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晚清民初的教育问题——以“经世文编”为视角

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晚清民初的教育问题——以“经世文编”为视角

作者：师桂雪西华师范大学

学位级别：硕士

道光年间,各种矛盾激化,社会问题逐渐增多,妨碍着社会的发展。针对这种现象,一些人呼吁关注社会现实,解决社会问题,倡导经世致用,《皇朝经世文编》即是这一思潮兴起的标志。此后,各类文编相继涌现,计有20部之多,以至形成一种特殊的文化... 详细信息

道光年间,各种矛盾激化,社会问题逐渐增多,妨碍着社会的发展。针对这种现象,一些人呼吁关注社会现实,解决社会问题,倡导经世致用,《皇朝经世文编》即是这一思潮兴起的标志。此后,各类文编相继涌现,计有20部之多,以至形成一种特殊的文化现象。文编的选文涵盖了政治、经济、文化、军事、法律、外交等各个方面,可谓一部百科全书,为我们提供了丰富的参考资料,具有较高的史料价值。由于教育的特殊地位,文编对其非常关注,收录了大量相关文章,抨击了存在的教育问题,并提出一些建议,因此有必要对这一课题进行探讨。科举制问题、推广学校问题、新教育问题、西方教育问题等,是文编比较关注的方面,限于篇幅及资料原因,本文只对前三个方面进行探讨。如果把经世文编作为一个整体,我们会发现,前期对教育的认识是浅层次的,主要指出存在哪些弊端。随着观念的改变,人们开始将我国与西方进行比较,并主张学习西方。由此可知,我国的教育问题是不断变化的,随着战争的发生,西学的影响日益广泛,人们学习西方的愿望也更强烈。就本文所涉及的三个方面而言,无论是科举制问题、推广学校问题、还是新教育问题,都与社会发展息息相关,它们都是那个时代的反映。大致而言,鸦片战争之前,人们侧重对取士途径与八股试帖的批判。战争之后,人们认识到西方科学技术的先进,建议将西学纳入考试范围,以选拔真才。其次,由于我国学校少,有人主张推广学校,以培养更多人才。在这一过程中,他们认识到学校不是孤立存在的,推广学校还应采取一些辅助措施,如刊译西书、兴建图书楼、派遣留学生等。最后,本文还提到新教育问题,这里特指民初教育,主要包括两个方面,一是教育普及率低,一是学校与社会脱节。针对这些状况,人们提出实行通俗教育、强迫教育以及实用主义教育的主张。当然,这些教育问题通过文编传递给更多人,也在某种程度上影响了他们的观念。

关键词：经世文编教育问题科举制推广学校新教育

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晚清十部经世文编中的外交思想

晚清十部经世文编中的外交思想

作者：余静苏州大学

学位级别：硕士

从1827年第一部经世文编刊行至清朝统治结束,十多部经世文编相继问世。其间历经近80年,形成了晚清独特的文化现象。文编的选文涵盖了清代政治、经济、军事、法律、外交等各个方面,为我们提供了重要的参考资料,具有较高的史料价值。“经... 详细信息

从1827年第一部经世文编刊行至清朝统治结束,十多部经世文编相继问世。其间历经近80年,形成了晚清独特的文化现象。文编的选文涵盖了清代政治、经济、军事、法律、外交等各个方面,为我们提供了重要的参考资料,具有较高的史料价值。“经世致用”是其编撰的指导思想,目的是为统治者提供参考,促使其改革弊政,变法自强。对外交问题的关注也是文编编纂目的的一个重要表现。因此,有必要对各时期具有代表性的经世文编进行外交思想研究。对国际法的认识,均势思想,对使领制度的认识是经世文编的编者们关注较多的三个方面。这十部文编体现出了晚清时期西方外交理论对中国知识界的影响日益深入。鸦片战后至甲午战前这一阶段,随着国门的逐渐打开,开明的士大夫们希望中国融入近代国际社会,因此对国际法的介绍、传播在这个时期的文编中表现得十分突出;甲午战后,士大夫进一步认识到了中国的落后,为维护中国在国际社会的地位,均势理论被大量介绍,士大夫阶层也热衷于探讨运用均势理论来处理中外关系;对使领制度的讨论也是文编的一个重要方面。随着国际法、均势观被士大夫们进一步认识,士大夫们也逐渐认识到“公法不足恃”,均势观在强大的西方国家间的运用也无法尽如人意,只有“自强”才能使公法维护自身的利益,均势观也才能体现出效果,派驻国外的使节也才能真正维护本国的权益。

关键词：经世文编外交思想国际法观念均势观使领制度

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究利病通权变——《明经世文编》批注研究

中华文史论丛 2003年第75期 90-112页

作者：冯玉荣复旦大学历史系博士生

晚明社会多为史家所关注，在于其政治上处于末世，而社会经济等仍在发展之中，而此则恰为社会转型之特徵。晚明松江府相对於全国其他地区，无论在经济，还是在文化上都较为兴盛，然而面对着建州女真压境、军备目废、民生日困、民变屡兴... 详细信息

晚明社会多为史家所关注，在于其政治上处于末世，而社会经济等仍在发展之中，而此则恰为社会转型之特徵。晚明松江府相对於全国其他地区，无论在经济，还是在文化上都较为兴盛，然而面对着建州女真压境、军备目废、民生日困、民变屡兴的末世，松江士人对於整个社会也有着较多的思索。以陈子龙为代表的一批有识之士，聚集松江，共同编纂了《明经世文编》，

关键词：经世文编批注权变社会经济社会转型建州女真松江陈子龙晚明上都

清朝前中期仕人的生态思想——以《清经世文编》为中心

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北京林业大学学报（社会科学版） 2012年第3期11卷 1-7页

作者：仲亚东北京林业大学人文社会科学学院

清朝前中期,经济核心区的生态环境仍能为经济增长提供一定空间,仕人们的生态思想以利用为主,兴修水利及保护湿地、建设林业、兼植五谷都体现出土地产出最大化及规避风险的目标。边疆地区已直接面临生态危机,在自然环境相对敏感的地区涌... 详细信息

清朝前中期,经济核心区的生态环境仍能为经济增长提供一定空间,仕人们的生态思想以利用为主,兴修水利及保护湿地、建设林业、兼植五谷都体现出土地产出最大化及规避风险的目标。边疆地区已直接面临生态危机,在自然环境相对敏感的地区涌现出生态保护思想,保护森林已提上地方政府的工作日程。部分仕人朝现代科学方向前进探讨生态思想,但探寻可持续发展的动力还不够强烈,对宏观生态系统缺乏全面了解,对林业价值的认识也不够全面,生态保护仍处于自发阶段。

关键词：生态思想可持续发展仕人经世文编

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晚明“经世文编”的文学思想史意义

古代文学理论研究 2017年第1期 292-316页

作者：马将伟广州大学文学思想研究中心

卷帙浩繁的“经世文编”的编撰是晚明士人的创举,表达了此际士人强烈的现世关怀,也是在特殊的历史语境中对传统士人“天下兴亡,匹夫有责”的家国责任感的勇敢担负.这种诉求以“文编”的方式展现出来,与此际文学思想之发展密不可分.“文... 详细信息

卷帙浩繁的“经世文编”的编撰是晚明士人的创举,表达了此际士人强烈的现世关怀,也是在特殊的历史语境中对传统士人“天下兴亡,匹夫有责”的家国责任感的勇敢担负.这种诉求以“文编”的方式展现出来,与此际文学思想之发展密不可分.“文以载道”的传统命题转而为“文以经世”,更加注重文学的经国济民的现世意义.由“经世文编”所激发的经世文学思潮延及清初,更至于晚清,可见其影响之大.经世文学思想是明清文学思想递嬗的重要一环,在这一文学价值观的确立之下,明代文学思想中最为繁复的诸如情与理、复古与创新等重要论题重新得以析理,从而完成了明清文学思想的过渡.

关键词：文以经世经世文编明清之际文学价值

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《皇朝经世文编》的历史价值

浙江师范大学学报（社会科学版） 1991年第2期17卷 97-101页

作者：董建和

中华民族历史悠久,思想文化光辉灿烂,文献典籍浩如烟海。我国古代学者素有辑录古籍、荟萃文献的优良传统。清代学者以“经世致用”为指归,竞相编辑各种文集,其中《皇朝经世文编》(下称《文编》)是诸多“文编”中的佼佼者。它以“经世”... 详细信息

中华民族历史悠久,思想文化光辉灿烂,文献典籍浩如烟海。我国古代学者素有辑录古籍、荟萃文献的优良传统。清代学者以“经世致用”为指归,竞相编辑各种文集,其中《皇朝经世文编》(下称《文编》)是诸多“文编”中的佼佼者。它以“经世”著称于世,流传影响后代。

关键词：经世文编历史价值经世致用清前期选文文集编选者历史悠久我国古代经济史

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浅析晚清“经世文编”现象的特征

临沂大学学报 2000年第1期22卷 57-58页

作者：李鹏程临沂师范学院历史系!山东临沂276005

“经世文编”的编辑指导思想是“经世致用”。其编辑体例完备，广征博引，歧说并存，显示出一种可贵的气度。这一现象改变了鸦片战争前后的士林风气，密切了学术与现实的关系，为其后的“史界革命”和新史学的建立奠定了基础。由于历史... 详细信息

“经世文编”的编辑指导思想是“经世致用”。其编辑体例完备，广征博引，歧说并存，显示出一种可贵的气度。这一现象改变了鸦片战争前后的士林风气，密切了学术与现实的关系，为其后的“史界革命”和新史学的建立奠定了基础。由于历史的局限，其编辑思想与编辑方法还存有不足。

关键词：经世文编晚清经世致用编辑思想体例士林风气

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魏源与《皇朝经世文编》

古籍整理研究学刊 2000年第3期 19-23页

作者：金树祥梁继红北京大学中文系北京100871 中国人民大学档案学院北京100872

魏源编纂《皇朝经世文编》，远绍明末陈子龙等的《明经世文编》，近承清乾隆年间陆耀的《切问斋文钞》，是一部有关清朝前中期经世实学的论文总集。本文重点论述了它的编纂方法，并兼论其编纂之缘起、影响及研究价值。

关键词：魏源经世文编编纂

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清中叶以降经世文编体中“学术”类目之演变

文化发展论丛 2022年第1期20卷 23-40页

作者：雷平湖北大学历史文化学院

乾隆时陆燿所纂《切问斋文钞》以“学术”为首,所选文章都切关人心和世风。道光年间贺长龄、魏源编《皇朝经世文编》继承了《切问斋文钞》以“学术”为首的做法,并明确提出了以“学术”为纲。其后,各种续编之作继起,而“学术”类目地位... 详细信息

乾隆时陆燿所纂《切问斋文钞》以“学术”为首,所选文章都切关人心和世风。道光年间贺长龄、魏源编《皇朝经世文编》继承了《切问斋文钞》以“学术”为首的做法,并明确提出了以“学术”为纲。其后,各种续编之作继起,而“学术”类目地位则不断变化,从“居首”到逐渐被置后,有的编目甚至直接取消了“学术”名目。考察清中叶以降经世文编体中“学术”类目的变化,可见学术与世风之演变。

关键词：清中叶经世文编 “学术”类目