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病无良药,自解自乐
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养生月刊 2022年 第9期43卷 780-781页
作者: 温长路 不详
“病无良药,自解自乐”是说对于疾病的治疗并没有特殊的药物,最重要的是病人自己能够想得开,能自己说服自己,正确对待疾病。
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我的“两扔”“三会”“一自乐
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老人世界 2022年 第6期 52-53页
作者: 牛润科 不详
人老了,只有自己去发现、去寻找适合自己的生活方式,才能把生活过得有趣和快乐。比如我,就是用“两扔”“三会”“一自乐”养老的。“两扔”:扔掉坏情绪,扔掉无用的杂物老了,有时突然觉得心里烦,可又不愿意影响家人的情绪,就独自找个没... 详细信息
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自乐马前卒──《蹄声》诗词集评介
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军事历史 1996年 第4期 57-59页
作者: 李振军
自乐马前卒──《蹄声》诗词集评介李振军张晶的诗词集《蹄声》已由解放军文艺出版社出版了,我由衷地表示祝贺!这本集子里,有伍修权等领导同志的题词,还附有与诗同内容相关的照片。书中有首诗写道:“清衙凭久坐,自乐马前卒。”我... 详细信息
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孔颜之乐:是“乐道”,还是“自乐”?——以朱熹的解读为中心
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武汉科技大学学报(社会科学版) 2021年 第5期23卷 573-579页
作者: 乐爱国 厦门大学哲学系 福建厦门361005
对于“孔颜之乐”的解读,汉唐诸儒多与“贫而乐”联系起来,将其中的“乐”解读为“乐道”,为清儒以及现代不少学者所采纳。与此不同,程朱多讲“自乐”,不赞同把颜回之乐只是简单地解读为“乐道”,反对把“道”当作一物而乐之。朱熹明确... 详细信息
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水情鱼自乐 花香飘万家
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天工 2015年 第6期 104-107页
作者: 石越
在历史文化发展进程中,陶瓷文化占有相当重要的地位。中国历代陶瓷艺术家通过辛勤耕耘和不懈追求,创造出无数具有中华民族和东方艺术特征的陶瓷艺术珍品。传统陶瓷艺术流传千年,不仅和人类物质生活有着紧密的联系,而且以优美的造型和生... 详细信息
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书者自乐
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中国钢笔书法 2017年 第3期 22-24页
作者: 陈焜 中国硬笔书法协会 湖南省硬笔书法家协会创作委员会
自幼习字,无过人天赋,又乏名师指导。天生愚钝,腹中空荡,信笔涂鸦,无章无法,闭门造车,费纸无数,纯属自乐,不登大雅,有辱先贤。偶有倾心力而作,仍不可观也。幸遇评委赏识,拙作入展入选,闻之,甚喜,顿觉日日以勤补拙之苦得以慰籍。而今,到... 详细信息
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自然·自得·自乐:李贽的自由思想旨归
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文教资料 2014年 第18期 79-80,83页
作者: 李栋 苏州科技学院公共管理与教育学院
就本质而言,李贽的"异端"思想是一种自由思想,是基于"自我"观念上的展开,以"成吾"为中心的论证。其自由思想的根本旨归是以"自然"为前提的必然性认识;以"自得"为工夫的内在性实现;以"自乐"为境界的超越性存在。
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歌声缭绕岚河畔——记陕西省岚皋县老年大学艺苑自乐
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金秋 2015年 第24期 66-67页
作者: 田雨
夜幕降临,山城岚皋安详静谧,一阵阵缥缈悦耳的歌声在夜空回响,时而婉转低鸣,时而激昂高亢,抑扬顿挫的旋律如仙乐,令人心旷神怡。这歌声来自岚皋县老年大学艺苑自乐社的会员,每周六天的集体排练演唱他们已坚持了快5年。岚皋县老年大学艺... 详细信息
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自乐
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诗刊 2009年 第1期 74-74页
作者: 王玉民
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自娱·自乐
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收藏家 2003年 第8期 70-70页
宋世华 1956年出生于北京,13岁拜湖社老画师惠孝同的女弟子杨宝萱为师,长于北派山水,笔下崇山峻岭,深于气势。在中国传统笔墨技巧上受到良好的训练,此后又得到已故京派名家董寿平、郭传璋的点拔,善
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