检索结果-南通市图书馆

苏州大学学报（哲学社会科学版） 1999年第1期15卷 86-52页

作者：桂秉权

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

至性至情有几人

书屋 2007年第3期 56-57页

作者：王开林

何谓“真文人”?其一,真文人肯定是性情中人,内心一派天真烂漫,善感多情,不圆滑,不世故,以良心为王,以良知为帅,待人、处事、接物决不走虚伪和阴暗的路线;其二,真文人的个性十分鲜明,无论狂狷、桀骜、固执、刚强,还是恬淡、平和、谦退... 详细信息

何谓“真文人”?其一,真文人肯定是性情中人,内心一派天真烂漫,善感多情,不圆滑,不世故,以良心为王,以良知为帅,待人、处事、接物决不走虚伪和阴暗的路线;其二,真文人的个性十分鲜明,无论狂狷、桀骜、固执、刚强,还是恬淡、平和、谦退、渊静,均趋于极致,不落入中庸的窠臼;其三,真文人都有强烈的理想主义和完美主义倾向,更容易看到人生的破绽和社会的疮孔,更容易滋生失望的念头和痛苦的情绪;其四,真文人身上有主人性而无奴隶性,他们只相信道义,不畏惧强权;只相信智慧,不畏惧野蛮,有时要他们低头竟比要他们断头还难;其五,真文人崇尚精神之独立,心灵之自由,他们宁鸣而死,不默而生;其六,真文人风流好色,不藏掖,不躲闪,不怕流言。

关键词：文人苏曼殊至性郁达夫

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

至性、至情、至真——魏晋风度的审美本质

甘肃高师学报 2016年第7期21卷 1-5页

作者：潘江艳陇南师范高等专科学校初等教育学院甘肃成县742500

在我国文化史上,魏晋名士是一道亮丽的风景,他们用自己的生命智慧演绎的魏晋风度,即使今天也深入人心。但只有去粗取精,去伪存真,探究其审美本质,对人文的发展才有意义。文章拟从审美的角度,试就《世说新语》中人物的至性、至情和至真... 详细信息

在我国文化史上,魏晋名士是一道亮丽的风景,他们用自己的生命智慧演绎的魏晋风度,即使今天也深入人心。但只有去粗取精,去伪存真,探究其审美本质,对人文的发展才有意义。文章拟从审美的角度,试就《世说新语》中人物的至性、至情和至真三个方面做以分析,力求揭示魏晋风度的审美本质所在。

关键词：《世说新语》魏晋风度至性至情至真

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

至性流露,为后辈法——读毛泽东《祭母文》

湖南第一师范学院学报 1999年第1期8卷 34-38页

作者：黄海

我们在纪念五四运动八十周年之际,重温毛泽东。在1919年10月写的《祭母文》,无疑是有启迪的。该诗全文如下:呜呼吾母,遽然而死。寿五十三,生有七子。七子余三,即东民覃。其他不育,二女二男。育吾兄弟,艰辛备历。摧折作磨,因此遘疾。中... 详细信息

我们在纪念五四运动八十周年之际,重温毛泽东。在1919年10月写的《祭母文》,无疑是有启迪的。该诗全文如下:呜呼吾母,遽然而死。寿五十三,生有七子。七子余三,即东民覃。其他不育,二女二男。育吾兄弟,艰辛备历。摧折作磨,因此遘疾。中间万万,皆伤心史。不忍卒书,待徐温吐。今则欲言,只有两端:一则盛德,一则恨偏。吾母高风,首推博爱。远近亲疏,一皆覆载。

关键词：毛泽东母亲五四运动精神痛苦母文 “三纲” 毛泽东诗词盛德至性毛泽东文艺思想

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

从《聊斋》的评赞看蒲氏的真情至性观

宁夏大学学报(社会科学版) 1985年第3期 32-38页

作者：南矩容

蒲松龄曾在《聊斋自叙》中明确地宣告了他借狐鬼以寄托“孤愤”的创作意图。所以,《聊斋》一书,作者除了通过人物形象的描绘来揭示创作《旨意》而外,还往往在作品的开头或结尾直接采用评赞的方式,或借篇中人物之口,集中突出地表明他寄... 详细信息

蒲松龄曾在《聊斋自叙》中明确地宣告了他借狐鬼以寄托“孤愤”的创作意图。所以,《聊斋》一书,作者除了通过人物形象的描绘来揭示创作《旨意》而外,还往往在作品的开头或结尾直接采用评赞的方式,或借篇中人物之口,集中突出地表明他寄情于鬼狐的创作方法及其深刻寓意。特别是其中代表之作的评赞,敢于针对现实,形式多样,笔带锋芒,精辟奇崛,堪称文章精华的

关键词：《聊斋》蒲松龄至性真情封建礼教《读聊斋杂说》冯镇峦理学

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

至纯至性一季大纯

建筑实践 2013年第5期 98-103页

作者：周杨洋季大纯

还原那些枝枝蔓蔓去到季大纯的工作室的时候,他正在创作新作。画架上的作品与他以往略偏卡通式的风格反差很大,黑色的背景,要认真看才能发现画面的脉络。如果说季大纯之前的作品略带童趣,那么他无疑正在推翻成见、超越固有,这需要魄力... 详细信息

还原那些枝枝蔓蔓去到季大纯的工作室的时候,他正在创作新作。画架上的作品与他以往略偏卡通式的风格反差很大,黑色的背景,要认真看才能发现画面的脉络。如果说季大纯之前的作品略带童趣,那么他无疑正在推翻成见、超越固有,这需要魄力和实力。市场上看涨的数字,业界的知名度,舒适的物质生活,这些都只是初级阶段解决温饱的基本问题。对于一个艺术家来说,作品能否清楚地表达所思所想,不断超越自己的过往与历史的积淀,并最终能被人理解这才是高级目标,季大纯坦言他现在都还没有成功。绘画没有止境,是不可能

关键词：季大纯东西画面个展艺术家至性

守其贞心发其至性——赵朴初关于石、砚的赞与铭

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

中国统一战线 2006年第6期 53-54页

作者：李传玺安徽省委统战部

赵朴初喜欢石头.他曾用'片石'来作自己诗集的题名,并在'序'中说:'对于求索者的我来说,倘能在这漫漫修远的道路上做一片铺路的小石头,即使将被车轮碾碎,终究能起一点垫脚的作用,也还是可以欣幸的.'1990年9月回到故乡太湖寺前镇,他设立了... 详细信息

赵朴初喜欢石头.他曾用'片石'来作自己诗集的题名,并在'序'中说:'对于求索者的我来说,倘能在这漫漫修远的道路上做一片铺路的小石头,即使将被车轮碾碎,终究能起一点垫脚的作用,也还是可以欣幸的.'1990年9月回到故乡太湖寺前镇,他设立了'拜石'奖学金,前后一共捐了50万元人民币,事隔两年,他又特为此写了一首《拜石赞》:'不可夺,石之坚;天能补,海能填.不可侮,石之怪;叱能起,射无碍.

关键词：赵朴初石头砚台至性陈毅《陈毅诗词选集》

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

至情至性汤显祖

小学生之友（阅读写作版）（下旬） 2005年第3期 23-26页

作者：河流

1.汤显祖 1550-1616), 明代著名戏曲家、文学家,世界文化名人,被誉为"东方的莎士比亚"。 2.汤显祖年轻时以博学饮誉海内,34岁时考中进士。1598年, 汤显祖辞官回到了家乡--江西临川。

关键词：汤显祖至情至性莎士比亚文化名人戏曲家中进士文学家年轻时临川

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

真情至性的田蕙兰教授

文学教育(下) 2012年第2期 4-7页

作者：李守礽华中师范大学文学院

田蕙兰,华中师范大学文学院教授,现年届80,已从教学岗位上退休多年。她的平凡的人生,给同事和学子的印象是朴实、正直,为人处世不事张扬,信守着做人的本份。她于1955年从华师中文本科毕业后,即留校从事中国现当代文学的教学与研究,直至... 详细信息

田蕙兰,华中师范大学文学院教授,现年届80,已从教学岗位上退休多年。她的平凡的人生,给同事和学子的印象是朴实、正直,为人处世不事张扬,信守着做人的本份。她于1955年从华师中文本科毕业后,即留校从事中国现当代文学的教学与研究,直至退休,这30多个治学、教学的春秋,她踏踏实实、兢兢业业,信守着为学的本份。

关键词：至性真情蕙兰茅盾研究中国现代文学史《狂人日记》文学院作家现代派文学现代主义文学外国文学人物形象

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

守其贞心发其至性——赵朴初与陈毅

党史纵览 2006年第7期 20-21页

作者：李传玺

赵朴初很喜欢石头,也很喜欢用石头磨制出来的砚台.在他心中,砚台既是诚实的象征,也是忠贞的代表.在他收藏的无数方名砚中,有一方砚台还见证他与陈毅之间的友谊.

关键词：陈毅张茜围棋赵朴初至性