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“无处安放的青春”:网络树洞的传播表征与价值隐忧

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传媒观察 2022年第2期 19-26页

作者：燕道成李菲湖南师范大学新闻与传播学院湖南长沙410081

"树洞"喻指可以倾听秘密、保守秘密的人或空间,而反映树洞"说出不能说的秘密"的形式或理念的集合,就称为树洞文化。在流动性时代,物质上的相对剥夺,文化上的难以融入,情感上的冷漠与压迫,社交上的错位与疏离等是网络树洞平台兴起的主要... 详细信息

"树洞"喻指可以倾听秘密、保守秘密的人或空间,而反映树洞"说出不能说的秘密"的形式或理念的集合,就称为树洞文化。在流动性时代,物质上的相对剥夺,文化上的难以融入,情感上的冷漠与压迫,社交上的错位与疏离等是网络树洞平台兴起的主要逻辑。网络树洞的情感宣泄呈现出圈层传播与陌生共鸣的表现样态。尽管网络树洞的情感宣泄具有社会解压阀的功能,但其本质只是一种虚幻的安慰涂层,并可能招致侵犯隐私、引发虚假共鸣等不利于青少年价值观培养与危害网络文化安全的社会后果。

关键词：网络树洞兴起逻辑圈层传播价值隐忧

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网络树洞：孤独社会中的隐匿与展演

网络树洞：孤独社会中的隐匿与展演

作者：韩怡辰南京大学

学位级别：硕士

本研究对三种网络树洞进行了文本分析和参与式观察,并邀请了 12位网络树洞的青年使用者,针对网络树洞使用行为进行深度访谈并观察他们日常社交媒体的线上实践,以探讨网络树洞使用者的展演行为、互动关系和隐匿心理,透视其中所体现的特... 详细信息

本研究对三种网络树洞进行了文本分析和参与式观察,并邀请了 12位网络树洞的青年使用者,针对网络树洞使用行为进行深度访谈并观察他们日常社交媒体的线上实践,以探讨网络树洞使用者的展演行为、互动关系和隐匿心理,透视其中所体现的特殊青年感觉结构。在网络树洞的线上展演中,使用者们往往会根据不同的树洞使用规则,进行主体性程度、表达方式、叙事结构的调整,将情绪与叙事相结合,通过树洞官方的统一身份进行匿名的情感宣泄。在展演的情感中,负面情绪尤其是无助感、怨恨感、焦虑感和孤独感占据主流的地位。然而在接触到网络树洞之前,使用者们往往会对这些情绪进行自我压制,是网络树洞的存在和他人的展演召回了他们对倾诉的欲望和正当性认可。在使用网络树洞之后,使用者们在情感共鸣与陪伴中与其他成员产生“想象性关系”,并形成情绪的共同体。这个共同体在情感的流动和匿名的信任建立中,不断地凝结出现和解散消失,在使用者们互相需要又保持距离的状态中得以延续。网络树洞作为一种感觉结构,共通的“形象茧房”、“孤独想象”的价值理念以及弱势、孤独的情感体验,构成了成员们相似文化体验和日常实践的基础。也使得他们在现实生活中不断隐匿着自己的负面情绪和面对失败的方式,只能通过匿名的社交渠道进行自我深度表露,以获得情感的宣泄与他人的理解认可。

关键词：网络树洞感觉结构自我表露孤独

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网络树洞的发展历程、功能与影响

科技传播 2020年第7期12卷 130-133,145页

作者：王艺颖中国海洋大学文学与新闻传播学院

作为一种传播现象,网络树洞经历了树洞网站、BBS到现今流行的树洞微博等形式。用户自生产模式的树洞微博为博主带来大量粉丝与流量,逝者微博则为用户提供了心理栖息之地。文章通过梳理网络树洞的发展历程,详细研究两种不同形式的树洞微... 详细信息

作为一种传播现象,网络树洞经历了树洞网站、BBS到现今流行的树洞微博等形式。用户自生产模式的树洞微博为博主带来大量粉丝与流量,逝者微博则为用户提供了心理栖息之地。文章通过梳理网络树洞的发展历程,详细研究两种不同形式的树洞微博,同时对网络树洞的社会功能与社会影响进行探讨,对网络树洞这一传播现象进行了全面的解释。

关键词：网络树洞微博社会安全阀

网络社群中农村大学生的自我身份认同书写——以“来自农村的大学生”豆瓣小组为例

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网络社群中农村大学生的自我身份认同书写——以“来自农村的大学...

作者：蒋欣欣苏州大学

学位级别：硕士

随着传播技术的转型升级,互联网日益成为人际交往的重要方式之一,智媒传播时代,便捷高效的媒介使用行为,一方面蕴含着网民较多依赖媒介建构身份认同的趋势,但同时呈现出现实生活的身份模糊、身份焦虑等特征。当前,无论是强联系的微信,... 详细信息

随着传播技术的转型升级,互联网日益成为人际交往的重要方式之一,智媒传播时代,便捷高效的媒介使用行为,一方面蕴含着网民较多依赖媒介建构身份认同的趋势,但同时呈现出现实生活的身份模糊、身份焦虑等特征。当前,无论是强联系的微信,还是弱联系的微博,网络用户的媒介使用行为大都体现了建构与认同、筛选与剔除、建圈与破圈等心理诉求。特色标签网络社群的建构、符合自我需求成员的平等参与、各类群体独特而共性的内容分享,使网络社群不仅呈现网络社会文化的缩影,而且也调节着现实生活中难以抒发的内心情感。本文以豆瓣小组中的“来自农村的大学生”这一特定小组为研究对象,借助“镜中我”理论,采用质性研究方法,立足该小组用户自我认同媒介行为,关注网络社群的媒介使用,从网络中的拥有的发声渠道的网络身份认同,农村大学生学习生活已在城市,从当下反观培育自身的农村生活,是自我从农村转向意识形态城市观的转场,从“镜中我”的理论视角出发,审视现实中的自我本身,从而探讨农村大学生在现实社会中所呈现出的对于自身的现实认同。与此同时,通过质化分析对帖子文本进行深层分析总结和问题探究,分析归纳出农村大学生所呈现的自我表征的意涵,深入辨析网络群体研究其背后的传播机制。具体而言,本文使用Nvivo12.0选择从2021年6月初到2021年12月末的帖子,于周末进行文本采集,每次采集12个文本,采集到336个,删掉不符合的帖子后,得到303个有效帖子,对所选取的豆瓣贴子内容进行编码标注节点,从节点归纳概括,在分析和归纳的基础上,获取有高度总结性、概括性的核心类属,抽离“我是谁”和“我们是谁”的数据梳理,辨识社群成员的身份建构,强调与他者共有的素质或状况。研究发现,“来自农村的大学生”豆瓣小组是对“镜中我”理论当下农村学生社会现实性的补充,具有自身在现实社会中需要被周围人认可,从意识角度上,自我城市化思维的转变需要摆脱原生家庭束缚,通过对符号资本的积累获得自我提升等方面的内容呈现,帖子内容接近日常生活,自我视角的叙述特征明显,围绕着关于乡村生活,原生家庭和成长背景的记忆,自我现实身份中的内卷与精疲力竭地突围通过帖子的形式记录下来,形成了自身的媒介记忆。

关键词：网络社群现实身份自我认同网络树洞

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反校园欺凌志愿者的尝试

反校园欺凌志愿者的尝试

作者：梅士婷南京大学

学位级别：硕士

如何防治校园欺凌是个现实的社会问题,校园欺凌现象屡屡出现在新闻报道中,引发舆论关注,但往往很快又会陷入沉寂。人们在提及校园欺凌防治时,常常想到的是学校、家庭及法律部门等方面应尽的责任和义务,也有学者在研究此类问题时强调社... 详细信息

如何防治校园欺凌是个现实的社会问题,校园欺凌现象屡屡出现在新闻报道中,引发舆论关注,但往往很快又会陷入沉寂。人们在提及校园欺凌防治时,常常想到的是学校、家庭及法律部门等方面应尽的责任和义务,也有学者在研究此类问题时强调社会力量的重要性。在网络空间里,一群以在校学生和刚工作的年轻人为主的反校园欺凌志愿者们做了一些尝试,他们撰写主题文章,根据相关事件制作网络游戏,希望借此吸引更多人关注校园欺凌问题,并试图给予求助的受害者及其家属一定的帮助。他们大多数时候活跃在网络空间,有时也会根据具体情况参与线下帮扶活动。然而,志愿者们在实践中逐渐意识到反校园欺凌是一个复杂的问题。他们没有办法给求助者最专业的帮助,尤其是专业的法律、心理、教育等方面的帮助,他们还担心自己的介入会对求助者造成二次伤害。事实上,很多求助者更愿意把他们当成“网络树洞”,和他们倾诉内心情绪。志愿者们开展工作面临着种种障碍,往往显得力不从心。他们不从属正式组织,社会信任度不高,人员不专业,且缺乏经费支持。作为社会力量,要介入反校园欺凌、开展富有成效的工作,还有漫长的探索过程,需要政府的支持、社会的理解、媒体的关注、专业人员的参与,以及公益付出。但关注分析志愿者们的实践可以为我们更好地解决校园欺凌问题提供一个有价值的思路。

关键词：校园欺凌志愿者网络树洞社会帮扶

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浅析“文学bot”的出现与意义

采写编 2021年第10期 107-108页

作者：卢晨璐福建师范大学传播学院

2020年始,微博上出现了由千禧bot、偷听bot带领的bot热潮,其中出现了分类细致的文学bot,文章先是对bot进行定义和解读bot兴起的原因,探讨了文学bot的积极意义与消极意义。

关键词：微博文学bot 网络树洞