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语文教学与研究 2005年 第22期 14-15页
作者： 李欣 湖北黄梅县一中
'撇,横,竖勾,提,斜勾,撇,点',小时候老师告诉我'我'字应当这样写.长大后,我重新解构和认识'我'字,用我的一生.'撇,横,竖勾,提,斜勾,撇,点'这七种笔画构成全然的'我',笔笔特点尽是我真实的写.
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湖北招生考试 2006年 第10期 6-7页
作者： 李欣 湖北省黄梅县第一中学高中2003级16班
此文构建的意象能做到形神兼备。在“竖勾”一节中, 从“结尾处突然转弯”引出“懦弱”——由实到虚地扣紧题目“自我批判”。扣题更妙的是,从形中引出其神,“凤凰涅槃”——“这一‘提’警醒了我,使我明白,在忙碌的一生中,不忘用自己... 详细信息
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新作文(初中版)(2004-2011) 2006年 第Z1期 88-88页
作者： 林迪 浙江省温州市育英国际实验学校初二(9)班
春来秋往,有多少个春秋就有多少个我。在幸运的伴随下,我攀上命运的巅峰。我不能不自满,我不能不自傲,一切的流畅使我遍体都是缺点。不可想像,当一切都变得堵塞,拥挤中我是否能冷静?当幸运离去,我又是否会窒息?我必须对现在的自己进行批... 详细信息
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语文教学与研究 2005年 第18期 43-43页
作者： 田婷 湖北仙桃市彭场高中
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自我批判和反思——建国后冯友兰对人生境界说的重新认识述析
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理论探讨 2002年 第4期 19-21页
作者： 刘东超 北京工商大学社科部 北京100037
作为20 世纪中国最为重要的哲学家和中国哲学史专家,冯友兰先生无论在解放前还是在解放后都产生了巨大的影响.而其影响既建基于他半个多世纪以来丰硕的学术建树之上, 同时也和他" 道术多迁变"[1] (P311)的学术历程及其引起的争议有关.... 详细信息
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自我批判是哲学创新的生命力
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理论探索 2007年 第2期 25-27页
作者： 杨永林 山西财贸职业技术学院 太原030031
哲学本质上是一种反思性的批判性的思维活动,哲学以批判的方式思考现实生活和哲学自身,通过自我批判实现哲学的与时俱进和创新,并通过批判为人类更好地生存和发展拿出优化的方案。正确理解和运用哲学的批判功能,不仅是哲学发展的需要,... 详细信息
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一生学术小结——耄耋之年的自我批判
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文艺争鸣 2024年 第9期 135-149页
作者： 杜书瀛 中国社会科学院文学研究所
2024年7月19日,我86周岁。1986年,除了上学读书的时间,我一直“待在”文学研究所这个学术研究单位。我一生没有别的本事也不喜欢干别的事,只对“道问学”感兴趣,因此作了60余年学术研究。今日,我的学术写作即将封笔,回首一生学术经历,... 详细信息
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郭沫若研究的“自我批判”
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中国现代文学研究丛刊 2022年 第11期 79-93页
作者： 王璞 美国布兰代斯大学
本文聚焦于“时代精神”这一郭沫若作品中反复出现而郭沫若研究也不可回避的关键话语,重思郭沫若和“时代”关系。这一议题所具有的内在“套环”结构标记出郭沫若研究的难题性,也要求着一种自我批判的维度。这样的自我批判意味着深入到... 详细信息
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论解放区前期文学中知识分子的自我批判
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文学评论 2016年 第5期 136-144页
作者： 秦林芳 南京晓庄学院文学院
抗战时期的解放区前期文学中,知识分子已然开始了尖锐的自我批判。这一批判从传统的实用理性出发,主要以"民众"为参照,大体涉及到了知识分子群体的性格、心理、价值取向及其思想根源等,较早提出了"知识分子改造"的重要命题。它在一定程... 详细信息
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《白鹿原》评论的自我批判与修正——当代文学的“史诗性”问题的重释
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文艺争鸣 2018年 第3期 6-13页
作者： 丁帆 南京大学中国新文学研究中心
我们的时代主要是历史的时代。我们的一切思想、一切问题和对于问题的答复,我们的一切活动,都是从历史土壤中,在历史土壤上发展起来的。人类早已经历过坚信无疑的时代;也许,人类会进入比他们以前经历过的更加坚信不疑的时代;可是,我们... 详细信息
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