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检索条件"主题词=自然主体"
31 条 记 录,以下是1-10 订阅
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从“自然主体观察”论《周易》经传的书写
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周易研究 2010年 第3期 35-45页
作者: 黄忠天 高雄师范大学经学研究所
传统以来,中国社会向以儒家人文精神为主体,如此虽提升了人文精神,然亦导致后学末流过度重视人的主体性,而忽略经典中对"自然"的书写,及其中蕴含的超越性。再加上西方理性思潮的影响、科技文明的进步,更助长人的主导与支配性格,如此不... 详细信息
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马克思主义自然过程哲学的新出发点——论布洛赫的“自然主体”思想
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哲学研究 2012年 第2期 22-27页
作者: 金寿铁 吉林师范大学马克思主义学院 吉林省社会科学院哲学与文化研究所
在《希望的原理》(1959年)、《阿维森纳与亚里士多德左翼》(1963年)、《图宾根哲学导论》(1970年)、《唯物主义问题》(1972年)、《世界的实验》(1975年)等一系列著作中,布洛赫(***,1885—1977年)遵循马克思“感性的自然... 详细信息
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能生的自然自然主体——论恩斯特·布洛赫的自然概念
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自然辩证法研究 2006年 第5期22卷 1-5页
作者: 梦海 吉林省社会科学院哲学与文化研究所 吉林长春130033
自20世纪30年代转向马克思主义之后,恩斯特.布洛赫在马克思意义上,把自然理解为一种“感性的自然界”,提出了“能生的自然”概念和“自然主体”概念。根据能生的自然概念,自然不仅是无意识的最初阶段,也是人类事业的“前室”。自然主体... 详细信息
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为什么环境保护中自然主体缺失?
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读书 2006年 第2期 96-100页
作者: 杨润高
二○○三年以来我国环境保护事件中,热点当属怒江水电开发、沱江水污染与淮河污染治理争论等三大事件。浏览有关这三大环境事件的文章与报道,可以发现一个共同特征:政府和环保机构与代表民间环保运动的新闻媒体和民间环境保护组织基本... 详细信息
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由社会主体自然主体——论宋代文人投身自然的几种表现形式
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西北大学学报(哲学社会科学版) 2002年 第2期32卷 120-123页
作者: 张保宁 西安外国语学院文化传播学院 陕西西安710062
宋代文人投身自然 ,实质上是一种由社会主体自然主体的角色转换 ,这种角色转换表现为 4个层面 :在行为上诗酒山林、随遇皆乐 ;在心理上“安于冲旷、不与众驱”;在思想上“无愧于中、无责于外”;在感情上“不以物喜、不以己悲”。这四... 详细信息
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卡明斯视觉诗中自然主体之生态构式与宗教维度
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湖南工业大学学报(社会科学版) 2015年 第6期20卷 95-100页
作者: 李娅红 贺音 湖南工业大学外国语学院 湖南株洲412007
基督教神学所阐释的上帝之形而上属性展现了生态思维。卡明斯视觉诗中自然主体叙事所蕴含的生态理想构式高度契合了基督教神学之生态旨意,其生态自然观无不凸显了宗教文化于人类意识形态的约定俗成,吻合了基督教神学教义之生态价值理念... 详细信息
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从人与自然关系的伦理角度简论自然主体地位
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内蒙古农业大学学报(社会科学版) 2012年 第5期14卷 291-292,316页
作者: 郑吉煜 张玉娟 湘潭大学法学院 湖南湘潭411105
人与自然关系是一个古老的话题。在人类的历史长河中,人类只认为人具有价值、人是主导,一直都把人自然界看作只是人类的工具,是取之不尽的资源,形成了"人与自然"的二分关系,"人-物"的格局,这样的暴虐行为导致了人与自然关系不断恶化,生... 详细信息
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能生的自然自然主体——论恩斯特·布洛赫的自然概念
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科学技术哲学 2006年 第8期 1-5页
作者: 梦海
自20世纪30年代转向马克思主义之后,恩斯特·布洛赫在马克思意义上,把自然理解为一种“感性的自然界”,提出了“能生的自然”概念和“自然主体”概念。根据能生的自然概念,自然不仅是无意识的最初阶段,也是人类事业的“前室”。自... 详细信息
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宗教语境下卡明斯视觉诗中自然主体之生态伦理构式
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山花 2015年 第24期 155-156页
作者: 李娅红 湖南工业大学外国语学院
西方生态文学洋溢着基督教文化之"爱、怜悯、宽恕、救赎、感恩、赞美、平等、和谐"等精神生态元素。美国清教徒崇尚自然、赞美上帝、追求真理的精神培育了美国文学与基督教理如出一辙的生态自然观。卡明斯的视觉诗映现了基督教生态神学... 详细信息
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自然与人的“主体平等”地位--基于现代性文明的思考
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学术论坛 2008年 第12期31卷 10-15页
作者: 许素菊 彭小远 梅栋 广西大学公共管理学院
工业文明以来,在"主客二分"思维方式指导下的发展逻辑导致了全球生态环境危机,造成了人主体的丧失和自然主体的遮蔽,给人类敲响了警钟,促使人们去思考在现代科学与技术支持下的文明发展模式的弊端,积极探索解决人与自然矛盾与冲突的新... 详细信息
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