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  • 1 篇 山东师范大学
  • 1 篇 《敦煌研究》编辑部

作者

  • 3 篇 顾永新
  • 2 篇 刘洋
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  • 1 篇 蒋鹏翔
  • 1 篇 河野贵美子
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  • 1 篇 姜胜君
  • 1 篇 王智勇
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  • 1 篇 李鹏连
  • 1 篇 舒大刚
  • 1 篇 邵妍
  • 1 篇 《敦煌研究》编辑部

语言

  • 16 篇 中文
检索条件"主题词=经学文献"
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经学文献与经学文献学刍议
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北京大学学报（哲学社会科学版） 2019年 第4期56卷 46-54页
作者： 顾永新 北京大学中国古文献研究中心
经学文献的主体是儒家经典的原典以及以之为核心的历代章句、注释、评论、考据、校勘、辑佚、编纂、刊布等研究、整理成果。我们把古代经学文献从整体上划分为三大系统--"正经注疏""五经四书"两大主干系统加上辅翼系统,同时引进级次文... 详细信息
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经学文献的衍生和通俗化——以近古时代的传刻为中心
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北京大学学报（哲学社会科学版） 2013年 第3期50卷 112-120页
作者： 顾永新 北京大学中国古文献研究中心 北京100871
近古时代,经学文献在流传和刊刻过程中,不断衍生出新的不同类型、不同级次的文献,并表现出民间化、通俗化的倾向。通过对相关著录及见存版本实物的考察,可知经学文献的变异和衍生无不是在传刻过程中通过内容重编、体式改造来实现的,这在... 详细信息
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隋唐经学文献流变大势管窥
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孔子研究 2015年 第6期 32-39页
作者： 刘洋 四川大学历史文化学院
隋唐儒学上继魏晋,下启宋明,气势恢宏,别开生面。它"轻细目而重大义,贱杂家而标儒家",实为承启之中枢。文献作为思想的载体,其多寡流变能如实地反映出思想发展的跌宕起伏。通过对隋唐儒学文献的搜集整理、类比分析,可以探知其经学文献"... 详细信息
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《尚书表注》版本研究
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印刷文化（中英文） 2024年 第1期 120-130页
作者： 陈志轩 北京大学中国语言文学系
本文从目录著录、版本调研、现代书籍出版的角度入手,通过梳理金履祥《尚书表注》(以下简称《表注》)的版本源流系统,调查其书的传世本,确定其流传情况和与现代版本的关系。经过梳理发现《表注》存藏情况基本如《中国古籍总目》所录,历... 详细信息
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经学文献的衍生和通俗化
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历史学 2013年 第8期
作者： 顾永新
近古时代，经学文献在流传和刊刻过程中，不断衍生出新的不同类型、不同级次的文献，并表现出民间化、通俗化的倾向。通过对相关著录及见存版本实物的考察，可知经学文献的变异和衍生无不是在传刻过程中通过内容重编、体式改造来实现的... 详细信息
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子部经学文献辑存刍议
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儒藏论坛 2016年 第1期 227-236页
作者： 王智勇 四川大学古籍研究所
子部文献在发展过程中,性质发生变化,内容趋于繁杂,大量经学文献蕴含其中,形式多样,价值丰富。特别是历代学者对儒家经典文献所作注疏、说解和评述等资料,在子部杂考、杂学、杂说、杂纂等文献中屡见不鲜,值得重视。子部著述中经学文献... 详细信息
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郭嵩焘经学文献研究述评
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船山学刊 2014年 第1期 165-168页
作者： 李鹏连 湖南师范大学图书馆
郭嵩焘是中国近代史上著名的政治家、外交家,更是一位著述丰富的经学大师。本文主要通过分析大量研究郭嵩焘经学学术的相关论著,对学界关于郭嵩焘经学文献成就的研究以及研究动向进行归纳与分析,并对学界有关郭氏经学研究之不足进行评述。
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經學文獻與一條兼良的著作及學問
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中国典籍与文化论丛 2017年 第1期 189-204页
作者： 河野貴美子 日本早稻田大學文學學術院
一條兼良是日本十五世紀的代表性學者。本文試圖通過他所撰的《四書童子訓》《日本書紀纂疏》以及《花鳥餘情》等幾部注釋書考察當時日本對中國經學文獻的接受情況及其學問在日本發揮的作用等。
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前后蜀经学发展概论
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西南民族大学学报（人文社会科学版） 2016年 第6期37卷 214-220页
作者： 舒大刚 刘洋 四川大学古籍研究所 四川成都610064 四川大学古籍整理研究所 四川成都610064
唐末以来,藩镇割据,战火遍染,巴蜀偏居一隅,相对安宁,大批移民迁入,在带来富余劳动力的同时,亦播撒了无数文化的种子。王氏、孟氏相继治蜀,开贡举,建学校,拢图籍,刻石经,大力崇儒兴教,经学于乱世中渐兴。在国家政权通过官学教育推动儒... 详细信息
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论张敦仁刻《仪礼注疏》格式之由来
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湖南大学学报（社会科学版） 2017年 第3期31卷 39-43页
作者： 蒋鹏翔 湖南大学岳麓书院 湖南长沙410082
清嘉庆张敦仁刻《仪礼注疏》被公认为《仪礼》经注疏合刊本系统中的最善之本。该书实为顾千里取宋刻《仪礼经注》及宋刻《仪礼疏》重编而成,与此前同类刻本相比,其材料来源发生了重大变化。张本《仪礼注疏》的格式大体同于明陈凤梧刻本... 详细信息
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