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马克思主义哲学对主奴关系哲学的终结
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马克思主义与现实 2016年 第4期68卷 23-28页
作者: 曹孟勤 鹿晓红 南京师范大学哲学系
只要对思维与存在、精神与自然界何者为先做出决定与被决定的等级秩序安排,主奴关系哲学便随之产生。古希腊本体论哲学、中世纪基督教神学、近现代的认识论哲学,均囿于主奴关系哲学的藩篱。马克思主义哲学对以往哲学的革命是彻底超越主... 详细信息
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国际关系理论正在走向终结吗?
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国际观察 2015年 第6期 63-74页
作者: 胡令远 王高阳 复旦大学日本研究中心 复旦大学国际关系与公共事务学院
长期以来,"大辩论"一直被视为国际关系学科的主流叙事方式。近年来以大理论或范式为主体的"大辩论"却逐渐偃旗息鼓,多年来没有出现堪与三大主流范式相比肩的理论范式,因此,"国际关系理论终结论"开始流行起来。然而,当前国际关系正在发... 详细信息
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“进步”与“终结”:向死而生的艺术及其在今天的命运
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学术月刊 2012年 第3期44卷 96-106页
作者: 高建平 中国社会科学院文学研究所 北京100732
艺术的"进步"是一个古老的话题,面对当代艺术的挑战,它又成了一个新问题。我们曾经在"技术"和"视觉的征服"意义上谈论进步。现代主义艺术的出现,使这种谈论方式变得过时,从而出现各种以表现论和符号论为基础的艺术理论。然而,现代主义... 详细信息
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探寻马克思“哲学终结”命题的论证结构
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江海学刊 2011年 第6期 65-71页
作者: 陈安廉 中山大学哲学系
马克思认为,随着生产力的不断发展,与生产力的不发达状态相适应的阶级社会及其意识形态也将崩溃和终结,国家、法律、以货币为核心的经济体系、宗教、哲学无一例外地将到达其大限之日。在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中,马克思提出了关... 详细信息
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马克思哲学变革意义辨识--兼与学界同仁就“哲学终结论”商榷
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学术研究 2010年 第11期 33-41页
作者: 游兆和 中国政法大学人文学院哲学系副教授 北京102249
马克思在1845年春天哲学变革以前确实抱有在现实中"消灭哲学"又"实现哲学"的思辨观点,但在哲学变革以后,就完全转到以"科学"、"实践"取代"哲学"的立场。马克思哲学变革的本质不在于"重建哲学"或"以新哲学取代旧哲学",而在于以"科学"、"... 详细信息
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现代性语境中的“艺术的终结”——黑格尔的诊断
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文艺理论研究 2004年 第6期 39-47页
作者: 周计武 南京大学中文系 江苏南京210093
黑格尔认为 ,对我们现代人来说 ,艺术已经是过去的现象了 ,它已被哲学所取代。这个判断包含三个矛盾命题 :古典与浪漫、诗 (艺术 )与哲学、启蒙理性与审美表现。它最终是个现代性的问题 ,即 ,如何克服意识的分裂达到“精神的和解”的问... 详细信息
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不忍终结,于是寻找出路——韩水法教授访谈
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学术月刊 2005年 第9期37卷 122-128页
作者: 韩水法 李百玲 南京大学哲学系 北京大学哲学系
韩老师,您是国内著名的德国哲学学者,在德国哲学尤其是康德研究以及政治哲学研究方面取得了很大成就。现在回首当时来路,我很想知道您最初为什么选择走上研究德国哲学的学术道路?
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走向终结的现代审美神话
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现代哲学 2006年 第2期 95-99页
作者: 汉斯·布鲁门贝格 李包靖(译者) 不详 浙江省温州大学人文学院教师
这太可怕了,某人既是鹰又是普罗米修斯:集两者于一身,某人既撕裂自己又被人撕裂。
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论计划生育背景下我国“人口红利”的终结
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中国青年研究 2012年 第11期 15-18,69页
作者: 宋平 山东建筑大学
"人口红利"被社会所广泛关注,其最终出发点是人口总量及结构的变化。本文通过对我国人口总量的拐点进行了预测,显示2015年我国人口达到最高峰为147006.1万人,在此基础上测算了不同年龄人数并对未来的人口结构进行了预测,表明我国"人口红... 详细信息
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经典复仇故事的终结——从“干将莫邪”到鲁迅、汪曾祺、余华的创作
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文艺争鸣 2005年 第4期 153-156页
作者: 高艳丽 吉林省商业高等专科学校人文艺术系
中国传统小说中极具有经典意味的血亲复仇故事是被、、赵晔的相继记载的'干将莫邪'的故事.这类故事的模式一般是为最直系的亲属之死而进行的报复,它是建立在人的血缘关系基础之上的行为,以'子报父仇'为最多,同时,它是一个伦理色彩很浓... 详细信息
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