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朱载堉《乐律全书》舞学中的美学观念研究

朱载堉《乐律全书》舞学中的美学观念研究

作者：刘梦蝶曲阜师范大学

学位级别：硕士

本文通过文献研究法、跨学科研究法、功能性研究法等研究法的综合运用,对朱载堉及其著作《乐律全书》的相关史料典籍、舞谱图像进行分类整理与分析,力求对朱载堉《乐律全书》舞学中的美学观念进行全方位的思量与考察。通过对朱载堉生平... 详细信息

本文通过文献研究法、跨学科研究法、功能性研究法等研究法的综合运用,对朱载堉及其著作《乐律全书》的相关史料典籍、舞谱图像进行分类整理与分析,力求对朱载堉《乐律全书》舞学中的美学观念进行全方位的思量与考察。通过对朱载堉生平概况、《乐律全书》成书背景以及对其时代、思想渊源背景下形成的美学观念进行了解与分析,将朱载堉《乐律全书》舞学中美学观念的内容分别从:“以身为本”、“身心一体”、“修身养性”三个层面进行剖析;对《乐律全书》舞学中美学观念的核心内容“转”进行重点分析;依据朱载堉“先引古制、后附新说”的理论研究方法及学术态度,进而得出其美学观念具有“礼乐教化、修身养性和树道修德”的功能性及“格物穷理”的实践性两个显著特征。由此可见,朱载堉《乐律全书》舞学中的美学观念是对中国传统文化思想的继承与发展,同时也是以儒家思想为其主体思想影响下的必然产物,因此从其美学观念的层面展开对朱载堉舞学的探究,对当代传统乐舞文化传承与当代舞蹈教育具有重要的理论价值和实践意义。本文主要由绪论和正文两个主体章节组成:绪论部分对本论文的研究缘由、研究意义、研究现状与研究方法做简略概述;第一章主要梳理和介绍朱载堉的生平及《乐律全书》的重要性,并分析“舞学”的重要意义,同时对“美学观念”进行概念界定;第二章主要从时代背景和思想渊源两个层面探究与分析朱载堉《乐律全书》舞学中美学观念形成的来源;第三章为本文的主体部分,笔者通过梳理《乐律全书》舞学中美学观念的内容体现:“礼乐文化下的美”与“自然运转下的美”,进而探究其美学观念的特征;第四章根据朱载堉《乐律全书》舞学中美学观念的内容分析总结出其特征所在,同时挖掘与剖析《乐律全书》舞学中的美学观念对当代的价值。笔者希望通过本文对朱载堉《乐律全书》舞学中美学观念的初步探究,用自己的微薄力量打开现代学者对古代乐舞美学观念研究的一道“口子”,进而为中国舞蹈文化建设提供理论参考和实践启示。

关键词：朱载堉《乐律全书》舞学礼乐文化美学观念

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朱载堉《乐律全书》中舞学的身心观念研究

朱载堉《乐律全书》中舞学的身心观念研究

作者：王飞曲阜师范大学

学位级别：硕士

本文通过对历史研究法、文献分析法等研究方法的综合运用,以朱载堉《乐律全书》中舞学的身心观念作为核心研究对象,采用“左图右书”的方式,通过分析史料典籍、舞谱图像,以求对朱载堉《乐律全书》中的舞学身心观念进行全面考察。在身心... 详细信息

本文通过对历史研究法、文献分析法等研究方法的综合运用,以朱载堉《乐律全书》中舞学的身心观念作为核心研究对象,采用“左图右书”的方式,通过分析史料典籍、舞谱图像,以求对朱载堉《乐律全书》中的舞学身心观念进行全面考察。在身心观念内容的阐释中将“身”的内涵分为“身之动”、“以身习礼”两个层面进行论述,而对“心”的分析则从“心之敬”、“心之专”的层面展开,并依据“以心主身”、“以身见心”之说梳理身心交互关系。进而得出舞学身心观念“‘先引古制,后附新说’——传统乐舞理论的转化与开新”、“‘和血脉,养性情’——将医理纳入身心观念研究”、“‘有意味的形式’——将‘身’之动作赋予象征意义”以及“注重‘身’的实践维度——身心观念的实践性”等主要特征。可以说朱载堉的舞学及其身心观念是对儒家乐舞理论的继承与创新,也是对传统身心理论的承接与发展,是我国封建社会后期乐舞理论发展的集大成与立新说者。基于此,以舞学身心观念为研究切入点探寻朱载堉舞学体系的内在特征与本质属性,对当下传统舞蹈文化保护与发展具有积极的理论价值和实践意义。全文由引言到正文共五部分构成:引言部分,主要围绕选题缘起,研究对象,研究方法及文献综述做简要概述,并对文中所涉及的身心观念的相关概念进行界定;第一章共分两节,分别对朱载堉、《乐律全书》及《乐律全书》中舞学的相关概念予以阐释和说明;第二章分别从时代背景及思想渊源两个方面探究朱载堉《乐律全书》中“舞学”的身心观念形成的来源;第三章为本文的主体,分别对朱载堉舞学身心观念中的“身”、“心”及“身心之间的关系”予以结构梳理与理论辨析,进而探究朱载堉舞学身心观念特征;第四章则是根据朱载堉《乐律全书》中舞学身心观念的内容及特点,剖析身心观念下朱载堉舞学的价值与局限性。笔者希冀通过本文的粗浅探索,能够为当下的中国古典舞蹈文化建设提供些许的理论参考与实践启示。

关键词：身心观念舞学朱载堉礼乐教化

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朱载堉《乐律全书》中舞学的教育观念研究

朱载堉《乐律全书》中舞学的教育观念研究

作者：钱程曲阜师范大学

学位级别：硕士

儒家的礼乐教化在中国传统文化教育中有着举足轻重的作用。自周代建立“国学”起,乐舞便成为礼乐教育的核心内容之一,为后世统治者树立了典范。明代朱载堉的著作《乐律全书》中包含着大量关于舞蹈的内容,他在儒家思想的影响下,以古证今... 详细信息

儒家的礼乐教化在中国传统文化教育中有着举足轻重的作用。自周代建立“国学”起,乐舞便成为礼乐教育的核心内容之一,为后世统治者树立了典范。明代朱载堉的著作《乐律全书》中包含着大量关于舞蹈的内容,他在儒家思想的影响下,以古证今、由今溯古、并立新论,将乐舞中的“舞”进行独立研究,建立起“舞学”体系,朱载堉的“舞学”体系不仅有理论的叙述,还编制了大量的舞谱用以实践,因此有着极高的研究价值。本文以朱载堉《乐律全书》中“舞学”的“教育观念”作为核心的研究对象,采用“左图右书”的方式,通过对相关朱载堉的古籍、舞谱图像的分析,梳理出“舞学”中“教育观念”的内容及内在逻辑,并对此进行针对性的剖析。全文共分为四个章节,首先引言部分,主要围绕选题缘起,研究对象,研究方法及文献综述做简要概述。第一章共有两节,主要是对朱载堉的生平、《乐律全书》概况、“教育观念”在全书中的存在状态进行了阐述与说明。第二章用社会学的研究方法分别从时代背景及思想渊源两个角度探究朱载堉《乐律全书》中“舞学”教育观念形成的来源。第三章为本文的主体,分别从为何而舞—舞学教育的本质、舞什么—舞学教育的内容设定与安排、怎样舞—具体教学方式这三个方面对其教育观念进行系统的梳理及横向探究。第四章在“舞学”教育的内容上,纵向分析朱载堉“舞学”教育观念的特点以及其存在的价值。朱载堉作为一名有着皇族身份的人,用自己的努力挖掘了舞蹈本质上、社会功能上的作用,打破了传统固有的阶层观念,把重点放在通过舞蹈教育能够带给人本身的发展、世风的优化、社会的整治是非常难能可贵的。虽然朱载堉“舞学”的教育观念有着历史的局限性,但并不影响今天的我们对“舞学”教育观念价值的体认,现如今我们要做的是用历史的、理性的眼光去看待传统文化的思想内涵与现实意义;用辩证的、客观的角度去体认朱载堉“舞学”教育观念的文化逻辑与理论本质,努力吸取其精华的部分,来为我们文化自觉语境下国民身体文化形塑以及当代舞台舞蹈艺术创作提供思想路径的起点与体证实践的依据。

关键词：朱载堉舞学礼乐教化教育观念

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朱载堉的舞学思想

北京舞蹈学院学报 1992年第1期 20-26页

作者：袁禾

朱载堉是明代著名的大学问家,他不但精通音律、器乐、数学、天文历法,而且对计量、物理、哲学、文学甚至绘画、舞蹈都颇有研究。五年前在郑州召开的“全国朱载堉学术讨论会”会上,戴念祖先生发言曾说:朱载堉是一颗“科学和艺术的巨星”... 详细信息

朱载堉是明代著名的大学问家,他不但精通音律、器乐、数学、天文历法,而且对计量、物理、哲学、文学甚至绘画、舞蹈都颇有研究。五年前在郑州召开的“全国朱载堉学术讨论会”会上,戴念祖先生发言曾说:朱载堉是一颗“科学和艺术的巨星”俏夜幕飞弦晃谎醭删徒洗蟆⒀芯糠段Ш芄愕难д摺?本文着重探讨朱载堉在舞蹈理论方面的建树。中国古代的舞蹈源远流长、丰富多彩,可当时的理论著作却如凤毛鳞角,造成了理论与实践极不相称的情况。是朱载堉第一个建立起了“舞学”,把舞蹈作为一门艺术,一门社会科学提到了议事日程上。

关键词：朱载堉舞学舞蹈学音乐舞蹈大学问家学术讨论会凤毛理论与实践灵星小舞谱众妙之门

儒家文化视角下《乐律全书》中“和”的舞学体现

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艺术评鉴 2019年第15期 68-69页

作者：张峻珲曲阜师范大学音乐学院

儒家文化作为中国传统文化的主流,影响着中国古代艺术发展两千余年,作为儒家推崇备至的"雅乐",儒家文化蕴涵甚深。所以本文以儒家文化为视角,将《乐律全书》中的舞学言论和舞谱图像予以提炼,得出以"人"为出发点,以"和"为理念的舞学观。... 详细信息

儒家文化作为中国传统文化的主流,影响着中国古代艺术发展两千余年,作为儒家推崇备至的"雅乐",儒家文化蕴涵甚深。所以本文以儒家文化为视角,将《乐律全书》中的舞学言论和舞谱图像予以提炼,得出以"人"为出发点,以"和"为理念的舞学观。笔者以此将朱载堉的舞学思想划分为对"人"的身心之"和"、与社会之"和",与自然之"和"的探讨。朱氏舞学在儒家"和"理念的导引下,已超越大众审美和娱乐功能的单纯艺术,成为主观理性的舞蹈审美体现。

关键词： “和” 舞学《乐律全书》朱载堉

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论朱载堉的“舞学”体系

四川教育学院学报 2008年第6期24卷 60-62页

作者：徐艳宜宾学院音乐系四川宜宾644007

朱载堉(1536—1611年),明代著名的律学家、历学家、数学家。他在《律吕精义.外篇》中,从舞蹈的社会功能到艺术功能,从舞蹈的内部结构到外部形态,从舞蹈教育到舞蹈表演,进行过较系统的论述,并提出了一系列很有意义的命题。这个"舞学"体... 详细信息

朱载堉(1536—1611年),明代著名的律学家、历学家、数学家。他在《律吕精义.外篇》中,从舞蹈的社会功能到艺术功能,从舞蹈的内部结构到外部形态,从舞蹈教育到舞蹈表演,进行过较系统的论述,并提出了一系列很有意义的命题。这个"舞学"体系由一系列的专有名词组成,解读这些名词就是对该体系的重新建构,有较强的的理论和实践意义。

关键词：朱载堉舞学十议

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从点到面的解构——朱载堉“舞学”名词新解

科技信息 2008年第20期 546-546页

作者：徐艳刘宇统宜宾学院音乐系宜宾学院音乐系四川宜宾644007

朱载堉(1536—1611年),明代著名的律学家、历学家、数学家,更是一位鲜为人知的舞蹈理论家。他通过"舞学十议"建立起了我国最早的"舞学"学科体系。由于这个体系是由一系列的专有名词组成,表现出从点到面的结构特色,因此,本文重点剖析了... 详细信息

朱载堉(1536—1611年),明代著名的律学家、历学家、数学家,更是一位鲜为人知的舞蹈理论家。他通过"舞学十议"建立起了我国最早的"舞学"学科体系。由于这个体系是由一系列的专有名词组成,表现出从点到面的结构特色,因此,本文重点剖析了其中的主要"舞学"名词,重新对它们的内涵和外延进行了廓清,力求为更好的解读这个体系提供一条新途径。

关键词：朱载堉舞学转舞表舞声舞器

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论朱载堉《乐律全书》的舞乐思想

北京舞蹈学院学报 2008年第1期 36-41页

作者：王晓茹福建师范大学音乐学院舞蹈系福州350000

本文以朱载堉《乐律全书》中所涉及的舞乐言论和大量舞谱、合乐谱作为研究对象,探究了朱载堉舞乐思想的渊源,提出了朱载堉舞乐思想的主要内容(包括舞乐思想的总领、核心、美学观等),最后分析了朱载堉舞乐思想的历史意义和现实价值。

关键词：朱载堉乐律全书舞乐思想舞学舞谱合乐谱

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朱载堉《乐律全书》中舞谱与合乐谱的研究

北京舞蹈学院学报 2009年第3期 27-32页

作者：王晓茹福建师范大学音乐学院舞蹈系福建福州350108

本文以朱载堉《乐律全书》中大量的舞谱和合乐谱作为研究对象,分别介绍了朱载所编制的六种舞谱,探究了舞谱动作设计的规律,包括六种舞谱动作设计的异同、舞蹈动作的特点、舞蹈动作的含义,其中舞蹈的特定含义还分别表现在舞蹈动作上、学... 详细信息

本文以朱载堉《乐律全书》中大量的舞谱和合乐谱作为研究对象,分别介绍了朱载所编制的六种舞谱,探究了舞谱动作设计的规律,包括六种舞谱动作设计的异同、舞蹈动作的特点、舞蹈动作的含义,其中舞蹈的特定含义还分别表现在舞蹈动作上、学舞的缀兆图上、舞谱中的致语上和舞蹈中所用的舞器上。笔者希望通过这样的探究,对古代最重要最完整的舞谱资料有新的认识,有宜于当代舞谱的发展。

关键词：朱载堉乐律全书舞学舞谱合乐谱舞器