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宋朝经筵官设置考

宋史研究论丛 2012年第1期 100-113页

作者：邹贺西北大学历史学院西安电子科技大学人文学院社会科学系

在宋朝经筵制度中设置的经筵官(亦称讲读官、讲官、读官),前后共有"翰林侍读学士"、"翰林侍讲学士"、"侍读"、"侍讲"、"崇政殿说书"、"天章阁侍讲"、"迩英殿说书"七种。其中,翰林侍讲学士源自唐朝,翰林侍读学士是宋真宗时首创。宋神宗... 详细信息

在宋朝经筵制度中设置的经筵官(亦称讲读官、讲官、读官),前后共有"翰林侍读学士"、"翰林侍讲学士"、"侍读"、"侍讲"、"崇政殿说书"、"天章阁侍讲"、"迩英殿说书"七种。其中,翰林侍讲学士源自唐朝,翰林侍读学士是宋真宗时首创。宋神宗时进行元丰改制,去掉侍读、侍讲的翰林学士称号,是为侍读、侍讲。天章阁侍讲创立于宋仁宗景祐四年,而且,天章阁侍讲、迩英殿说书的设置都是与崇政殿说书并行,而不是由崇政殿说书新改而成。

关键词：宋朝经筵制度经筵官设置

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宋朝经筵官设置考

宋朝经筵官设置考

作者：邹贺西北大学历史学院西安电子科技大学人文学院社会科学系

在宋朝经筵制度中设置的经筵官（亦称讲读官、讲官、读官）,前后共有"翰林侍读学士"、"翰林侍讲学士"、"侍读"、"侍讲"、"崇政殿说书"、"天章阁侍讲"、"迩英殿说书"七种。其中,翰林侍讲学士源自唐朝,翰林侍读学士是宋真宗时首创。宋神... 详细信息

在宋朝经筵制度中设置的经筵官（亦称讲读官、讲官、读官）,前后共有"翰林侍读学士"、"翰林侍讲学士"、"侍读"、"侍讲"、"崇政殿说书"、"天章阁侍讲"、"迩英殿说书"七种。其中,翰林侍讲学士源自唐朝,翰林侍读学士是宋真宗时首创。宋神宗时进行元丰改制,去掉侍读、侍讲的翰林学士称号,是为侍读、侍讲。天章阁侍讲创立于宋仁宗景祐四年,而且,天章阁侍讲、迩英殿说书的设置都是与崇政殿说书并行,而不是由崇政殿说书新改而成。

关键词：宋朝经筵制度经筵官设置

来源： cnki会议评论

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泰州出土明代张文墓志考释

寻根 2023年第6期 92-99页

作者：孙成杰泰州市博物馆

张文墓志铭释读墓志为青石材质,右上角残缺。志石平面近方形,长、宽约60厘米,厚9厘米。志文有少量漫漶不清,共计35行,满行40字。志文如下:中顺大夫、浙江按察副使张公墓志铭赐进士及第、奉训大夫左春坊左谕德同修国史经筵官兼太子讲读... 详细信息

张文墓志铭释读墓志为青石材质,右上角残缺。志石平面近方形,长、宽约60厘米,厚9厘米。志文有少量漫漶不清,共计35行,满行40字。志文如下:中顺大夫、浙江按察副使张公墓志铭赐进士及第、奉训大夫左春坊左谕德同修国史经筵官兼太子讲读官新安程敏政撰。

关键词：按察副使墓志铭志石经筵官程敏政进士及第左谕德

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经筵进讲与孟子升格运动

中国哲学史 2021年第1期 26-31页

作者：王琦长沙理工大学设计艺术学院

宋代经筵制度的完善,为经筵官通过讲学活动中的经典诠释与互动交流,促进君臣在思想意识与价值理念上达成共识,影响帝王及政治提供了契机。通过对《孟子》在经筵进讲过程的全面梳理,可知帝王出台系列"尊孟""升孟"措施的背后,离不开对孟... 详细信息

宋代经筵制度的完善,为经筵官通过讲学活动中的经典诠释与互动交流,促进君臣在思想意识与价值理念上达成共识,影响帝王及政治提供了契机。通过对《孟子》在经筵进讲过程的全面梳理,可知帝王出台系列"尊孟""升孟"措施的背后,离不开对孟子思想的理解与认同。而经筵《孟子》讲读,则是帝王与士大夫合力形成,推动孟子升格运动完成的关键环节,这与经筵设立的目的、经筵官的职责与经筵讲学的特点密切相关,促进了《孟子》的官学化与社会化。

关键词：经筵官帝王经筵进讲孟子升格运动

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中国古代经筵制度沿革考论

求索 2009年第9期 202-205页

作者：邹贺陈峰陕西师范大学历史文化学院博士生陕西西安710062 西北大学文博学院

区分经筵的广义定义(汉代以降,皇帝亲自参加的学术活动)和狭义定义(北宋确立的,有专门法规保障,在专门机构组织操作下,由任专门官职的儒生在固定时间、固定场所向皇帝传授儒家经典和历史知识的御前学术讲座)。考述经筵官在宋以前的渊源... 详细信息

区分经筵的广义定义(汉代以降,皇帝亲自参加的学术活动)和狭义定义(北宋确立的,有专门法规保障,在专门机构组织操作下,由任专门官职的儒生在固定时间、固定场所向皇帝传授儒家经典和历史知识的御前学术讲座)。考述经筵官在宋以前的渊源和设置。考述宋仁宗朝正式确立经筵制度后,经筵制度在金朝、元朝、明朝和清朝的沿革,以及对周边政权朝鲜和越南的影响。

关键词：经筵经筵官经筵制度沿革

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宋代经筵研究综述

河北师范大学学报（教育科学版） 2012年第10期14卷 90-96页

作者：魏彦红河北大学宋史研究中心河北保定071002 衡水学院学报编辑部河北衡水053000

经筵是宋代倡导文治背景下产生的一种帝王教育制度,得到了学者们的关注与研究。梳理近20年来的相关研究成果,从对经筵的界定及其沿革的考证、对经筵制度的研究、经筵中师道之争、经筵官对政治的影响、经筵中经学的传播、经筵官考和经筵... 详细信息

经筵是宋代倡导文治背景下产生的一种帝王教育制度,得到了学者们的关注与研究。梳理近20年来的相关研究成果,从对经筵的界定及其沿革的考证、对经筵制度的研究、经筵中师道之争、经筵官对政治的影响、经筵中经学的传播、经筵官考和经筵制度的意义与作用等七个方面进行了综述,并对宋朝经筵研究现状进行了评判,提出了后续研究的方向。

关键词：经筵经筵官资善堂侍讲侍读

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宋代经筵官俸禄与待遇

宋史研究论丛 2017年第1期 89-129页

作者：田志光杨国珍河南大学中国古代史研究中心华东师范大学历史系

宋代经筵官作为朝廷重要文官、皇帝之近臣,其职务待遇值得关注。宋代经筵官除了享受俸禄外,还有其他政治经济待遇,如朝廷的物质嘉赏待遇、皇帝对其的礼仪待遇及皇帝对其病疾的抚慰,还有赙赠待遇等。在两宋三百余年间,经筵官俸禄与待遇... 详细信息

宋代经筵官作为朝廷重要文官、皇帝之近臣,其职务待遇值得关注。宋代经筵官除了享受俸禄外,还有其他政治经济待遇,如朝廷的物质嘉赏待遇、皇帝对其的礼仪待遇及皇帝对其病疾的抚慰,还有赙赠待遇等。在两宋三百余年间,经筵官俸禄与待遇经历了诸多演变,主要表现在官俸的数量、物质赏赐的种类、结构以及礼仪形式的具体差异等方面。把握两宋经筵官享受待遇的变化,可以从中窥探经筵官在宋代中央文官体系中的角色定位,并由此进一步了解宋朝'崇文抑武'政治理念演变的内涵。

关键词：宋代经筵官俸禄待遇

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宋代经筵官俸禄与待遇

宋史研究论丛 2016年第2期 89-129页

作者：田志光杨国珍河南大学中国古代史研究中心华东师范大学历史系

关键词：宋代经筵官俸禄待遇

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两宋经筵与学术

两宋经筵与学术

作者：吴晓荣南京大学

学位级别：硕士

经筵制度起源于帝王教育,经筵官为帝王讲经读史,以形成帝王良好的经史素养及治国能力。就制度而言,经筵萌芽于唐朝。宋承唐制,经过宋初三朝的继承与发展,至仁宗时达到成熟。经筵发展本属于制度史范畴,然因其讲经读史之内容,使得其和学... 详细信息

经筵制度起源于帝王教育,经筵官为帝王讲经读史,以形成帝王良好的经史素养及治国能力。就制度而言,经筵萌芽于唐朝。宋承唐制,经过宋初三朝的继承与发展,至仁宗时达到成熟。经筵发展本属于制度史范畴,然因其讲经读史之内容,使得其和学术史发生了一定关联。经筵官在经筵中讲授经典,其中经典的选择、讲解的方式、经筵官的甄选标准等,都和当时的学术发展情况相关。且经筵作为皇帝与士大夫相接触的重要平台,不仅仅是讲读经典,皇帝也把经筵官当做获得信息的一个渠道,经筵官亦将经筵作为得君行道的重要途径。故而在经筵中讲论时政、探讨治道不可避免。宋代学术之发展,最突出的特点包括四书之学的兴起及义理之学的产生。前者形成了以朱熹官方学术。本文着力于探讨经筵与学术发展之间的关联,上述两点皆为重点阐释的部分。在具体的阐释对象上,则以经筵官及经筵讲义二者为主。经筵官作为经筵讲读的主体,借经筵以阐释自己的学术思想,并对时政提出自己的看法,进而希望借经筵以得君行道,实现济世泽民之理想,此为经筵中非常突出的现象。故而本文选择了于宋朝学术或政治影响甚大的王安石、程颐、朱熹三者对此进行展现。经筵讲义作为经筵的文本内容,亦值得关注。包括经筵讲义的存留情况、特点及阐释方式等。故而从经筵制度、经筵官、学术发展等三个点出发,在章节设定上,将全文分为五章。第一章侧重于制度的阐述,取唐宋两朝进行论述,从唐朝的萌芽,到宋朝的发展成熟。在论述时,不仅着眼于制度的变化,更关注到制度中的人以及制度对政治及学术的影响。第二章将北宋经筵发展与宋代学术转型中最突出的两点加以联系,即上文所言义理之学的兴起及四书之学的发展在经筵中的反映。第三章从人物入手,选取王安石及程颐的经筵活动作为研究对象,将其二人如何试图在经筵活动中实现自身的政治及学术理想加以展现。第四章则着眼于经筵与理学的关系,以人物为点,将理学发展史与经筵相关联,并将朱熹作为重点阐释对象。第五章主要是对经筵中内容的阐释,包括经筵讲义、经筵中的经书节解及经筵记注官的记录等,并选取经筵讲义中的两个文本具体进行研究。

关键词：两宋经筵经筵官学术