检索结果-南通市图书馆

再现“贞观风范”的历史画卷——简评吴枫、常万生著《治世沧桑》

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

社会科学战线 1990年第1期 239-240页

作者：顾蓉葛金芳

贞观年间(627—649年)的初唐社会,在“旷世英主”唐太宗的治理下,很快出现了国家统一、政治清明,生产发展、社会安定,国威远播、万国来朝的治世气象。以唐太宗为首的执政核心,在亲身经历了隋末农民战争风暴的洗礼之后,表现出强烈的忧患... 详细信息

贞观年间(627—649年)的初唐社会,在“旷世英主”唐太宗的治理下,很快出现了国家统一、政治清明,生产发展、社会安定,国威远播、万国来朝的治世气象。以唐太宗为首的执政核心,在亲身经历了隋末农民战争风暴的洗礼之后,表现出强烈的忧患意识,居安思危,励精图治。

关键词：唐太宗贞观之治历史画卷贞观十七年隋末农民战争治世统治集团再现忧患意识国家统一

“将军”绰号的由来——趣议恩格斯一次精辟的战场形势预测

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

红旗文稿 2020年第21期 46-48页

作者：鲍世修军事科学院马克思主义军事理论毛泽东军事思想研究所

无产阶级的军事理论产生于19世纪下半叶的欧洲,这首先同那里蓬勃发展的工人运动和当时初步形成的革命形势有关。以共产党为自己先锋队的国际无产阶级以解放全人类、实现共产主义理想为己任,面对为维持和巩固自身统治而握有强大武装力量... 详细信息

无产阶级的军事理论产生于19世纪下半叶的欧洲,这首先同那里蓬勃发展的工人运动和当时初步形成的革命形势有关。以共产党为自己先锋队的国际无产阶级以解放全人类、实现共产主义理想为己任,面对为维持和巩固自身统治而握有强大武装力量的各国统治集团以及整个国际资产阶级,在军事上不能没有自己的理论思考。各国工人阶级革命斗争的实践,呼唤着无产阶级军事科学的诞生。无产阶级军事理论的诞生,是马克思、恩格斯长期亲密合作的结果。

关键词：共产主义理想革命斗争形势预测 19世纪下半叶工人运动统治集团先锋队共产党

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

孔子义利观新探

求是学刊 1993年第2期20卷 27-31页

作者：王一玫黑龙江大学哲学系

当春秋之际,群雄逐鹿,列国争霸,社会面临新的利益分配调整时,利益问题比任何时候都显得更加突出。利益成了人们追逐的目标和选择社会行为的价值尺度。为其利“强以凌弱、众以暴寡”,“臣弑君、子弑父”,社会动荡政俗变迁。作为一代知识... 详细信息

当春秋之际,群雄逐鹿,列国争霸,社会面临新的利益分配调整时,利益问题比任何时候都显得更加突出。利益成了人们追逐的目标和选择社会行为的价值尺度。为其利“强以凌弱、众以暴寡”,“臣弑君、子弑父”,社会动荡政俗变迁。作为一代知识分子代表的孔子,以国家兴亡为己任,对变革中存在的各种问题进行深入的探寻和研究。从物质利益和道德精神的角度透视国家的安危治乱,将义利问题首先提了出来,开了义利之争的先河。这一问题虽然是古代思想史中争论的一个古老话题,但对现实来说它仍具有新的意义。 1义利问题,首先是利,利即利益、功利。无有利,无所谓义。孔子不否认利的存在这一客观事实,在他看来所谓利之意有四: 其一,民之所利. “因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?”① “民之所利”绝非个人私利,而为民之公利。“民”在春秋指“小民”、“众民”,是比“人”还要低的社会下层。孔子认为统治者治国应立足于民的基本物质利益和需求,这对统治者来说是不会有任何耗费,只是举手之劳的事。如何满足“民之所利”?孔于提出“重民食”@、“养民也惠,,@、“节用而爱人,使民以食利雅。等一些具体主张。孔子甚至把能否使民众富足,自身利益得到满足,看成是衡量统治者贤圣的...

关键词：孔子思想孔子义利观小人见利思义统治集团子贡管仲统治者 “义” 君臣

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

满族知州喜禄与“唐山千人谋反案”

满族研究 1994年第4期 36-37页

作者：向荣

满族知州喜禄与“唐山千人谋反案”向荣清道光十四年（１８３４），满族进士喜禄由直隶抚宁县知县调任滦州知州。到任不久，就发生了一起震动朝廷的“唐山千人谋反大案”。当时，唐山还只是滦州西部一小镇，但因煤藏丰富，采煤业已经相... 详细信息

满族知州喜禄与“唐山千人谋反案”向荣清道光十四年（１８３４），满族进士喜禄由直隶抚宁县知县调任滦州知州。到任不久，就发生了一起震动朝廷的“唐山千人谋反大案”。当时，唐山还只是滦州西部一小镇，但因煤藏丰富，采煤业已经相当普遍。唐山镇一位乡民叫张刚，因采...

关键词：满族唐山知州统治集团人谋张刚商品生产经营者道光皇帝民族偏见采煤业

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

明洪武年间明朝与高丽王朝关系略论

社会科学战线 1997年第4期 165-169页

作者：薛篁吉林师范学院

中朝边界以鸭绿江为界,始于明洪武年间。由于元朝中后期政治腐败,导致元末农民大起义的爆发,推翻元朝的统治。当此之时,高丽王朝乘机提出领土要求。刚刚建国的朱元璋统治集团,为了争取高丽王朝的支持,以消灭元朝残余势力,默认了高丽王... 详细信息

中朝边界以鸭绿江为界,始于明洪武年间。由于元朝中后期政治腐败,导致元末农民大起义的爆发,推翻元朝的统治。当此之时,高丽王朝乘机提出领土要求。刚刚建国的朱元璋统治集团,为了争取高丽王朝的支持,以消灭元朝残余势力,默认了高丽王朝的某些领土要求。洪武年间,明政府放弃朝鲜半岛原属元朝的开元路疆域,鸭绿江遂成了中朝两国之界河。本文试就上述问题略陈管见,求教史界同仁。

关键词：高丽王朝洪武年间鸭绿江下游高丽国王李成桂朝鲜半岛明政府辽东都司统治集团中朝边界

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

传奇小说繁盛的历史经验与启示

海南大学学报（人文社会科学版） 1990年第4期8卷 49-54页

作者：王枝忠

在我国,文言小说虽然萌芽甚早,渊源远古,然而都一直只是汩汩细流,蜿蜒出没于松间石上,未能汇为大河,呼啸东去。只是到了唐代—确切地说,是到了安史乱后的八世纪中叶以降,才迅速成熟,形成了被誉为“与诗律可称一代之奇”(宋洪迈语),令后... 详细信息

在我国,文言小说虽然萌芽甚早,渊源远古,然而都一直只是汩汩细流,蜿蜒出没于松间石上,未能汇为大河,呼啸东去。只是到了唐代—确切地说,是到了安史乱后的八世纪中叶以降,才迅速成熟,形成了被誉为“与诗律可称一代之奇”(宋洪迈语),令后人千载瞠目的文言小说新文体—传奇体。这个阶段出现了诸如《任氏传》、《柳氏传》、《南柯太守传》、《莺莺传》、《李娃传》、《长恨歌传》、《霍小玉传》、《东城老父传》以及《柳毅传》等一大批光彩照人,雄视千古的优秀篇章。

关键词：唐人渊源传奇小说经验与启示统治集团文言小说统治者政治思想李姓长恨歌

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

明代吐鲁番

国际汉学 2018年第2期 100-110页

作者：堀直[日] 姚胜(译) 王佳明(译) 陶盈(译) 不详北京外国语大学校史馆

本文译自「明代のトゥルファーンについて」(「待兼山論叢」史学篇,第8号,1972年,第13—37页)。原作者:堀直,日本甲南大学文学部历史文化学科退休教授。译者的翻译及发表,已获堀直先生授权。原文主要对明初吐鲁番、吐鲁番统治集团世袭... 详细信息

本文译自「明代のトゥルファーンについて」(「待兼山論叢」史学篇,第8号,1972年,第13—37页)。原作者:堀直,日本甲南大学文学部历史文化学科退休教授。译者的翻译及发表,已获堀直先生授权。原文主要对明初吐鲁番、吐鲁番统治集团世袭及其更迭以及喀什噶尔汗国(中国一般称之为叶尔羌汗国)对吐鲁番的占领等情况进行考述。需要说明的是,在表述诸如"吐鲁番"之类的地名及"阿黑麻"之类的人名等专有名词时,原文基本使用假名(个别引自汉文文献的则使用汉字)。为方便阅读,本译文对原文中的假名不再括号标注。

关键词：吐鲁番明代喀什噶尔统治集团专有名词汉文文献原作者化学科

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

日本的“满洲国”方案与欧美列强

日本研究 1990年第1期 55-60页

作者：武寅中国社会科学院世界历史研究所

“九一八”事变是日本帝国主义武力侵占中国东北的开端,但日本统治集团策谋已久的“满蒙问题”却是欧美列强无不关心的重大国际问题。因而“解决”这一问题不只是向中国行使武力,同时也意味着向列强挑战,意味着日本对外政策的重大转变... 详细信息

“九一八”事变是日本帝国主义武力侵占中国东北的开端,但日本统治集团策谋已久的“满蒙问题”却是欧美列强无不关心的重大国际问题。因而“解决”这一问题不只是向中国行使武力,同时也意味着向列强挑战,意味着日本对外政策的重大转变。所谓“满洲国”方案,从制订到实行,集中,典型地反映了国际因素对日本外交决策过程的实际影响。

关键词：欧美列强 “九一八”事变满蒙策谋国际问题统治集团九国公约独立国家国联调查团板垣征四郎

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

吕祖谦的实学思想述评

复旦学报（社会科学版） 1992年第6期34卷 41-46,8页

作者：潘富恩徐余庆

南宋婺学的创始人吕祖谦,与朱熹、张栻并称"东南三贤".但他又不同于一般理学家,而是汲取了当时永嘉学派的事功之学,具有经世致用、崇实黜虚的实学思想.所谓实学,就是指"不贵空谈,而贵实行"研究"切用于世"的学问.吕氏实学思想主要有四:其... 详细信息

南宋婺学的创始人吕祖谦,与朱熹、张栻并称"东南三贤".但他又不同于一般理学家,而是汲取了当时永嘉学派的事功之学,具有经世致用、崇实黜虚的实学思想.所谓实学,就是指"不贵空谈,而贵实行"研究"切用于世"的学问.吕氏实学思想主要有四:其一,正视现实,认为社会改革当是"向前则有功".其二,认为"合群策,集事功"是历史发展的动力.其三,以"审订考察"客观之"实"为认识论中的重要作用.其四,教育上主张"讲实理,育实才而求实用."

关键词：吕祖谦思想述评经世致用永嘉学派理学家朱熹封建政权文集事功学派统治集团