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处士王符及其经学观探赜
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阿坝师范学院学报 2017年 第4期34卷 76-82页
作者： 赵玉龙 西北师范大学文学院 甘肃兰州730070
王符是东汉中后期的著名政论散文家,其著《潜夫论》是东汉子书的代表性著作。在他所处的时代,经学昌盛,对王符产生了巨大影响。王符一生坎坷不遇的处士经历及其早年游学拜师形成的学养,对王符的经学思想有重要影响,其经学观集中体现在... 详细信息
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南宋襄阳王之望的经学观——以《诗经》为中心的考察
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湖北文理学院学报 2024年 第10期45卷 16-21页
作者： 李金茗 邱奎 西华师范大学文学院 四川南充637000
王之望的经学观主要体现在他的议论文和经筵讲义中,表达了他对一些经学问题的态度和见解,具有强烈的宗经、征圣意识,其中又以对《诗经》的阐发最为突出。他将宋代蓬勃发展的诗学理论引入《诗经》,以《诗经》“温柔敦厚”的风格作为文人... 详细信息
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从刘勰的世界观看他的美学观、经学观和文学观
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文学遗产 1985年 第1期 29-35页
作者： 郭晋稀
近年来研究《文心雕龙》的专著和论文极多。关于刘勰的世界观,有人认为是唯物的,有人认为是唯心的,还有人认为是心物二元论,意见很分歧。至于把《文心雕龙》的美学观、经学观、文学观和刘勰的世界观之关系,加以阐述的论文,却较少。《文... 详细信息
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程朱理学的经学观
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学习论坛 2008年 第12期24卷 58-62页
作者： 蔡方鹿 四川师范大学政教学院 四川成都610068
程朱理学经学观的特性集中体现在"由经穷理"、我注"四书"方面,这既含有整个宋明理学以己意说经的经学观的共性,亦具有程朱理学重视"四书",以己意解"四书",从中阐发义理和天理的经学观之个性,并与陆王心学以经书为吾心的注脚的经学观相... 详细信息
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经以致用:魏源经学观中的经世倾向
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邵阳学院学报（社会科学版） 2023年 第3期22卷 1-4页
作者： 白晨昭 四川轻化工大学马克思主义学院 四川自贡643000
魏源经学观继承明清之际的经世学风,既通过诠解圣人作经的经世关怀,凸显圣人与经典所体现的忧患意识,又通过对六经治政内涵的发掘,来贯彻“通经致用”的思想传统。同时,魏源又非全然以经学来诠释其治政思想,而是以经学系统中核心的求实... 详细信息
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“得鱼而忘筌,醪尽而糟粕弃之”——再论王阳明的经学观
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中共宁波市委党校学报 2006年 第3期28卷 106-107页
作者： 李明友 浙江大学哲学系 浙江杭州310028
王阳明《五经臆说序》中“得鱼而忘筌,醪尽而糟粕弃之”提法,主要是批评朱子后学拘泥朱子文字蹈旧的习气,其意义在于打破新的经学垄断和经学教条。
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吕柟《尚书说要》经学观探赜
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今古文创 2022年 第36期 57-59页
作者： 程鑫 陕西理工大学人文学院 陕西汉中723001
吕柟作为明代经学大家,重视经学的学习与传授,因明代《尚书》学的研究更具复杂性,此处以《尚书说要》为切入点一探吕柟之经学观。《尚书说要》乃吕柟《尚书》学专著,对于人们探讨吕柟的经学观意义非凡,该书呈现出轻训诂而重疏通归纳、... 详细信息
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王阳明经学观视域下的“元年”探究
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成都理工大学学报（社会科学版） 2020年 第5期28卷 55-59页
作者： 田晓丹 河南大学哲学与公共管理学院 河南开封475000
《春秋》的重要概念“元年”不仅是《五经》微言大义的缩影,也是王阳明核心经学思想的缩影。王阳明在《五经臆说十三条》中对“元年”作了首条阐释,并给予它心学的理路。在王阳明思想中,“元年”充分展现了其“尊经即尊心”的经学观路... 详细信息
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转型与坚守:晚清以来蜀中学人的经学本位观
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华中国学 2017年 第1期 1-18页
作者： 刘复生 四川大学
民国初年,经史异位成为定势,史学则从边缘走向中心。在此'经史异位'的大势中,'蜀学'也发生了这一转变,但蜀中学人坚守经学本位立场,把经学看作中国文化根基的思想并未改变,'六经皆史'没有被他们全盘接受,彰显着近代蜀学的独特个性。
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两汉经学观念与占星学思想——邹衍学说的思想史意义探幽
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哲学研究 2009年 第1期 20-29页
作者： 章启群 北京大学哲学系
As the first systematic explanation of Wujing,Jingxue in Han dynasty built a new cosmology and a schema of cosmos and man,which was not only the thought of that time,but also the beginning of tradition of Jingxue over... 详细信息
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