用放牧调来描写田园风光 ,特别是描写阿尔卑斯山区的景色。作曲家用不同... 详细信息

瑞士山民用阿尔卑斯号吹奏的放牧调 ,是呼唤牛群集合到牧场上来放牧的信号。客居异乡的瑞士人听了放牧调会引起强烈的思乡之情。后世的戏剧音乐和交响音乐 ,常常采用放牧调来描写田园风光 ,特别是描写阿尔卑斯山区的景色。作曲家用不同的表现手法来处理放牧调 ,产生不同的艺术效果。

关键词：瑞士戏剧音乐放牧调交响音乐艺术功能