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检索条件"主题词=美与善"
87 条 记 录,以下是71-80 订阅
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试谈中国传统文化中美与善的统一
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大众文艺 2012年 第7期 124-125页
作者: 谢曙光 广东省肇庆画院
本文试从中国传统文化角度,通过回顾人类发展原始阶段美与善的界定、美与善内在联系、美与善的混沌回归和历史文化先贤们的精辟论述等几方面,浅议美与善的统一。
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对殖民建筑保护的思考——以天津为例
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与时代(城市) 2016年 第11期 32-33页
作者: 杨明 苏州工艺术职业技术学院
殖民建筑的保护问题极其复杂与矛盾,不是简单的拆或存,涉及政治学、社会学、历史学、文化学、建筑、学等学术专业,以及实际操作中的诸多不可预见性因素。从最初的中国当代建筑中的自我殖民现象,而最终确定为对中国殖民建筑保护的思考... 详细信息
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中西古代育思想总体特征比较与分析
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学理论 2011年 第9期 78-79页
作者: 周志勇 厦门海洋职业技术学院
对中西古代育思想作整体比较,我们会发现在育中重视艺术的熏陶作用,重视情感育人的陶冶作用和注重相乐的理念是中西古代育思想的共有之义,但中国古代育思想显示着中华文明的特有民族色彩,且中西育思想在对的取舍标尺上... 详细信息
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感恩的三封信
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情感读本 2014年 第28期 74-75页
作者: 阿历克斯·哈雷 邓笛
每一个人付出努力之后都希望得到赞和认可。发现美与善,并予以称赞,世界会变得更加好和富有人情味。二战时,我是国海岸警卫队的队员。一次,我们执行一项运输任务,将大量粮食和弹药运送到南太平洋的一个基地去。我是舰上的一名炊事... 详细信息
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从“闻韶”看孔子的学思想
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临沂师专学报 1995年 第3期29卷 9-10页
作者: 张文俊
从“闻韶”看孔子的学思想张文俊《论语·述而》写道:子在齐闻韶,三月不知肉味。曰:“不图为乐之至于斯也。”①孔子在齐国听到《韶》这部乐章演奏之后,很长时间觉得吃肉都没有滋味,于是说道:“想不到欣赏音乐竟到了这种境界。... 详细信息
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常熟市“慈文化进校园”征文活动获奖作品集《从如登》序
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2023年 第3期 10-11页
作者: 孙达 中华慈总会党委
江南福地,哉常熟。大如“历历三吴地,悠悠万古情”,巧如“曲径通幽处,禅房花木深”,秀如“七溪流水皆通海,十里青山半人城”盛如“百年形胜夸天设,一代文章属地灵”……如此千古佳句无不印证着常熟的千般魅力。常熟不止于“秀七溪”... 详细信息
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上帝的路
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天风 1995年 第2期 43-43页
作者:
“谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的道路。”(诗25:12) 站在十字路口而不知道自己该走的是哪一条路,是一件令人心烦的事。错误的选择可能带来许多的愁苦,以及光阴的浪费。
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是什么?
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三月风 2013年 第7期 62-页
作者: 张和勇
是什么?这个问题显得很简单,你都不知道是不是有点儿二了?不就是漂亮吗?不就是beautiful吗?回答出这句话时又觉得不是那么准确,一时也找不出更好的词,只得说:就是!生活中人们遇到好看好听好吃好玩的东西时,常常会用这个字... 详细信息
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向真挚的谎言致敬
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中文自修 2013年 第16期 47-47页
作者: 徐圆 复旦大学附属中学
当真相凛冽而伤人,残酷粉碎了世界温暖的童话,并不醒世也无必要,这样的真相是否值得讲?谎言或许应绝,但当谎言只为了真挚的意而来,我们何不挽留那样的谎言,让听信谎言的人们继续醉入那个好的沉梦?听一句"君子如玉又如铁,只是黑白需... 详细信息
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生也有涯,无涯惟智——长篇小说《绝代》札记
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边疆文学 1996年 第11期 63-63页
作者: 艾若
黄晓萍已了却一桩心事。一个亮丽又热辣的魂灵纠缠她十多年。那是个名叫那安和清的彝族女土司离奇而遍传金沙江两岸的故事。那故事多得满山满谷,杂乱支离。故事中的是非曲直原是那复杂多变的历史与丑互呈的人物所构成。欲穷其美与善... 详细信息
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