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留滞才难尽 艰危气益增——杜甫湖湘诗述略
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杜甫研究学刊 1989年 第1期 38-43页
作者： 熊志庭 不详
杜甫在湖南的创作,依仇兆警《杜诗详注》的编次,共有99首。其中《江汉》、《地隅》、《蚕谷行》不能断定是否作于湖南。另有《奉送韦中丞之晋赴湖南》一首,则显非作于湖南(参见浦起龙《读杜心解》),应排除在外。这样,杜甫的湖湘诗较为... 详细信息
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焦循《禹贡》地理学平议——以《禹贡郑注释》为考察中心
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扬州文化研究论丛 2014年 第1期 56-61页
作者： 孔昊天 孔祥军 扬州大学文学院 扬州大学社会发展学院
《禹贡郑注释》两卷,焦循撰。自阎若璩《尚书古文疏证》出,而学者尽知《古文尚书》及孔传之伪1,故考究经典,纷纷惟古注是求,于是则有郑玄注之辑录,所谓'乾嘉以来,讲经家皆以康成为主'2也。焦氏亦着意于此,'以嘉定王光禄、阳湖孙观察所... 详细信息
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对宋学之开端的检讨
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中国儒学 2013年 第1期 112-135页
作者： 李存山 中国社会科学院哲学研究所
宋学之开端,按《宋元学案》,其始于安定(胡瑗)、泰山(孙复)和徂徕(石介);在此'宋初三先生'之后,则有高平(范仲淹)和庐陵(欧阳修)等。这一顺序实际上并不符合史实。王梓材的按语已多少说明了这一点:'高平行辈不后于安定、泰山,而庐陵亦... 详细信息
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杜甫草堂藏元刻杜集评介
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杜甫研究学刊 1989年 第4期 60-66页
作者： 丁浩 不详
杜甫草堂博物馆收藏杜集版本千多部,当居国内博物馆、图书馆之首。其中元刻杜集十余部,虽不在数量上占优,然因其版本颇具代表性,故收藏价值极高。草堂所藏元刊杜集,大致有两种,即分类本和批点本,下面择其要者略作评介。分类本即《集千... 详细信息
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读《聊斋志异》杂记
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古籍研究 2001年 第4期 35-37页
作者： 余行达
蒲松龄《聊斋志异》现存十余种重要的版本，不但编次小同，文字互异不少外．甚至共有多少篇目，也有很大的差别。今以1961年上海古籍出版社出版的张友鹤辑校“会校、会注、会评”本《聊斋》计，卷一前标目有四百九十一篇，连同全书末“... 详细信息
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刘禹锡湖湘诗歌系年辨正二十则
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湖湘论坛 2010年 第5期23卷 102-104,112页
作者： 肖献军 赵晓岚 湖南师范大学 湖南长沙410081
当今学者在刘禹锡湖湘诗歌系年问题上大体上取得一致,但仍有少数诗歌存在分歧,本文选择系年争议较大的诗歌,综合各家说法,并依据诗歌在《刘禹锡集》和《全唐诗》中的编次及这些诗歌与《刘禹锡集》中其它诗歌的关系,对这些诗歌的系年逐... 详细信息
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司马光《资治通鉴》的史论
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文史知识 2020年 第2期 12-16页
作者： 陈尚君 复旦大学中文系
司马光著《资治通鉴》二百九十四卷,编次从周威烈王二十三年(前403)到五代后周恭帝显德六年(959),凡一千三百六十二年史事为一编,首要工作是以历代可信文献为依凭,逐年逐月逐日地叙述历史发展过程,清理历史脉络,还原历史真相。其编纂方... 详细信息
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论《史记》的言外之旨
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济南大学学报（社会科学版） 1996年 第4期7卷 28-32页
作者： 刘培
《史记》寄兴悠长,笔法多姿。司马迁善于在叙事中借细节描写、主干外的侧笔等以寄寓微旨。作者还善于借论赞之间的对比、论赞与正文的互相发明等手法寓以微辞。此外,篇目的编排也可见出其褒贬抑扬。
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郑樵《通志·乐略》与孔子《诗经》
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九江学院学报 2008年 第5期27卷 95-96页
作者： 廖朝琼 莆田学院艺术系 福建莆田351100
郑樵《通志·乐略》中所体现的"会通"思想和"编次"思想在很大程度上是对孔子音乐思想的继承与发扬;在《乐略》中郑樵对《诗经》之乐重新进行了诠释。
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“三十功名”与“八千里路”背后——宋史研究专家王曾瑜:岳飞不是军阀,也非愚忠
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快乐阅读 2023年 第2期 36-37页
作者： 王淑贵 不详
在中华五千年的悠久历史中,诞生了不少对后世子孙起着巨大精神影响的伟人,岳飞就是其中光彩夺目的一位。岳飞“尽忠报国”的精神,以及他的高风亮节,不仅表率于宋代,也激励着后世。从南宋以来,岳飞英勇抗金的事迹以话本等形式广为流传,... 详细信息
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