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羌族丧葬舞蹈的娱魂、娱神与娱人——以“跳花伞”为切入点

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舞蹈 2016年第8期 70-71页

作者：叶笛

羌族民众在逝者下葬时所跳的舞蹈“跳花伞”,主要流行于南部羌语区的四川省阿坝藏族羌族自治州汶川县龙溪乡阿尔巴夺村以及马镫村等地。舞蹈时的道具——花伞伞面贴有五双左右未经人穿过的“云云鞋”。“云云鞋”是羌族民众的自制布鞋,... 详细信息

羌族民众在逝者下葬时所跳的舞蹈“跳花伞”,主要流行于南部羌语区的四川省阿坝藏族羌族自治州汶川县龙溪乡阿尔巴夺村以及马镫村等地。舞蹈时的道具——花伞伞面贴有五双左右未经人穿过的“云云鞋”。“云云鞋”是羌族民众的自制布鞋,鞋面饰有刺绣,通常绘彩色云纹和花纹纹样图案,体现了羌绣艺术的精华。

关键词：娱神云云鞋羌族文化色彩鲜明阿尔巴羌语逝者丧葬仪式羊皮鼓舞萨朗

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生态语言学视域下茂县羌族家庭语言政策研究

生态语言学视域下茂县羌族家庭语言政策研究

作者：焦勤云南师范大学

学位级别：硕士

位于四川省阿坝藏族羌族自治州的茂县是全国最大的羌族聚居县,羌族人口约占全县总人口的92%,其语言生活具有一定的典型性和代表性。在5·12大地震中,羌族聚居区遭受重创,人口减少和社区离散对羌语的语言生态产生了重大影响。羌族没有书... 详细信息

位于四川省阿坝藏族羌族自治州的茂县是全国最大的羌族聚居县,羌族人口约占全县总人口的92%,其语言生活具有一定的典型性和代表性。在5·12大地震中,羌族聚居区遭受重创,人口减少和社区离散对羌语的语言生态产生了重大影响。羌族没有书面语言文字,其语言文化都是口口相传,其母语羌语已是三级濒危语言。然而,已有对少数民族家庭语言生活与使用的研究仍居于少数,与其相关的家庭语言政策研究亟待开展,且已有羌语研究主要集中于语言本体研究,从其它语言理论视角来开展对羌族语言生活的研究仍存在研究空白。因此,从家庭域这一微观角度,进行对羌族地区的家庭语言政策调查具有重要的理论意义和现实意义。本研究以Spolsky(2004)的语言政策理论和Haugen模式下(1972)的生态语言学为理论框架,运用问卷调查和半结构化访谈的研究方法,调查了茂县羌族家庭的语言能力、语言实践、语言意识、语言管理策略,以及影响其家庭语言政策的因素。此次调查对200个羌族家庭发放了纸质问卷,并对其中10个家庭进行了访谈,访谈时使用当地汉语方言,访谈内容都进行了录音和转写。本研究旨在解决以下研究问题:(1)就羌语、普通话、汉语方言和英语,参与者的自评语言能力如何?(2)就羌语、普通话、汉语方言和英语,参与者具有怎样的语言实践?(3)就羌语、汉语和英语,参与者具有怎样的语言意识?(4)就羌语、汉语和英语,参与者具有怎样的语言管理策略?(5)从生态语言学角度来看,影响羌族人家庭语言政策的因素是什么?调查发现:(1)羌族人为会羌语、普通话、汉语方言的三语使用者。其中,汉语方言能力最强(75%),其次为母语羌语(65.5%),与此相反,他们的英语能力最弱,超过一半以上的人不会使用英语;(2)羌族人的语言实践因言语场合和言语对象的不同而各异。主流汉语(普通话和汉语方言)在羌族人的日常生活中占据重要地位,因此羌语使用受到主流汉语的干预和影响,呈现出转用汉语的倾向和趋势。羌语使用随着年龄段的减小呈现出减弱趋势且呈现出代际断层的特点,而普通话的使用呈现出逐渐增加的趋势。此外,日常生活中基本不使用英语;(3)羌族人认为羌语是民族身份的象征,对其抱有最高的情感态度,但普遍认为汉语(普通话)和英语比羌语更具实用价值,且更能作为获取目前或未来利益的一种语言资本。当语言的情感评估和价值评估相冲突时,语言的价值评估更具有优先地位;(4)调查对象的语言意识与语言管理策略存在不一致现象。对母语羌语持有的情感认同并没有转化为成功的语言管理策略,如羌族父母要求孩子习得的第一语言为普通话,在家多说普通话。羌族父母的语言管理策略迎合学校语言教育,要求孩子投入更多的时间和精力学习汉语和英语。此外,他们推荐孩子通过网络媒介学习羌语、汉语和英语;(5)羌族家庭的家庭语言政策受到自然环境的影响,同时也受到社会环境和心理环境的影响,其中社会环境因素涉及经济、政治、人口、语言和文化等方面,对家庭语言政策的影响更为深远。本研究拓展了家庭语言政策领域又一少数民族家庭研究,有助于从家庭域这一微观角度,剖析濒危羌语在语言继承和保护方面存在的现实难题,为少数民族语言的保护和继承以及相关语言政策的制定和实施提供借鉴,同时也为少数民族地区构建和谐语言生态提供启示。文章最后也指出了本研究存在的局限性,并提出了今后可继续研究的方向和建议。

关键词：家庭语言政策生态语言学语言生态羌语茂县

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从羌藏历史看汉藏语同源假说与古音研究问题

民俗典籍文字研究 2013年第2期 176-194,250-251页

作者：张民权中国传媒大学文学院

本文从历史文献出发,探讨了藏民族历史发展及'羌藏同源'问题,从语言接触与历史形态特征上论述了汉藏两种语言是否存在着历史同源关系。'汉藏同源'与'汉藏语同源'是两个不同的概念,前者是民族问题,后者是语言问题。民族同源是历史文化的... 详细信息

本文从历史文献出发,探讨了藏民族历史发展及'羌藏同源'问题,从语言接触与历史形态特征上论述了汉藏两种语言是否存在着历史同源关系。'汉藏同源'与'汉藏语同源'是两个不同的概念,前者是民族问题,后者是语言问题。民族同源是历史文化的认同,语言同源则是语言系统同一母语下的历史原生性,两者并不是一回事,我们应当把语源问题与族源问题区别开来,在亲属语言的比较研究中必须考虑汉藏语的时空差异,以及语言的历史变异过程。根据历史考察,现代藏语直接来自唐时吐蕃语,而吐蕃语又来自秦汉时期的西羌语,而古羌语至少在尧舜时代就已独立形成,因此,汉藏语之间很难找到发生学上的同源关系,汉语上古音系的历史比较构拟应当谨慎进行。

关键词：羌藏源流羌语语源族源接触关系

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论所谓南语

民族语文 1981年第1期 16-25页

作者：闻宥

如所周知,本世纪初期有几个外国人在我国西北边陲盗窃了大量的珍贵文物。其中有大量吐蕃时期的藏文写本。尤其值得注意的是一个很长的卷子,全文共三百九十八行(卷首和三百九十四行以下略有残缺)。这是以藏文书写的一种近似藏语而尚未确... 详细信息

如所周知,本世纪初期有几个外国人在我国西北边陲盗窃了大量的珍贵文物。其中有大量吐蕃时期的藏文写本。尤其值得注意的是一个很长的卷子,全文共三百九十八行(卷首和三百九十四行以下略有残缺)。这是以藏文书写的一种近似藏语而尚未确知的语言,是我国语文史上极其重要的文献。这个卷子原藏甘肃千佛洞,现存伦敦联邦关系部图书馆。英国托

关键词：南语柏林德国羌语谢氏

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青海诸羌新考

青海民族大学学报(社会科学版) 1987年第3期 52-58页

作者：郑方吴民

西部诸羌在我国历史上曾写下了辉煌的一页。我国最古老的神话人物黄帝、炎帝和舜帝的传说中曾涉及到羌人;在最古老的甲骨文中也有关于羌人活动的象形记载;而最著名的《诗经》、《史记》、《汉书》、《后汉书》对古代羌人的渊源、迁徒、... 详细信息

西部诸羌在我国历史上曾写下了辉煌的一页。我国最古老的神话人物黄帝、炎帝和舜帝的传说中曾涉及到羌人;在最古老的甲骨文中也有关于羌人活动的象形记载;而最著名的《诗经》、《史记》、《汉书》、《后汉书》对古代羌人的渊源、迁徒、繁衍以及风情等亦不无比较详细的描叙。而且,西部谙羌问题又是我国史学界许多著名学者如顾颉刚、马长寿等老先生曾给予极大关注的研究课题。

关键词：羌人部落羌语新考先零羌封养滇零部落联盟水流域流域秃发部无弋爰剑吐谷浑国汉文史籍青海

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值得关注的羌族释比图经

中外文化与文论 2009年第2期18卷 22-27页

作者：余耀明阿坝州图书馆

羌族释比是羌文化的传承者,释比文化是羌文化的大百科全书。羌族释比的经典,往往成为羌民自愿遵从的民间法典。而羌族释比图经《刷勒日》(羌语音译),则是释比文化中最为绚丽、最为丰富、最具神秘色彩的一道风景线。

关键词：刷勒日释比图经羌文化羌语华夏边缘上坛经地方文献旅游经济萨巴

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茂县羌族家庭语言政策调查研究

阿坝师范学院学报 2023年第4期40卷 12-19页

作者：焦勤云南师范大学云南昆明650000

本文采用质性与量性相结合的研究方法,以四川省阿坝藏族羌族自治州的茂县为调查地点,从语言实践、语言意识、语言管理三个层面,探究羌族家庭语言政策现状及特点,厘清影响羌族家庭语言政策与规划的因素,继而为濒危少数民族语言的传承与... 详细信息

本文采用质性与量性相结合的研究方法,以四川省阿坝藏族羌族自治州的茂县为调查地点,从语言实践、语言意识、语言管理三个层面,探究羌族家庭语言政策现状及特点,厘清影响羌族家庭语言政策与规划的因素,继而为濒危少数民族语言的传承与保护提供启示,同时也为政府制定少数民族语言政策提供一定的借鉴。文章最后得出启示,羌语保护和传承,任重而道远,需要社会各界的共同参与,尤其需要更多青年一代的投入与努力。

关键词：家庭语言政策羌语语言传承语言能力茂县

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唐古特语表示动作方向的范畴

语言研究 1984年第2期 215-222页

作者：克平顾荫宁

0 唐古特语是藏缅语族中最古老的语言之一。它有一套表示空间动作方向的体系,这一发现对藏缅语的历史比较研究具有很大的意义,因为在现代藏缅诸语言中,表示动作方向的范畴具有各种各样的表现形式。 1 唐古特语共有七个完成体前缀:1③ a~... 详细信息

0 唐古特语是藏缅语族中最古老的语言之一。它有一套表示空间动作方向的体系,这一发现对藏缅语的历史比较研究具有很大的意义,因为在现代藏缅诸语言中,表示动作方向的范畴具有各种各样的表现形式。 1 唐古特语共有七个完成体前缀:1③ a~1,2 na~1,3 ki~1,4 v(?)~2,5 nd(?)~2,6 tha~2和7 (?)~2。它们具有互补关系,表示的是同一含义——完成体。这七个前缀除在否定场合外,不能跟后面的动词分开使用。实际上,它们可以用在任何动词的前面,不论该动词是否及物,其中包括表示行为、状态、思维、感觉、存在的动词以及系词。带这些前缀的动词后面还可以有表示使令的后缀8 ph(?)~1和表示一致关系的后缀9 nga~2,10 na~2或11 ni~2。但是,任何希求式前缀(见下文)都不能用在带完成

关键词：前缀羌语词缀完成体说话者唐古特语西夏语

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仰望敦煌

档案 2016年第10期 40-45页

作者：阳飏兰州市文学艺术界联合会兰州730030

＂敦煌＂一词最早见于《史记·大宛列传》,东汉学者应劭解释＂敦,大也;煌,盛也。＂取盛大辉煌之意。《汉书·地理志》注释＂敦煌＂也是这样：＂敦,大也。煌,盛也。＂意思敦煌是一个繁盛的都市。还有人认为,＂敦煌＂一词应是当地土著少... 详细信息

＂敦煌＂一词最早见于《史记·大宛列传》,东汉学者应劭解释＂敦,大也;煌,盛也。＂取盛大辉煌之意。《汉书·地理志》注释＂敦煌＂也是这样：＂敦,大也。煌,盛也。＂意思敦煌是一个繁盛的都市。还有人认为,＂敦煌＂一词应是当地土著少数民族称呼地名的音译,有匈奴语音译、吐火罗语音译、羌语音译等多种说法。也有认为,

关键词：吐火罗语匈奴语沮渠蒙逊罗什羌语李暠月牙泉麴文泰天梯山石窟宋繇